春
季六節(jié)氣之草本養(yǎng)生
俗話說“一年之計在于春”,。春季天氣轉(zhuǎn)暖,，自然界的陽氣開始生發(fā),，同時,，人體內(nèi)的陽氣也開始生發(fā)。因此,，春季養(yǎng)生應注意保護陽氣,。春季肝氣旺盛，木克脾土,，因此要柔肝健脾,。
二十四節(jié)氣之首為立春。從立春起，天氣轉(zhuǎn)暖,，人體的肝氣也隨之上升,。此時草本養(yǎng)生應補益脾胃，防止肝氣過于旺盛,。
立春過后為雨水,，雨量逐漸增多，天氣暖和又不躁熱,。此時的草本養(yǎng)生應注意和肝養(yǎng)胃,，健脾益氣，特別注意調(diào)節(jié)肝氣的疏泄順達,。
驚蟄時節(jié),，人體的肝陽漸升，陰血相對不足,。因此,，草本養(yǎng)生應順肝之性，助益脾氣,，令五臟平和,。由于春季與肝相應，如養(yǎng)生不當則可傷肝,。
驚蟄過后為春分,，是真正意義上的春季來臨。草本養(yǎng)生應注意保持人體陰陽平衡的狀態(tài),。
清明一般在每年公歷4月4日或5日,。這個時節(jié)天氣陰涼，因此草本調(diào)攝應以補腎,、調(diào)節(jié)陰陽虛弱為主,。
谷雨，有“雨水生百谷”之意,，是春季的最后一個節(jié)氣,。此時氣溫升高，雨量增多,，人體在此時更易困乏,，但消化功能卻正處于旺盛之時，因此正是補益的大好時機,。草本養(yǎng)生時應適時進補補血益氣之品,，增加身體抗病能力。
夏
季六節(jié)氣之草本養(yǎng)生
夏季是一年中高溫高濕的季節(jié),，暑濕之氣容易乘虛而入侵擾人體,。因此,，夏季草本養(yǎng)生的重點應著眼于避暑、除濕,?？傮w而言要補益氣陰，健脾除濕,，清熱消暑,，補養(yǎng)肺腎等。
立夏時盡管天氣逐漸變熱,，但尚未進入高溫期,，因此草本調(diào)理不可過用寒涼，以免損傷陽氣,。
立夏之后為小滿,，人體生理活動迎來了最活躍的時期，隨之而來的是營養(yǎng)物質(zhì)消耗增多,。因此,，應及時進補才能使身體保持健康，不受損傷,。草本養(yǎng)生要偏于清涼,，切忌過于溫熱及寒涼、滋膩之品,。
芒種時節(jié)潮濕多雨,，天氣非常悶熱，故易傷脾胃,。因此草本養(yǎng)生宜健脾祛濕,，同時要預防季節(jié)性疾病和傳染病的發(fā)生，如中暑,、水痘等,。
夏至，顧名思義是陽極之至之意,。此時的草本養(yǎng)生要注意順應陽盛于外的特點,，注意保護陽氣，治宜健脾益氣,。
夏至之后為小暑,。小暑時節(jié)正是進入伏天的開始，人們的食欲減退,。飲食以清淡芳香為宜,，因清淡易于消化,，芳香刺激食欲,。草本養(yǎng)生要使體內(nèi)陽氣向外宣泄,，以符合夏季養(yǎng)“長”之機。
大暑正值中伏前后,，是一年中最熱的時期,，最好食用少量熱性之品，如狗肉,、羊肉等,。此時天氣雖熱，但是暑主陰,，人體容易為暑濕之邪侵擾,，因此還應注意防暑降溫。
秋
季六節(jié)氣之草本養(yǎng)生
《素問·四季調(diào)神大論》曰：“秋三月,，此謂容平,，天氣以急，地氣以明,?！闭f明秋季風急天高，天行肅殺之令,。因此,，秋冬養(yǎng)生的總原則是“秋冬養(yǎng)陰”。
立秋時陽氣轉(zhuǎn)衰,，陰氣日上,，因此草本養(yǎng)生宜順應節(jié)氣轉(zhuǎn)向斂神、降氣,、潤燥,、抑肺扶肝，包括飲食要增酸減辛,，以助肝氣,。
立秋之后為處暑，此時節(jié)的顯著氣候特點為干燥,，即為秋燥,。此時宜食清熱安神之品，同時注意滋陰潤燥,。
白露時節(jié),，草本養(yǎng)生宜進補滋陰益氣和血、宣肺化痰潤燥之品,，以預防秋燥為主,。
秋分的到來說明已進入真正的秋季。作為晝夜時間相等的節(jié)氣,，在草本養(yǎng)生中也應遵循陰陽平衡的規(guī)律,，防止實者更實,、虛者更虛而導致陰陽不平衡。
秋分過后則為寒露時節(jié),。是全年日照最多的節(jié)氣,。草本養(yǎng)生以滋陰潤燥（肺）為宜，宜多食柔潤之品,，少食辛辣,。
霜降是秋季的最后一個節(jié)氣，是秋季到冬季的過渡節(jié)氣,。由于此節(jié)氣屬金,，因此草本養(yǎng)生以平補為原則，并且注意補氣血以養(yǎng)胃,。
冬
季六節(jié)氣之草本養(yǎng)生
冬季是天寒地凍,、萬物生機潛伏閉藏的季節(jié)，人體的陽氣也隨著自然界的轉(zhuǎn)化而潛藏于內(nèi),。因此,，冬季的保健養(yǎng)生應順應自然界閉藏之規(guī)律，以斂陰護陽為根本,。
我國民間把立冬當作冬天的開始,。立冬是一個重要的節(jié)氣，又是進補的最佳時期,。立冬的草本養(yǎng)生以食用滋陰潛陽,，熱量較高之品為主。
立冬過后為小雪,。小雪時節(jié)前后,，天氣時常陰冷晦暗，此時草本養(yǎng)生要遵循“欲補先清”的原則,，在進補之前應先清除體內(nèi)的“垃圾”,。
小雪過后，大雪將至,。此時的草本養(yǎng)生有兩個重點：一是補,，二是藏，既要補得進來,，又要藏得住,。冬至是二十四節(jié)氣中最重要的節(jié)氣，此時是人體陰陽氣交的關(guān)鍵時期,。草本養(yǎng)生從冬至開始進補,，可發(fā)揮最大功效，促進人體陽氣的萌生,，消耗則相對不多,。
小寒時節(jié)已是數(shù)九寒天,，草本養(yǎng)生進補不能隨意，應本著“因人施膳”的原則,，在進補時不要被五味所傷。
大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣,。古有“大寒大寒,，防風御寒，早喝人參,、黃芪酒,，晚服杞菊地黃丸”的說法。大寒時節(jié),，氣溫極低,，草本養(yǎng)生需補養(yǎng)陽氣，使精氣內(nèi)蘊于腎,，提高臟腑的生理功能,。
中醫(yī)學關(guān)于二十四節(jié)氣草本養(yǎng)生的理論和方法是極其豐富的，其中一個重要的原則就是順時養(yǎng)生,。正如《靈樞·本神》所說：“故智者之養(yǎng)生也,，必須四時而適寒暑……如是，則僻邪不至,，長生久視,。”一年二十四節(jié)氣的草本養(yǎng)生雖有各異,，但總體還是要遵循“順時養(yǎng)生”之原則,，這也是中醫(yī)學“天人合一”的整體觀的具體體現(xiàn)。
