據(jù)說新浪科技報道,，母牛曾因其盲目的順從成為人們的笑柄。然而,，研究人員近日發(fā)現(xiàn),，母牛有自己秘密的精神生活，它們具有忌恨心理,，還能培養(yǎng)友誼，甚至會因智力挑戰(zhàn)而變得興奮,。母牛還能感受到像痛苦,、恐懼甚至不安——擔心自己的未來等強烈的情感。如果農(nóng)場主能為它們提供合適的生活條件,，它們還能感受到極大的快樂,。
與此同時，科學家的研究還發(fā)現(xiàn),，豬,、羊、雞和其它家畜也具有相似特征,。研究表明,，它們可能具有與人類相同的情感，人類應重新考慮制訂針對動物的福利法律。英國布里斯托爾大學動物福利教授克里斯廷·尼科爾指出,，人類甚至應該像對待具有各種需要和各種麻煩的個人一樣對待小雞,。她說：“研究顯示家畜具有顯著的認知能力和文化創(chuàng)新性。我們面臨的挑戰(zhàn)是要讓其他人清楚,，我們打算享用或使用的動物也是復雜的個體,，我們應相應調整飼養(yǎng)家畜的文化。”
尼科爾將在于下月由動物福利游說組織“世界農(nóng)場同情協(xié)會”在倫敦召開的科學大會上說明她的研究,。布里斯托爾動物管理方面的教授約翰·韋伯斯特就此問題出版過一本書,，書名叫《動物福利：向伊甸園蹣跚而行》。他說：“人們一直認為智力與感受痛苦的能力有關,。因為動物大腦面積相對較小,，它們的痛苦因而比人類的小。事實上這是一種可悲的邏輯,。”
韋伯斯特及其同事發(fā)現(xiàn)了牧群中的母牛建立小范圍友誼團隊的證據(jù),。它們三五成群，一起度過大部分時光,，而且還經(jīng)常相互用身體蹭來蹭去,，用舌頭舔對方。有了“朋友”的母牛便不喜歡其它母牛,，而且這種忌恨心會存在幾個月甚至幾年,。另外，奶牛群對待性的方式也很激烈,。韋伯斯特在其書中說,，當牛群中有頭母牛發(fā)情時，其它母牛會變得興奮,，爭先恐后試圖與那頭母牛交配,。韋伯斯特說：“母牛表面看上去很安靜，但其實它們都是瘋狂的‘同性戀’,。”
英國劍橋大學動物福利教授唐納德·布魯姆將在倫敦的科學大會上說明其它方面的研究,，并會描述母牛通過解決智力挑戰(zhàn)變得異常興奮的過程。在一項研究中,，研究人員對此前人們對動物的猜測發(fā)出了挑戰(zhàn),。在研究中，他們讓動物必須找到如何打開門吃到食物的方法,。研究人員用腦電圖儀測量它們的腦波,。布魯姆說：“腦波顯示它們相當興奮；它們的心跳加快,，有些甚至激動得無法把持它們的情緒,。我們稱之為‘尤利卡’時刻,。”
此前有研究人員猜測，家畜不能感受到人類所無法承受狀況的痛苦,，之所以有這種猜測,，在一定程度上是因為他們認為家畜的智力要比人類的低，另外家畜也沒有“自我感”,。然而,，研究結果卻顯示這種猜測事實上并不正確。劍橋巴布拉漢研究所神經(jīng)生物學教授基思·肯德里克發(fā)現(xiàn),，甚至綿羊都遠比人類原來想象的復雜,，它們能記住50頭綿羊的面孔，即使是輪廓,，它們還能認出分離一年的同伴,。肯德里克還表示,，綿羊能夠與人類建立相當深厚的感情,，長期分離后它們的情緒變得沮喪，甚至在分離3年后也會熱情歡迎“人類朋友”,。
靈長類動物學家簡·古達爾將在“世界農(nóng)場同情協(xié)會”組織召開的大會上發(fā)表重要演說,。通過在上世紀60年代對黑猩猩的研究，古達爾創(chuàng)建了動物感覺方面的研究,。當時人們普遍認為動物就像機器人一樣,，幾乎沒有自己的個性特征和感情，但古達爾推翻了這種思想,，并指出其它動物也具有自己的個性特征和情感,。但科學家在多年后才接受了這種思想。韋伯斯特說：“有感覺能力的動物能感受到快樂,，并會被激發(fā)去尋求快樂,。當你發(fā)現(xiàn)母牛和羊羔在一個晴空萬里的夏日，頭朝太陽的方向躺在草地的時間,，它們那是在尋求享受快樂,，就像人類一樣。”(http://www.bioon.com）
