黃禹錫教授的研究不僅給自1997年亞洲金融危機(jī)以來萎靡不振的韓國(guó)社會(huì)注入了新的活力，并且給意志消沉的韓國(guó)百姓重新帶來了自信,。可以說在這期間他的研究對(duì)整個(gè)韓國(guó)社會(huì)振興有著支配性的影響力,。然而自從黃教授的理論被發(fā)現(xiàn)為造假后,，韓國(guó)百姓無法從失落的現(xiàn)狀中掙扎出來，社會(huì)處于嚴(yán)重分裂狀況,，韓國(guó)未來的社會(huì)發(fā)展著實(shí)令人不安,。
黃禹錫丑聞事件反映出了當(dāng)代韓國(guó)人及韓國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。
首先是韓國(guó)社會(huì)的急躁癥,。自從1999年體細(xì)胞克隆牛的成功誕生以后,，黃教授相繼發(fā)表了對(duì)瘋牛病病毒有抵抗力的牛、長(zhǎng)白山虎復(fù)制,，以及無菌豬克隆等科學(xué)成果,。黃教授由此一直保持著在同科學(xué)領(lǐng)域中首屈一指的地位，通過這次對(duì)人類胚胎干細(xì)胞復(fù)制的嘗試,，可以看出黃教授急于實(shí)現(xiàn)自己在此領(lǐng)域中成為世界第一的雄心,。但是，黃禹錫驚動(dòng)世界的丑聞事件不僅是其本人利欲熏心的結(jié)果,，更是其背后的整個(gè)韓國(guó)輿論界,、政治界、以及經(jīng)濟(jì)界的支持所導(dǎo)致的結(jié)果,。韓國(guó)輿論界對(duì)于黃教授的研究不經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證即予以報(bào)道,，出于擔(dān)憂自身支持率下降的盧武鉉政府也大肆宣傳了黃禹錫的研究成果對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極效用及IT強(qiáng)國(guó)、世界杯4強(qiáng)等能夠提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的消息,。對(duì)于那些渴于尋求新的發(fā)財(cái)之路的韓國(guó)金融家來說,，投資于新的“生命科學(xué)產(chǎn)業(yè)”是繼IT產(chǎn)業(yè)以后的第二次跳躍性嘗試,。如此看來，黃禹錫丑聞事件不僅僅是黃教授個(gè)人的問題,，更可以被理解為是韓國(guó)政府,、企業(yè)、輿論等所有有關(guān)聯(lián)的韓國(guó)現(xiàn)狀的自畫像,。
其次是韓國(guó)社會(huì)對(duì)倫理意識(shí)的缺乏性,。此事發(fā)生后，不論是黃教授的拒不認(rèn)錯(cuò),，一再為自身開脫罪名的狡辯的態(tài)度,；或是輿論界在未經(jīng)學(xué)者討論驗(yàn)證就把此學(xué)術(shù)問題向世人公布，從而使其升級(jí)為社會(huì)問題的態(tài)度,；還是韓國(guó)政府對(duì)黃教授的研究在看似成功和徹底失敗兩個(gè)階段時(shí)的巨大反差上來看,，無不反映了韓國(guó)社會(huì)到目前為止還沒有一個(gè)完善的符合倫理道德方面的科學(xué)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。
但是這次黃禹錫丑聞燃起了韓國(guó)國(guó)內(nèi)新的希望,。
首先,，年輕的生命科學(xué)學(xué)者和“首爾國(guó)立大學(xué)調(diào)查委員會(huì)”對(duì)于黃教授的科學(xué)研究成果迅速及徹底的調(diào)查，顯示了韓國(guó)學(xué)術(shù)界的“自凈”能力,。從這一點(diǎn)來看,，可以說是一個(gè)很大的收獲。“首爾國(guó)立大學(xué)調(diào)查委員會(huì)”對(duì)同僚教授進(jìn)行了客觀及徹底的調(diào)查,，最大限度地保全了整個(gè)學(xué)術(shù)界的名聲,。
