『健身氣功?易筋經(jīng)』功法特點(diǎn)

　　一、動(dòng)作舒展,伸筋拔骨

　　本功法中的每一勢(shì)動(dòng)作,，不論是上肢,、下肢還是軀干,，都要求有較充分的屈伸,、外展內(nèi)收,、扭轉(zhuǎn)身體等運(yùn)動(dòng)，從而使人體的骨骼及大小關(guān)節(jié)在傳統(tǒng)定勢(shì)動(dòng)作的基礎(chǔ)上,，盡可能的呈現(xiàn)多方位和廣角度的活動(dòng),。其目的就是要通過“拔骨”的運(yùn)動(dòng)達(dá)到“伸筋”，牽拉人體各部位的大小肌群和筋膜,，以及大小關(guān)節(jié)處的肌腱,、韌帶、關(guān)節(jié)囊等結(jié)締組織,，促進(jìn)活動(dòng)部位軟組織的血液循環(huán),，改善軟組織的營(yíng)養(yǎng)代謝過程，提高肌肉,、肌腱,、韌帶等軟組織的柔韌性、靈活性和骨骼,、關(guān)節(jié),、肌肉等組織的活動(dòng)功能，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的,。

　　二,、柔和勻稱，協(xié)調(diào)美觀

　　本功法是在傳統(tǒng)“易筋經(jīng)十二定勢(shì)”動(dòng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編,，增加了動(dòng)作之間的連接,，每勢(shì)動(dòng)作變化過程清晰、柔和,。整套功法的運(yùn)動(dòng)方向,，為前后、左右,、上下;肢體運(yùn)動(dòng)的路線,，為簡(jiǎn)單的直線和弧線;肢體運(yùn)動(dòng)的幅度，是以關(guān)節(jié)為軸的自然活動(dòng)角度所呈現(xiàn)的身體活動(dòng)范圍;整套功法的動(dòng)作速度,，是勻速緩慢的移動(dòng)身體或身體局部,。動(dòng)作力量上，要求肌肉相對(duì)放松,，用力圓柔而輕盈,，不使蠻力，不僵硬,，剛?cè)嵯酀?jì),。每勢(shì)之間無(wú)繁雜和重復(fù)動(dòng)作，便于中老年人學(xué)練。同時(shí),，對(duì)有的動(dòng)作難度作了不同程度的要求,，也適合青壯年學(xué)練。

　　本功法動(dòng)作要求上下肢與軀干之間,，肢體與肢體之間的左右上下,，以及肢體左右的對(duì)稱與非對(duì)稱，都應(yīng)有機(jī)的整體協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),，彼此相隨,，密切配合。因此,，“健身氣功?易筋經(jīng)”呈現(xiàn)出動(dòng)作舒展,、連貫、柔暢,、協(xié)調(diào),、動(dòng)靜相兼。同時(shí)在精神內(nèi)含的神韻下,，給人以美的享受,。

　　三、注重脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸

　　脊柱是人體的支柱,，又稱“脊梁”,。由椎骨、韌帶,、脊髓等組成,，具有支持體重、運(yùn)動(dòng),、保護(hù)脊髓及其神經(jīng)根的作用,。神經(jīng)系統(tǒng)是由位于顱腔和椎管理的腦和脊髓以及周圍神經(jīng)組成。神經(jīng)系統(tǒng)控制和協(xié)調(diào)各個(gè)器官系統(tǒng)的活動(dòng),，使人體成為一個(gè)有機(jī)整體以適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化,。因此，脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的運(yùn)動(dòng)有利于對(duì)脊髓和神經(jīng)根的刺激,，以增強(qiáng)其控制和調(diào)節(jié)功能,。本功法的主要運(yùn)動(dòng)形式是以腰為軸的脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸運(yùn)動(dòng)，如“九鬼拔馬刀式”中的脊柱左右旋轉(zhuǎn)屈伸動(dòng)作,，“掉尾勢(shì)”中脊柱前屈并在反伸的狀態(tài)下做側(cè)屈,、側(cè)伸動(dòng)作。因此,，本功法是通過脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸運(yùn)動(dòng)以帶動(dòng)四肢,、內(nèi)臟的運(yùn)動(dòng)，在松靜自然、形神合一中完成動(dòng)作,，達(dá)到健身,、防病、延年,、益智的目的。

　　『健身氣功?易筋經(jīng)』習(xí)練要領(lǐng)

　　一,、精神放松,，形意合一

　　習(xí)練本功法要求精神放松，意識(shí)平靜,，不做任何附加的意念引導(dǎo),。通常不意守身體某個(gè)點(diǎn)或部位，而是要求意隨形體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)而變化,。即在習(xí)練中,，以調(diào)身為主，通過動(dòng)作變化導(dǎo)引氣的運(yùn)行,，做到意隨形走,，意氣相隨，起到健體養(yǎng)生的作用,。同時(shí),，在某些動(dòng)作中，需要適當(dāng)?shù)呐浜弦庾R(shí)活動(dòng),。如“韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)”中雙手上托時(shí),，要求用意念觀注兩掌;“摘星換斗勢(shì)”中要求目視上掌，意存腰間命門處;“青龍?zhí)阶Α睍r(shí),，要求意存掌心,。而另一些動(dòng)作雖然不要求配合意存，但卻要求配合形象的意識(shí)思維活動(dòng),。如“三盤落地勢(shì)”中下按,、上托時(shí)，兩掌猶如拿重物;“出爪亮翅勢(shì)”中伸肩,、撐掌時(shí),，兩掌有排山之感;“倒拽九牛尾勢(shì)”中拽拉時(shí)，兩膀如拽牛尾;“打躬?jiǎng)荨敝屑棺登鞎r(shí),，應(yīng)體會(huì)上體如“勾”一樣的卷曲伸展運(yùn)動(dòng),。這些都要求意隨形走，用意要輕,，似有似無(wú),，切忌刻意、執(zhí)著于意識(shí)。

