根據雨水節(jié)氣對自然界的影響,，聯系到養(yǎng)生應該著重強調雨水節(jié)氣“調養(yǎng)脾胃”的重要性。因為中醫(yī)認為,，脾胃為“后天之本”,，“氣血生化之源”，脾胃的強弱是決定人之壽夭的重要因素,。明代醫(yī)家張景岳提出：“土氣為萬物之源,，胃氣為養(yǎng)生之主。胃強則強,，胃弱則弱,，有胃則生，無胃則死,，是以養(yǎng)生家必當以脾胃為先”,。（在五行與五臟的關系中，五行中的土對應于五臟中的脾）《圖書編·臟氣臟德》指出：“養(yǎng)脾者,，養(yǎng)氣也,，養(yǎng)氣者，養(yǎng)生之要也”,?？梢姡⑽附⊥侨藗?a href="http://hnhlg.com/news/list-54.html" target="_blank">健康長壽的基礎,。

春天之肝木何以與脾土相關,？五行學說在中醫(yī)學的應用中，以五行的特性來說明人體五臟的生理功能,。肝屬木,，木性可曲可直，條順暢達,，有生發(fā)的特性,，故肝喜條達而惡抑郁，有疏泄的功能,。脾（胃）屬土,，土性敦厚,，有生化萬物的特性，脾又有消化水谷,，運送精微,，營養(yǎng)五臟、六腑,、四肢百骸之功效,，為氣血生化之源。其五臟在生理上相互聯系,，在病理上相互影響,。在五行相生相克關系傳變中，木旺乘土,，即肝木過旺克伐脾土,，也就是說由于肝木疏泄太過，則脾胃因之而氣虛,，若肝氣郁結太甚,，則脾胃因之而氣滯，兩者皆肝木克脾土也,?！峨y經》稱為"逆?zhèn)?即肝病傳脾。所以,，春季養(yǎng)生中既要注意春季陽氣生發(fā)的特點,，扶助陽氣，又要避免傷及脾胃,。

中醫(yī)學稱脾胃為“水谷之?！保幸鏆饣鸂I血之功,。人體機能活動的物質基礎,，營衛(wèi)、氣血,、津液,、精髓等，都化生于脾胃,，脾胃健旺,，化源充足,，臟腑功能才能強盛,；脾胃又是氣機升降運動的樞紐，脾胃協調,，可促進和調節(jié)機體新陳代謝,，保證生命活動的協調平衡,。而人身元氣是健康之本，脾胃則是元氣之本,。元代著名醫(yī)家李東垣提出：脾胃傷則元氣衰,，元氣衰則人折壽的觀點。在他的《脾胃論》中：“真氣又名元氣,，乃先身生之精氣,，非胃氣不能滋”。并指出：“內傷脾胃,，百病叢生”,。說明脾胃虛弱是滋生百病的主要原因。

《本草衍義總論》說：“夫善養(yǎng)生者養(yǎng)其內,，不善養(yǎng)生者養(yǎng)其外,。養(yǎng)外者實外，以充快,、悅澤,、貪欲、姿情為務,，殊不知外實則內虛也,。善養(yǎng)內者，使臟腑安和,，三焦各守其位,，飲食常適其宜?！庇纱丝芍?，脾胃是生命之本，健康之本,，歷代醫(yī)家,、養(yǎng)生家都很重視脾胃的護養(yǎng)。現代醫(yī)學實驗證明,，調理脾胃能有效地提高機體免疫功能,，防老抗衰。