順應(yīng)陰陽(yáng)氣化是四季養(yǎng)生的奧秘,。春,、夏、秋,、冬該如何養(yǎng)生? 陰氣在哪些地方最多? 陽(yáng)氣在哪些地方最多?四季養(yǎng)生的秘訣——順應(yīng)陰陽(yáng)氣化,。
四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽(yáng)氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生呢?因?yàn)樘?、地,、人是一個(gè)整體,人與天,、地是相應(yīng)的,。什么相應(yīng)?陰陽(yáng)氣化相應(yīng)。所以,,要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生,,就必須知道陰陽(yáng)氣化的規(guī)律。
什么是陰陽(yáng)?要能做到順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生,,當(dāng)然首先應(yīng)該知道什么是陰陽(yáng),。凡是向陽(yáng)光的、外向的,、明亮的,、上升的、溫?zé)岬?、永恒運(yùn)動(dòng)的,,都屬于陽(yáng)?!》彩潜酬?yáng)光的,、內(nèi)守的、晦暗的,、下降的,、寒冷的、相對(duì)靜止的,,都屬于陰,。陰陽(yáng)產(chǎn)生于宇宙運(yùn)動(dòng),具體是日,、月的運(yùn)動(dòng),。日、月運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陰陽(yáng),陰陽(yáng)相互作用產(chǎn)生的氣的變化叫陰陽(yáng)氣化,。陰陽(yáng)氣化產(chǎn)生寒,、熱、溫,、涼四季變化及晝夜溫差。講到陰陽(yáng),,那就必須提到 《易經(jīng)》,,《易經(jīng)》 是中國(guó)經(jīng)典中的經(jīng)典,一部 《易經(jīng)》 就是講陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng),、討論陰陽(yáng)哲理的書(shū),。有這么一條真理:愈是簡(jiǎn)單的,就愈是實(shí)用的,。太極圖就是講陰陽(yáng)氣化的最簡(jiǎn)單卻又是最實(shí) 用的圖示,,它濃縮了 《易經(jīng)》 最高深的陰陽(yáng)哲理。
天下萬(wàn)事萬(wàn)物都是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng),,都是陰與陽(yáng)的合抱體,,它們互相轉(zhuǎn)化,互相制約,,陰極則陽(yáng),,陽(yáng)極則陰,陰中有陽(yáng),,陽(yáng)中有陰人的養(yǎng)生也要隨著自然界的陰陽(yáng)消長(zhǎng)而變化,,那么,陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律是什么?一天之中的子時(shí) (夜晚23至1點(diǎn)) ,、一年之中的冬至是陰極;而一天之中的午時(shí)(11至13點(diǎn)) ,、一年之中的夏至是陽(yáng)極。陰極則陽(yáng)生,,陽(yáng)極則陰長(zhǎng),。就是說(shuō):陰極則陽(yáng),陽(yáng)極則陰,,陰到了極點(diǎn)就會(huì)開(kāi)始向陽(yáng)轉(zhuǎn)化,,陽(yáng)到了極點(diǎn)就會(huì)開(kāi)始向陰轉(zhuǎn)化。陰極之后,,進(jìn)入陽(yáng)長(zhǎng)陰消階段;陽(yáng)極之后,,則又進(jìn)入陰長(zhǎng)陽(yáng)消時(shí)期。卯時(shí)是一天中的5至7時(shí),,是一年之中的春分;酉時(shí)是一天中的17至19時(shí),,是一年之中的秋分。簡(jiǎn)要言之,,從子到午為陽(yáng)時(shí),,從午到子為陰時(shí),。人的五臟和四季氣化是完全相通的,具體是:春 (風(fēng)) 氣通于肝,。夏 (火) 氣通于心,。長(zhǎng)夏 (濕) 氣通于脾。秋 氣通于肺,。冬 (寒) 氣通于腎,。所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 早已指出四季養(yǎng)生的方法,而這些方法也是遵循四季陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行的,。
四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽(yáng)氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生呢?因?yàn)樘?、地,、人是一個(gè)整體,人與天,、地是相應(yīng)的,。什么相應(yīng)?陰陽(yáng)氣化相應(yīng)。所以,,要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生,,就必須知道陰陽(yáng)氣化的規(guī)律。
什么是陰陽(yáng)?要能做到順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生,,當(dāng)然首先應(yīng)該知道什么是陰陽(yáng),。凡是向陽(yáng)光的、外向的,、明亮的,、上升的、溫?zé)岬?、永恒運(yùn)動(dòng)的,,都屬于陽(yáng)?!》彩潜酬?yáng)光的,、內(nèi)守的、晦暗的,、下降的,、寒冷的、相對(duì)靜止的,,都屬于陰,。陰陽(yáng)產(chǎn)生于宇宙運(yùn)動(dòng),具體是日,、月的運(yùn)動(dòng),。日、月運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陰陽(yáng),陰陽(yáng)相互作用產(chǎn)生的氣的變化叫陰陽(yáng)氣化,。陰陽(yáng)氣化產(chǎn)生寒,、熱、溫,、涼四季變化及晝夜溫差。講到陰陽(yáng),,那就必須提到 《易經(jīng)》,,《易經(jīng)》 是中國(guó)經(jīng)典中的經(jīng)典,一部 《易經(jīng)》 就是講陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng),、討論陰陽(yáng)哲理的書(shū),。有這么一條真理:愈是簡(jiǎn)單的,就愈是實(shí)用的,。太極圖就是講陰陽(yáng)氣化的最簡(jiǎn)單卻又是最實(shí) 用的圖示,,它濃縮了 《易經(jīng)》 最高深的陰陽(yáng)哲理。
天下萬(wàn)事萬(wàn)物都是陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng),,都是陰與陽(yáng)的合抱體,,它們互相轉(zhuǎn)化,互相制約,,陰極則陽(yáng),,陽(yáng)極則陰,陰中有陽(yáng),,陽(yáng)中有陰人的養(yǎng)生也要隨著自然界的陰陽(yáng)消長(zhǎng)而變化,,那么,陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律是什么?一天之中的子時(shí) (夜晚23至1點(diǎn)) ,、一年之中的冬至是陰極;而一天之中的午時(shí)(11至13點(diǎn)) ,、一年之中的夏至是陽(yáng)極。陰極則陽(yáng)生,,陽(yáng)極則陰長(zhǎng),。就是說(shuō):陰極則陽(yáng),陽(yáng)極則陰,,陰到了極點(diǎn)就會(huì)開(kāi)始向陽(yáng)轉(zhuǎn)化,,陽(yáng)到了極點(diǎn)就會(huì)開(kāi)始向陰轉(zhuǎn)化。陰極之后,,進(jìn)入陽(yáng)長(zhǎng)陰消階段;陽(yáng)極之后,,則又進(jìn)入陰長(zhǎng)陽(yáng)消時(shí)期。卯時(shí)是一天中的5至7時(shí),,是一年之中的春分;酉時(shí)是一天中的17至19時(shí),,是一年之中的秋分。簡(jiǎn)要言之,,從子到午為陽(yáng)時(shí),,從午到子為陰時(shí),。人的五臟和四季氣化是完全相通的,具體是:春 (風(fēng)) 氣通于肝,。夏 (火) 氣通于心,。長(zhǎng)夏 (濕) 氣通于脾。秋 氣通于肺,。冬 (寒) 氣通于腎,。所以中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典巨著 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 早已指出四季養(yǎng)生的方法,而這些方法也是遵循四季陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行的,。