無(wú)論男女老幼,，都會(huì)有欲望,，甚至連母腹中的胎兒在腦神經(jīng)開(kāi)始發(fā)育后就會(huì)產(chǎn)生欲望。從個(gè)人而言,，欲望是一個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，從社會(huì)和人類而言,，欲望是人類進(jìn)化的天梯,。然而是不是欲望越多就越好，欲望越大就越有成就？正如一句名言所說(shuō),，心有多高就能飛多高,。
美國(guó)基因?qū)＜姨乩?middot;伯納姆和杰伊·費(fèi)倫的新著《欲望之源》對(duì)人類種種基本欲望，如金錢,、性愛(ài),、美食等作了生物學(xué)和社會(huì)學(xué)上的探討，提出人的欲望有很多是一些動(dòng)物的原始本性,，第一要認(rèn)識(shí)它們,，第二要利用知識(shí)馴服我們的原始本能。
從金錢說(shuō)起
錢不是萬(wàn)能的,，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的,。所以當(dāng)幼童知道了錢可以換取一切之后，就會(huì)知道金錢的無(wú)所不能,，因而會(huì)在人生的每一個(gè)時(shí)刻不知疲倦地掙取,、獲取、索取金錢,，而對(duì)金錢的無(wú)度索取則可能讓人瘋狂,，甚至讓人毀滅。
那么,，對(duì)錢的喜愛(ài),，或換句話說(shuō)對(duì)無(wú)錢的恐懼是如何產(chǎn)生的呢？這里面固然有社會(huì)和文化的原因,，但還有意想不到的遺傳基因的作用,。作者從原始人類的生活開(kāi)始娓娓道來(lái)。
昆申人生活在非洲的沙漠地區(qū),，直到20世紀(jì)60年代他們還過(guò)著游牧民族的生活,。昆申人永遠(yuǎn)面臨水和食物的短缺，因此他們獵食的方式之一是,，如果獵殺了一只大型動(dòng)物,，如長(zhǎng)頸鹿，也能在幾天之內(nèi)把它吃完,。因?yàn)樗麄儧](méi)有儲(chǔ)肉柜,、冰箱，因此他們是把所有食物吃到肚子里轉(zhuǎn)換成脂肪儲(chǔ)存起來(lái),。
自然界的許多動(dòng)物,，有些是把食物儲(chǔ)存到周圍的環(huán)境中，以供食物貧乏的冬季享用,，如松鼠和鳥類,。但是大多數(shù)動(dòng)物也像昆申人一樣是把食物儲(chǔ)存到自身的脂肪中,，比如海象。一頭成熟發(fā)育的海象有4米多長(zhǎng),、2噸多重,，體積像一輛載滿乘客的卡迪拉克汽車。每年的交配季節(jié),，雄海象都會(huì)長(zhǎng)膘,，大約增加900多千克脂肪。它們是在往自己身上儲(chǔ)存“金錢”──脂肪,。儲(chǔ)存脂肪來(lái)干什么,？當(dāng)然是為了不挨餓，但還有一個(gè)重要的目的,，在戀愛(ài)季節(jié)的整整3個(gè)月,，不吃不喝，專心求愛(ài)尋歡,。
今天的人當(dāng)然比海象聰明,，也比昆申人睿智，懂得為在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,、找不到工作的時(shí)候以及到年老體弱無(wú)法工作之時(shí)作準(zhǔn)備,，也就是把錢存到銀行備用。而當(dāng)我們努力存錢時(shí),，背后就潛藏著我們哺乳動(dòng)物的遺傳基因,。
的確，使用和儲(chǔ)存金錢是自人類進(jìn)入文明時(shí)代后的發(fā)明,，迄今也不過(guò)2500年的歷史,。但是，這種擔(dān)心無(wú)錢和必須儲(chǔ)存錢的本能則是從哺乳動(dòng)物的原始生存本能而來(lái),，只不過(guò)人類進(jìn)入文明社會(huì)之后,，用發(fā)明的等價(jià)交換物──金銀和紙幣——取代了原始時(shí)期人類把食物儲(chǔ)存在自己的脂肪里的笨拙方法而已，所以遺傳因素起了作用,。
但不可否認(rèn)的是,，人對(duì)金錢的欲望當(dāng)然也是在社會(huì)生活和人類文明發(fā)展之后產(chǎn)生的。所以,，無(wú)論是基因的進(jìn)化還是人的行為方式的進(jìn)化,，都源自環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,。
欲壑難平與控制欲望