　　二,、呼吸自然,，貫穿始終

　　習(xí)練本功法時(shí)，要求呼吸自然,、柔和,、流暢，不喘不滯,，以利于身心放松,、心平氣和及身體的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。相反,，若不采用自然呼吸,，而執(zhí)著于呼吸的深長(zhǎng)綿綿、細(xì)柔緩緩,，則會(huì)在于導(dǎo)引動(dòng)作的匹配過程中產(chǎn)生“風(fēng)”“喘”“氣”三相,，即呼吸中有聲(風(fēng)相)，無(wú)聲而鼻中澀滯(喘相),，不聲不滯而鼻翼扇動(dòng)(氣相),。這樣，習(xí)練者不但不受益,，反而會(huì)導(dǎo)致心煩意亂,，動(dòng)作難以松緩協(xié)調(diào)，影響健身效果,。因此,，習(xí)練本功法時(shí)，要以自然呼吸為主,，動(dòng)作與呼吸始終保持柔和協(xié)調(diào)的關(guān)系,。

　　此外，在功法的某些環(huán)節(jié)中也要主動(dòng)配合動(dòng)作進(jìn)行自然呼或自然吸,。如“韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)”中雙掌上托時(shí)自然吸氣;“倒拽九牛尾勢(shì)”中收臂拽拉時(shí)自然呼氣;“九鬼拔馬刀式”中展臂擴(kuò)胸時(shí)自然吸氣,，松肩收臂時(shí)自然呼氣，含胸合臂時(shí)自然呼氣,，起身開臂時(shí)自然吸氣;“出爪亮翅勢(shì)”中兩掌前推時(shí)自然呼氣,，等等。因?yàn)槿梭w胸廓會(huì)隨著這些動(dòng)作的變化而擴(kuò)張或縮小,，吸氣時(shí)胸廓會(huì)擴(kuò)張,，呼氣時(shí)胸廓會(huì)縮小。因此,，習(xí)練本功法時(shí),，應(yīng)配合動(dòng)作,，隨胸廓的擴(kuò)張或縮小而自然吸氣或呼氣。

　　三,、剛?cè)嵯酀?jì),、虛實(shí)相兼

　　本功法動(dòng)作有剛有柔，且剛與柔是在不斷相互轉(zhuǎn)化的;有張有弛,，有沉有輕,，是陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。如“倒拽九牛尾勢(shì)”中,，雙臂內(nèi)收旋轉(zhuǎn)逐漸拽拉至止點(diǎn)是剛,，為實(shí);隨后身體以腰轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)兩臂伸展至下次手臂拽拉前是柔，為虛,。又如“出爪亮翅勢(shì)”中，雙掌立于胸前呈擴(kuò)胸展肩時(shí),，肌肉收縮的張力增大為剛,，是實(shí);當(dāng)松肩伸臂時(shí)，兩臂肌肉等張收縮,，上肢是放松的,，為柔;兩臂伸至頂端，外撐有重如排山之感時(shí),，肌肉張力再次增大為剛,，是實(shí)。這些動(dòng)作均要求習(xí)練者在用力之后適當(dāng)放松,，松柔之后尚需適當(dāng)有剛,。這樣，動(dòng)作就不會(huì)出現(xiàn)機(jī)械,、僵硬或疲軟無(wú)力的松弛狀況,。

　　四、循序漸進(jìn),，個(gè)別動(dòng)作配合發(fā)音

　　習(xí)練本功法時(shí),，不同年齡、不同體質(zhì),、不同健康狀況,、不同身體條件的練習(xí)者，可以根據(jù)自己的實(shí)際情況靈活的選擇各式動(dòng)作的活動(dòng)幅度或姿勢(shì),，如“三盤落地勢(shì)”中屈膝下蹲的幅度,、“臥虎撲食勢(shì)”中十指是否著地姿勢(shì)的選擇等等。習(xí)練時(shí)還應(yīng)遵循由易到難,、由淺到深,、循序漸進(jìn)的原則,。

　　另外，本功法在練習(xí)某些特定動(dòng)作的過程中要求呼氣時(shí)發(fā)音(但不需出聲),。如“三盤落地勢(shì)”中的身體下蹲,、兩掌下按時(shí)，要求配合動(dòng)作口吐“嗨”音,，目的是為了下蹲時(shí)氣能下沉至丹田,，而不因下蹲造成下肢緊張，引起氣上逆至頭部;同時(shí)口吐“嗨”音,，氣沉丹田,，可以起到強(qiáng)腎、壯丹田的作用,。因此,，在該勢(shì)動(dòng)作中要求配合吐音、呼氣,，并注意口型,，吐“嗨”音口微張，音從喉發(fā)出,，上唇著力壓于齦交穴,，下唇松，不著力于承漿穴,。這是本法中“調(diào)息”的特別之處,。