“明日復(fù)明日,，明日何其多,。我生待明日，萬事成蹉跎,?！?00多年前，詩人錢鶴灘寫下了膾炙人口的《明日歌》,。同時(shí)代的西方人類學(xué)家愛德華·霍爾在書中正式提到拖延癥的概念,。雖然對(duì)拖延癥的正式研究不過才一二十年,，但事實(shí)上,，拖延癥無處不在。
■本報(bào)見習(xí)記者 貢曉麗
在快節(jié)奏高壓力的現(xiàn)代社會(huì)中,，很多人都發(fā)現(xiàn)自己行為上總會(huì)有些不由自主：任務(wù)已經(jīng)確定但遲遲不想進(jìn)入工作狀態(tài),，并因此心情惡劣；等到火燒眉毛時(shí)才不得已開動(dòng),。年初,，一首國外傳入的《拖延癥之歌》以幽默的旋律和歌詞描述了拖延癥患者的生活，眾多網(wǎng)友紛紛表示跟自己太像了,！
“我先Dota2一把”,、“我先看集美劇”、“刷刷微博就睡”,、“稍微等會(huì)就開始”,，論文布置了1個(gè)月非得到最后一周才開始動(dòng)工，第二天要考試非得前一天晚上12點(diǎn)才開始復(fù)習(xí),。歡快的節(jié)奏中,，《拖延癥之歌》說出了現(xiàn)代人在壓力下養(yǎng)成的拖延習(xí)慣。
拖延的力量
網(wǎng)易新聞中心曾在2250人中進(jìn)行一項(xiàng)心理調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)72.8%的人坦言自己患上了拖延癥,。新浪微話題“人人都有拖延癥”討論中，參與討論的人數(shù)達(dá)到1300多萬,。細(xì)想一下,，似乎誰都有過買了新書卻束之高閣，甚至連封皮都沒有拆開的情況——這就是拖延癥的表現(xiàn),。
拖延癥就是明知有件事該干,，可自己就是拖著不干,，而同時(shí)心中還有強(qiáng)烈的焦慮感和負(fù)罪感。拖拉,、負(fù)罪,、焦慮，三項(xiàng)并存,，就是拖延癥,。在今天的社會(huì)看來，拖延癥貌似已經(jīng)變成越來越普遍的現(xiàn)象,。西南大學(xué)心理學(xué)院教授鄭涌認(rèn)為：“現(xiàn)象具有普遍性,，‘癥’則帶有臨床色彩，不具普遍性,，并有相應(yīng)的診斷標(biāo)準(zhǔn),。”
即便“拖延”只是一種現(xiàn)象,，還算不上“病癥”,，但它已經(jīng)像魔鬼一樣糾纏著我們的生活。拖延,，為何有如此強(qiáng)大的力量,？
“拖延癥就是心理問題，表面看來就是一個(gè)人的小毛病,，可是它在人的心理底層扎的根非常之深,。”資深媒體人羅振宇認(rèn)為,，很多心理問題就像沙漠植物,，枝葉露出地面一點(diǎn)點(diǎn)，就像纖芥之疾,，但是為了夠到水,，其根系非常粗壯，而且盤根錯(cuò)節(jié),，“我們現(xiàn)在人類擁有的心理學(xué),、生理學(xué)的一系列知識(shí)距離剝開這些病癥的神秘面紗還很遠(yuǎn)?！?