今天,，當(dāng)然有不少人會(huì)認(rèn)為，錢越多越好,，事業(yè)越火越好,。但是,，對(duì)金錢的欲望很有可能造成欲壑難平，從而驅(qū)使人走向深淵,。因此，在對(duì)金錢,、性,、美食等的欲望方面就應(yīng)當(dāng)有度，或控制欲望,。迄今,，人類對(duì)“欲望過(guò)度”，也就是貪婪有兩個(gè)系統(tǒng)來(lái)控制,。一是社會(huì)的,，如倫理和法律，二是生物本身的,，如通過(guò)生物反饋控制系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn),。
對(duì)于前者，我們比較熟悉,，如果一個(gè)人通過(guò)非法手段獲取了金錢,，會(huì)受到法律懲處；通過(guò)不義手段獲得錢財(cái),，會(huì)受到指責(zé)和鄙夷,。但是對(duì)于生物的自我控制系統(tǒng)卻知之較少。其實(shí),，大自然在進(jìn)化的過(guò)程中早就預(yù)防到了生物的欲望過(guò)度,，因而設(shè)計(jì)了反饋控制系統(tǒng)，這是自然的杰作,，有欲望,，還有控制欲望的手段。而今天的汽車,、飛行器和許許多多機(jī)械就是模仿生物反饋控制系統(tǒng)來(lái)設(shè)計(jì)的,，即擁有兩個(gè)基本部分——動(dòng)力和剎車。
《欲望之源》在第二章舉了一個(gè)很通俗的例子來(lái)解釋人自身對(duì)欲望過(guò)度的控制,。人人都有性欲,，都可以從性欲中獲得歡愉，尤其是性高潮,，被稱為“快樂(lè)途徑之母”,。之所以有性的愉悅，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)性愛(ài),，大腦中分泌和產(chǎn)生了種種產(chǎn)生快樂(lè)的化學(xué)物質(zhì),，如內(nèi)腓肽,。這種刺激大腦產(chǎn)生快活感覺(jué)的東西會(huì)讓大腦發(fā)出指令：再來(lái)一次。所以,，人和生物都會(huì)對(duì)性愛(ài)樂(lè)此不疲,。但是，在進(jìn)化的路上,，自然為了避免人“性愛(ài)而死”或享樂(lè)而死,，就建立了一套行之有效的生物反饋機(jī)制來(lái)控制。
除了享受性高潮,，性愛(ài)的目的是為了種族的繁衍,，所以在達(dá)到了孕育的目的后，自然不會(huì)讓人永無(wú)休止地做愛(ài)下去,。在一次,、兩次或三次之后，男人就會(huì)有“不應(yīng)期”,，這就是在提醒人該注意了,，如果再持續(xù)不斷，對(duì)身體有害,，更有可能搭進(jìn)性命,。
不能控制欲望的后果
但是，人類今天卻或多或少地陷入過(guò)度縱欲的境地,，如此則會(huì)陪了“夫人又折兵”,。比如，為了讓自己快活而服用毒品,，為了多掙錢而拼命加班加點(diǎn)地工作,。其實(shí)，錢在某種時(shí)候就如同毒品一樣是一種麻醉劑,，會(huì)讓人忘記疲勞和痛苦,，因而會(huì)對(duì)身體造成傷害。
比如,，人們抗御疲勞的通常做法是喝咖啡,。但是，這會(huì)有什么結(jié)果呢,？
人的大腦每處理一點(diǎn)微小的信息都有數(shù)百萬(wàn)神經(jīng)元在活動(dòng),。這就像發(fā)動(dòng)機(jī)做功會(huì)產(chǎn)生廢氣一樣，所有的神經(jīng)活動(dòng)都會(huì)導(dǎo)致細(xì)胞廢物的嚴(yán)重堆積,。結(jié)果,，大腦的生物反饋系統(tǒng)就會(huì)提醒人該小憩一下了。細(xì)胞活動(dòng)排出和堆積的廢物是一些分子，比如腺苷,。腺苷堆積到一定量時(shí),，就會(huì)讓人感到疲倦，提醒人應(yīng)上床休息了,。原理在于,，腺苷分子越來(lái)越多，大腦中感受腺苷分子的受體就被腺苷充滿,，于是不論外界對(duì)身體感官的刺激有多強(qiáng)烈,，大腦細(xì)胞會(huì)變得越來(lái)越遲鈍，就需要休息或睡覺(jué)來(lái)解除疲勞,。因?yàn)椋X(jué)時(shí)腺苷會(huì)被清除掉,，于是一夜醒來(lái),，人又會(huì)充滿了活力，精神飽滿,。
但是,，一些疲勞駕駛者或一些拼命加班的人靠的是以喝咖啡來(lái)抑制大腦提出的休息和睡覺(jué)的合理要求。原因在于,，咖啡中的咖啡因進(jìn)入大腦后是在與腺苷爭(zhēng)奪腺苷受體,。當(dāng)咖啡因分子在原本的腺苷分子的受體中安營(yíng)扎寨后，就阻止了腺苷發(fā)出疲勞的信號(hào),，所以人們反而覺(jué)得很清醒,，能持續(xù)工作。
