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“搞中醫(yī)藥一定要懂得中國傳統(tǒng)文化,批判陰陽五行是封建迷信是不對的,這是缺乏對傳統(tǒng)文化和養(yǎng)生理論的基本了解,。”國醫(yī)大師張燦玾語重心長地說,。
得知東阿阿膠近年來一直大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,,不僅修建了中國阿膠博物館、阿膠養(yǎng)生文化苑,、阿膠生物產(chǎn)業(yè)園,,還年年在重陽節(jié)、冬至舉辦“喚醒傳統(tǒng)文化記憶”活動,,燦玾大師深感欣慰,,“我關(guān)節(jié)不好,要不真想去看看,。東阿阿膠是一味應(yīng)用廣泛的道地藥材,,你們一定要在中醫(yī)理論指導(dǎo)下好好研究,真正發(fā)揮它的養(yǎng)生治病作用,?!?
大師似在叮嚀,又似“溫故而知新”邊翻著古籍,,邊叨念著:“阿膠有行血的作用,,《名醫(yī)別錄》中記載,阿膠,,微溫,,無毒。主丈夫少腹痛,,虛勞羸瘦,,陰氣不足,腳酸不能久立,,養(yǎng)肝氣,。《本草綱目》中這樣寫道,,阿膠療女人血痛血枯,,經(jīng)水不調(diào),,無子、崩中帶下,,胎前產(chǎn)后諸疾,。男女一切風(fēng)病,骨節(jié)疼痛,,水氣浮腫,,虛勞咳嗽喘急,肺痿唾膿血,,及癰疽腫毒,。和血滋陰,除風(fēng)潤燥,,化痰清肺,,利小便,調(diào)大腸,,圣藥也,。”
大師還特意解釋,,對阿膠之所以有“浚血之源清血之流”的記載,,是因為阿膠既能養(yǎng)血又能補(bǔ)肝,肝為血源,,肝養(yǎng)好了,,血流就暢通了。
作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東阿阿膠制作技藝代表性傳承人,,秦玉峰聽到大師如此贊揚(yáng)與他性命相連的東阿阿膠,,內(nèi)心無限感慨,也唯有他最能體會燦玾大師對中醫(yī)藥,、對東阿阿膠的一片良苦用心:“請大師放心,,東阿阿膠一定會謹(jǐn)記您的教誨!我會繼續(xù)帶領(lǐng)東阿阿膠人將滋補(bǔ)國寶發(fā)揚(yáng)光大,?!?
臨別前,大師欣然與大家合影,,他還特別囑咐要以“琴石書畫”的長匾為背景,。區(qū)區(qū)斗室一間,老人家自得其樂,,寫詩填詞,、撫琴弄笙、書法篆刻、吟唱賞石……在這位別號“暮村老人”的身上,,盡顯出一位八旬高齡國醫(yī)大師的學(xué)者風(fēng)范和養(yǎng)生智慧。
架上書萬卷,,窗前月一輪,。龍蟲雕作事,樂道不染塵,。吟誦詩古韻,,琴石亦悟真。春秋八十載,,滄桑歲月新,。