據(jù)北京科技報報道稱,，合作并非人天生的本性,，而是某種生存的需要。雖然從螞蟻到狼,，這些物種之間也會彼此進行一定程度的合作,，但它們不會像人類這樣進行如此廣泛的合作。
在世界萬物中,，沒有哪種生物能像人類這樣可以精誠合作,，人類的合作精神是其他動物所不可比擬的，正是依靠這種團隊精神,，人類才走到了今天,。但科學(xué)家最新的研究發(fā)現(xiàn)，實際上很多人并不愿意合作,。
競爭促成合作
盡管存在這樣的事實,，有時為了爭奪利益,人類之間會發(fā)生異常殘酷的爭斗，但人類最顯著的特征之一便是人與人可以進行合作,，而且很多時候都合作得非常愉快,，甚至獲得雙贏的結(jié)果。究竟是何種神秘力量促使人類之間進行合作呢,？進化論心理學(xué)家對此進行了深入研究,試圖找出內(nèi)在原因。
賓夕法尼亞大學(xué)助理教授羅伯特·庫茲班說：“人類之間的合作行為的確異常神秘,，我們時常談?wù)撛谧匀唤缰写嬖诘母魃w為了生存彼此殘酷競爭,，但人類所做的有一點與之截然不同，那就是團體合作精神,。”
其他的動物,，從螞蟻到狼，這些物種之間也會彼此進行一定程度的合作,，但它們不會像人類這樣進行如此廣泛的合作,。庫茲班與另一位進化論心理學(xué)家、美國喬治梅肯大學(xué)的丹尼爾·豪澤對此進行了研究,，目的是找出究竟是什么原因促使人類在有競爭存在的情況下仍能走到一起進行合作,。
既然大多數(shù)人都試圖取得成功，走在他人的前列,，這似乎預(yù)示人與人之間主要應(yīng)該是競爭對手關(guān)系,，而不應(yīng)該是合作關(guān)系。問題就在這里,，庫茲班指出,，或許競爭是促使人與人之間展開合作的一個主要因素。他說：“以我的分析，在人類合作的行為背后最為重要的因素之一是在個體,、群體間存在的競爭,。只有一個群體內(nèi)的成員彼此聯(lián)合起來才能與其他群體抗衡。”
語言促進合作
每個教練都知道,，如果一個團隊不能同心協(xié)力,，互相配合，在與其他團隊競爭時必然會遭遇失敗的命運,，不管其內(nèi)部個體具有多高的天分,，只要這個整體不能擰成一股繩，失敗就不可避免,。所以,，要想取得成功，他們就必須學(xué)會相互合作,。
在人類的歷史中,，這種合作精神的不斷演化或許促使人類形成了許多其他的能力，像討論我們的需要以及我們共同目標的能力,。庫茲班說：“想一下我們?nèi)祟愋纬傻恼Z言,，正是語言協(xié)調(diào)了我們的行為，而這是其他生命體所無法做到的,。通過語言,，一個人會對另一個人說，你去那邊,，站在樹后,，我在這兒把這塊石頭扔掉，諸如此類,，在做一件事情時語言就起到了很好的協(xié)調(diào)作用,。既然人類能在個群體間協(xié)調(diào)，這就意味著他們彼此也能進行合作,。”
為能弄清這種合作如何發(fā)揮作用,，庫茲班和豪澤募集了80名大學(xué)生來進行這項實驗。這些學(xué)生被分為了幾個小組,，并每人給了50枚代幣,。這些學(xué)生被告之他們可以保有所有的代幣或者把其中的一部分“捐出”放在指定好的一個罐子中，放在罐子中的代幣將增值為原來的兩倍,。然后兩位心理學(xué)家把代幣平均分發(fā)到各個小組成員的手中,。
此項實驗的目的是弄清在這些人中會出現(xiàn)多少為了整體的利益讓他人來分享自己的財富的合作者。另外還要找出會有多少先是觀望,，視他人捐出多少后再決定自己所捐數(shù)額的“見風轉(zhuǎn)舵者”以及“搭便車者”人數(shù),。我們知道，在我們的生活中，“搭便車者”品行的人在集體的利益面前會一毛不拔,。最后的實驗結(jié)果是絕大多數(shù)人在決定捐出自己的財富前都是等待接受他人的“饋贈”,。
多數(shù)人不合作
或許這的確讓人有些驚訝，我們絕大多數(shù)人不是合作者,，而是“見風轉(zhuǎn)舵者”,。不管如何分組，大約有63%的人在將自己的財富捐出前都是先觀望“喬治”會捐出多少,，然后再決定自己貢獻出的數(shù)額,。有20%的人屬于“搭便車者”，他們都是鐵公雞型,，不肯拿出一個子兒,。而“合作者”所占的比例大約為17%，他們愿意捐出自己的財富而不考慮他人會捐出多少,。
研究人員認為,，雖然這些“合作者”在這些人中只占少數(shù)，但他們在這個群體中的影響是最大的,。他們樹立了一種奉獻精神,，在這種精神的感召下，那些“見風轉(zhuǎn)舵者”不情愿落在他們的后面,，也勉強捐出了與“合作者”相同的數(shù)額,，但他們只是保持了這個現(xiàn)狀不會超出這個數(shù)額。就這樣,，在“合作者”的帶動下,，“見風轉(zhuǎn)舵者”也加入了捐助的行列，使罐中的數(shù)額得以增多,。
庫茲班和豪澤將他們的這項研究發(fā)表在了最近一期的美國《國家科學(xué)院雜志》上，他們認為此項發(fā)現(xiàn)比大學(xué)實驗室中所做的實驗要有用得多,。一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)者如何與這個團隊的各成員交流是決定這個團隊能否取得成功的一個主要因素,。既然“見風轉(zhuǎn)舵者”的行動直接受“合作者”的影響，前者必須在知道后者捐出一大筆錢的情況下才會勉強變得慷慨,，否則他們是不會輕易將錢捐給他人的,。當然那些“搭便車者”在任何時候都不會有慷慨的表示，他們始終都是“鐵石心腸”,，從不會進行沒有回報的投資,。
庫茲班說：“這些合作者所做的工作非常有趣，因為當他們處在一個有‘見風轉(zhuǎn)舵者’的團體時,，他們的作用是從這種類型的人中爭取到更大范圍的合作,。所以合作者在一個群體中是一個關(guān)鍵因素，他們可以使那些動搖不定、首鼠兩端的人加入到合作的行列,。正是他們在一個團隊中撒下了合作的種子,。”
合作或者死亡
當然并不是所有的人都是大學(xué)生，在一個團隊中有各色人等,，正如庫茲班所說：“我們用做實驗的團體只是一個方便的樣本,。”但他相信，這項發(fā)現(xiàn)如果用在通過其他不同年齡和不同文化（包括日本）群體所做的實驗中也同樣有效,。
其他一些研究人員也對此做了相似的研究,，庫茲班說：“在其他年齡群體中，他們發(fā)現(xiàn)了相同的結(jié)果,，這使我對自己的發(fā)現(xiàn)頗為樂觀,。”他最終的目的是要找到人類合作行為背后的根源。人類歷史表明合作精神在不斷進行著演化,，因為任何一種宣揚不合作的文化都不會有太大的生存的空間,，最終必然要走向消亡。
研究人員指出,，在全球化越來越深入的今天,，合作精神無論對于國與國之間還是人與人之間顯得尤其重要，存在分歧是正常的,，求同存異是重要的,，因為在人類的進化過程和歷史長河中，無數(shù)的事例都證明：如果人類要生存下去,，要么合作,，要么死亡。（http://www.bioon.com）
