清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火,、掃墓,，還有踏青、蕩秋千,、踢蹴鞠,、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動,。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動,，以鍛煉身體,。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,，又有踏青游玩的歡笑聲,，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗,。秋千,，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老，最早叫千秋,，后為了避忌諱,，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,，再栓上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球,，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。打馬球，也是端午之戲之一,。馬球,，是騎在馬上，持棍打球,，古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,，有寬大的球場,，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球,。章懷太子墓中《馬球圖》,，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳,，馬尾扎結(jié)起來,，打球者頭戴幞巾，足登長靴,，手持球杖逐球相擊,。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,，于端午,、重九擊球,。《金史·禮志》也記金人于端午擊球,。宋代有“打球樂”舞隊,。至明代，馬球仍流行,?！独m(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳,。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面,。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球,。鞚飛驚電掣,，伏奮覺星流。炎頁過成三捷,，歡傳第一籌,。慶云隨逸足，繚繞殿東頭,?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,，直至清中葉之后,，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上,。
踏青
又叫春游,。古時叫探春,、尋春等。四月清明,，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光,。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣,。
植樹
清明前后，春陽照臨,，春雨飛灑,，種植樹苗成活率高，成長快,。因此,，自古以來,，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,。植樹風(fēng)俗一直流傳至今,。1979年，人大常委會規(guī)定,，每年三月十二日為我國植樹節(jié),。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義,。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放,，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星,，被稱為“神燈”,。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi),，給自己帶來好運,。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”,。其習(xí)俗由來已久,。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓,，擔(dān)提尊榼,，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也,。拜者,、酹者、哭者,、為墓除草添土者,，焚楮錠次，以紙錢置墳頭,。望中無紙錢,，則孤墳矣。哭罷,，不歸也,，趨芳樹，擇園圃,，列坐盡醉,。”其實,，掃墓在秦以前就有了,，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事,。到唐朝才開始盛行,。《清通禮》云：“歲,，寒食及霜降節(jié),，拜掃壙塋，屆期素服詣墓,，具酒饌及芟剪草木之器,，周胝封樹，剪除荊草,，故稱掃墓,。”并相傳至今,。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,，但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別,?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健Ｋ^“包袱”,，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包,。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”,，即用白紙糊一大口袋,。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,，中間印一蓮座牌位，用來寫上區(qū)號亡人的名諱,，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣,，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案,，中間只貼一藍簽,，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用,。關(guān)于包袱里的冥錢,，種類很多。
插柳
據(jù)說,，插柳的風(fēng)俗,，也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,，人們把柳枝插在屋檐下,，以預(yù)報天氣，古
諺有“柳條青,，雨蒙蒙,；柳條干，晴了天”的說法,。黃巢起義時規(guī)定,，以“清明為期，戴柳為號”,。起義失敗后,，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰,。楊柳有強大的生命力,，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭,?！绷鴹l插土就活，插到哪里,，活到哪里,，年年插柳，處處成陰,。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明,、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時,。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用,。受佛教的影響,，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生,。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上,，百鬼不入家?！鼻迕骷仁枪砉?jié),，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了,。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,，斗雞由清明開始，斗到夏至為止,。我國最早的斗雞記錄,，見于《左傳》。到了唐代,，斗雞成風(fēng),，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞,。
蠶花會
蠶花會“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間,，梧桐,、烏鎮(zhèn)、崇福,、洲泉等地都有此項民俗活動,。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,，在當?shù)赜小皬R中之王”之稱,，每年蠶花會人山人海，活動頻繁,，有迎蠶神,、搖快船、鬧臺閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,，絕大多數(shù)在船上進行,，極具水鄉(xiāng)特色,。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會,，僅有迎蠶神,、踏白船、翹高竿等幾個項目,，大有潛力可挖,。
拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”,。它發(fā)明于春秋后期,，開始盛行于軍中，后來流傳于民間,。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽,。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分,。