但是,，可以想像,，咖啡因只是取代了腺苷分子受體，并沒(méi)有清除腺苷,，所以疲勞的物質(zhì)并未消失,，咖啡因只是在欺騙人的大腦。一旦咖啡因消失,，不僅人的健康會(huì)受損,，事故和危險(xiǎn)也接踵而至。
毒品讓人歡愉的原理與咖啡因相似,，只不過(guò)毒品取代人自身分泌的快樂(lè)物質(zhì)去填充阿片類受體,，使人感到快樂(lè)。海洛因,、鴉片,、度冷丁等毒品就是刺激大腦內(nèi)的阿片類受體，使得大腦快樂(lè)中心獲得更為強(qiáng)烈的快感。一旦離開(kāi)了毒品,，內(nèi)源性快樂(lè)物質(zhì)不能達(dá)到剌激人的快樂(lè)甚至平和時(shí)的閾值時(shí),，就會(huì)讓吸毒者尋死覓活地獲取毒品。同樣的原理是,，如果給予小鼠藥物或電擊剌激其大腦的快樂(lè)中心,，小鼠就會(huì)不斷地按壓杠桿，不吃不喝,，持續(xù)不停,，直到餓死累死。
人如果對(duì)金錢,、性和快樂(lè)的欲望無(wú)度,，很有可能像小鼠一樣，貪欲至死,。
合理利用和控制欲望
盡管有生物反饋控制系統(tǒng)和社會(huì)管理因素,，人的許多欲望還都是達(dá)不到的，因而每個(gè)人都在被欲望驅(qū)使而終生奔波忙碌,，更多的人因欲望達(dá)不到而痛苦和抑郁,，甚至精神失常、自殺他殺,?！队础返淖髡邔?duì)此也開(kāi)出了一些藥方，但從本質(zhì)上他們認(rèn)為目前人類是無(wú)法從本質(zhì)上控制自身的欲望的,，很多時(shí)候都是理性讓位于欲望,。
作者說(shuō)：“令人悲哀的是，我們的幸福車道既沒(méi)有時(shí)速限制,，也沒(méi)有出口,。”這也意味著要滿足人類的幸福欲望是沒(méi)有終點(diǎn)的。但是,，作者也提出了一些方法來(lái)管理或控制人的欲望過(guò)度,。其一，由于人的意志力在強(qiáng)大的欲望面前常常退避三舍,，控制住自己的關(guān)鍵在于預(yù)先采取措施,。賭徒無(wú)法控制自己從賭博中獲利和獲得快樂(lè)，則可以采取一些方法不要讓自己把褲子也輸?shù)袅?。比如,，絕不應(yīng)該在玩牌的時(shí)候帶著信用卡，請(qǐng)把它放在酒店的保險(xiǎn)柜鎖起來(lái),，當(dāng)然放在家里更好,。其二，采取壓抑我們欲望的方法。其三,，依靠科技讓人類滿足更多的欲望,，比如享受新式化學(xué)藥品以抵消對(duì)藥物和毒品的依賴。
這些方法都可能有效,，也會(huì)或多或少地管理好我們的欲望,。不過(guò)需要補(bǔ)充的是，還有另一種方法可以合理地利用和管理人的欲望,，這就是馬斯洛已經(jīng)提出過(guò)的理論,，在抑制不太好的欲望的同時(shí)，讓好的欲望放大和升華,。也就是說(shuō)讓人類比較高級(jí)的或有利于自我和他人的欲望多一點(diǎn)實(shí)現(xiàn),，而讓低級(jí)的欲望或不利于自己也不利于他人的欲望少一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，如此將可能讓社會(huì)和人生更為美滿,。
馬斯洛發(fā)表于1943年的論文《人類動(dòng)機(jī)論》就專門談到人的欲望的實(shí)現(xiàn)和欲望的分類,。他認(rèn)為，人類動(dòng)機(jī)(欲望)的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)有高低的不同,，低層次的欲望(需要)是生理的需要，向上依次是安全,、愛(ài)與歸屬,、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。而自我實(shí)現(xiàn)是人的最高欲望或最高動(dòng)機(jī),，它的實(shí)現(xiàn)不僅有利于自我,，也有利于社會(huì)和他人。比如,，職業(yè)生涯和科學(xué)研究中的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與心靈滿足就是如此,。相反，感官欲望,，如性,、美食、享樂(lè)等的欲望的滿足則是低層次的,，適當(dāng)滿足即可,，不必過(guò)度追求。
如果多數(shù)人對(duì)欲望都如此來(lái)理解和行動(dòng),，整個(gè)社會(huì)將有福了,。