關(guān)于拖延癥的起因,，有心理學(xué)家認(rèn)為：“拖延”這種推遲執(zhí)行任務(wù)的行為是人們對(duì)抗焦慮的一種辦法，而焦慮大多來自作出決定或開始,、完成一項(xiàng)任務(wù),。
這是一種對(duì)承擔(dān)的逃避，懷著“多做多錯(cuò),，少做少錯(cuò)”的心理來緩解對(duì)于有可能承擔(dān)責(zé)任的焦慮,，即使這件事完成得很好,，但是成功了將不得不應(yīng)付隨之而來的紛擾和變化?！昂ε赂淖冏屛覀兘箲],，這是潛意識(shí)的一種逃避機(jī)制?！苯餍闹坌睦碜稍儙燑S志勇說道,。
“靜下心來反觀自己的焦慮和恐懼，完全地接納自己身在恐懼中的狀態(tài),。這時(shí),，這種焦慮和恐懼就不再威脅到你了?！秉S志勇給出對(duì)付恐懼的辦法,。
強(qiáng)大的敵人
所有的心理問題，因?yàn)楦鐣?huì)通常實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)顯得不適應(yīng)而格格不入,，往往被認(rèn)為是病,，所以出現(xiàn)了很多承諾能夠治療這種疾病的著作，《戰(zhàn)勝拖拉》,、《終結(jié)拖延癥》,、《萬惡的拖延癥》等書籍反映出對(duì)拖延癥的深惡痛絕,，危害,、原因、治療,，一應(yīng)俱全,。
“所有人的行為都是一個(gè)心理現(xiàn)象的表層呈現(xiàn)而已，不解決他的心理結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu),，就不可能徹底改變一個(gè)人的行為,。”羅振宇提醒影響一個(gè)人的行為,，切忌“媽媽式的嘮叨”,。
就像對(duì)減肥人士一直強(qiáng)調(diào)“管住嘴、邁開腿,，少吃多運(yùn)動(dòng)”會(huì)毫無用處一樣,，“凡是減肥成功的人，一定是心理格局發(fā)生了變化,，要從心里開始變成另外一個(gè)人”,。
美國斯坦福大學(xué)的哲學(xué)教授約翰·佩里在他的《拖拉一點(diǎn)也無妨》一書中提到，從古希臘開始,，人類就被認(rèn)為具有高度理性,，但是,，人類文明越向前發(fā)展，越暴露出人類的大量非理性地帶,，人類本來就不是自己所構(gòu)想的那個(gè)偉大,、正確的物種。拖延癥正處在這非理性地帶當(dāng)中,。
減肥難,，節(jié)食與運(yùn)動(dòng)總是被各種理由打發(fā)到明天，正是拖延癥的非理性特征在起作用,?！拔覀兊臄橙瞬恢晃覀冏约海嬲鎸?duì)的龐然大物是人類幾百萬年的進(jìn)化史,?！绷_振宇解釋說，“我們的身體是由幾百萬年的進(jìn)化歷程構(gòu)成的,，而我們進(jìn)入文明社會(huì),，能吃飽肚子的日子并不長(zhǎng)。我們的生理結(jié)構(gòu)決定身體要占有食物,，轉(zhuǎn)化成脂肪以備不時(shí)之需,，但是我們進(jìn)入文明社會(huì)的時(shí)間很短，生理構(gòu)造的改變還來不及作反應(yīng),?！爆F(xiàn)在的飲食就造成了脂肪堆積過量。
由此看來,，我們似乎為拖延找到了開脫的借口,。但是，拿人類共同的缺陷當(dāng)擋箭牌可不是個(gè)好理由,，為了趕上已經(jīng)改變并正在快速發(fā)展的社會(huì),，努力克服拖延才是正道。
不求最重要
三國故事中,，龐統(tǒng)百日積案半日斷完的故事早已有所記錄,。既然拖延癥古已有之，又不受理性控制,，如何擺脫拖延癥的折磨之苦,，方法眾多，同病相憐的人們可以盡管嘗試,，不論效果如何,，總能盡量剖析自己的心理結(jié)構(gòu)，有益無害,。
“完成一件事的時(shí)候,，學(xué)會(huì)給自己獎(jiǎng)勵(lì),，強(qiáng)化喜悅的感覺，學(xué)著不以任何理由責(zé)怪自己,，肯定潛意識(shí)中的努力,，欣賞和鼓勵(lì)自己的成績(jī)，慢慢和自己相處得越來越好,?！秉S志勇給出心理學(xué)家的建議。
拖延癥本身沒有危害,，真正有危害的是我們的心里機(jī)制,，一旦覺得自己有拖延癥，就不愿承擔(dān)太多任務(wù),，為了拖延一件事,，而做了許多無意義的事情?！叭艘獙W(xué)著跟自己玩心理游戲”,，跟所有改變自己的想法不同，約翰·佩里提到,，既然沒辦法改變拖延,，就想辦法把拖延變成一件有價(jià)值的事，同時(shí)做幾件有價(jià)值的事,，互相拖延,。而他的結(jié)構(gòu)型拖延法研究成果曾被美國的大學(xué)授予“搞笑諾貝爾”獎(jiǎng)。
分析起來,，結(jié)構(gòu)型拖延法不無道理,，將所有事情羅列出來，意志自會(huì)將其排列出先后順序,，即使實(shí)踐起來需要一定程度的自我欺騙，但是當(dāng)自我感覺變得好一些時(shí),，行動(dòng)力自然而然就會(huì)增強(qiáng),。無須改掉拖延，我們照樣可以成為一個(gè)高效的人——也許沒能做成那件最重要的事,，但起碼做了很多件較重要的事,。