其次，這次的黃禹錫事件促進(jìn)了整個(gè)韓國(guó)社會(huì)思考方式的轉(zhuǎn)換,。1990年代末期,，在韓國(guó)國(guó)內(nèi)IT產(chǎn)業(yè)的崛起以及在國(guó)際社會(huì)的科學(xué)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何賺取更大的利益成為了主流傾向。這次黃禹錫丑聞明確地展示了科學(xué)發(fā)展的效用性和商業(yè)性結(jié)合時(shí)所帶來的負(fù)面影響,，給人們帶來正確認(rèn)識(shí)“基礎(chǔ)”和“基本”的重要性的契機(jī),。因此，韓國(guó)科學(xué)學(xué)術(shù)界應(yīng)該通過這次事件加強(qiáng)對(duì)道德倫理的教育,，提倡淡化政治色彩及輿論報(bào)道,，使科學(xué)研究能夠本著客觀合理的原則進(jìn)行。
思考方式不是短時(shí)間內(nèi)就可以改變的,。在經(jīng)過樸正熙時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展熱潮以后,，現(xiàn)在的韓國(guó)國(guó)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)沒有相應(yīng)的精神層面上的提高。1997年亞洲金融危機(jī)以后,，雖然韓國(guó)在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)上面有所成就,，但人們?cè)诟镜乃伎挤绞缴蠜]有實(shí)質(zhì)性的提高。現(xiàn)在，黃禹錫事件給韓國(guó)人對(duì)自身的思考方式提供了一個(gè)反思的機(jī)會(huì),。
命運(yùn)多舛的黃禹錫
黃禹錫1953年12月15日出生在韓國(guó)忠清南道一個(gè)清貧的農(nóng)民家庭,，他從小喜歡牛，并立志要成為一名獸醫(yī),。
1972年他如愿考入漢城大學(xué)（現(xiàn)稱首爾大學(xué)）獸醫(yī)藥學(xué)院,，至1982年，他在該院取得了學(xué)士,、碩士和博士學(xué)位,。畢業(yè)后他留校任教。在學(xué)校這段時(shí)間內(nèi),，他的研究之路并不平坦,，由于導(dǎo)師在他博士畢業(yè)前去世，他被提升的希望破滅了,，他的實(shí)驗(yàn)室被關(guān)閉,，他也因此失去了工作，只好到其他學(xué)校去當(dāng)客座講師,。在這期間他沒有放棄自己的理想,，賣掉了自己唯一的住房，到地方建了一個(gè)試驗(yàn)農(nóng)場(chǎng),，進(jìn)行有關(guān)人工授精培育牛方面的研究。
1985年他開始把科研精力和方向放在克隆研究上,。1987年,，黃禹錫回到首爾大學(xué)任教授，正式開始其克隆方面的研究,。1999年在世界上首次培育成體細(xì)胞克隆牛,；2002年克隆出了豬；2003年又首次在世界上培育出“抗瘋牛病牛”,；2005年他的科研小組成功培育出世界首條克隆狗“斯納皮”,。
從2001年起，黃禹錫的研究重點(diǎn)從動(dòng)物轉(zhuǎn)向了人類胚胎干細(xì)胞方面的研究,。2004年2月他在美國(guó)《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,，宣布在世界上率先用卵子成功培育出人類胚胎干細(xì)胞；2005年5月,，他又在《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,，宣布攻克了利用患者體細(xì)胞克隆胚胎干細(xì)胞的科學(xué)難題，其研究成果轟動(dòng)了全世界,。
“黃禹錫神話”破滅始于2005年年底,。
黃禹錫丑聞事件反映出了當(dāng)代韓國(guó)人及韓國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。
首先是韓國(guó)社會(huì)的急躁癥,。自從1999年體細(xì)胞克隆牛的成功誕生以后,，黃教授相繼發(fā)表了對(duì)瘋牛病病毒有抵抗力的牛、長(zhǎng)白山虎復(fù)制,，以及無菌豬克隆等科學(xué)成果,。黃教授由此一直保持著在同科學(xué)領(lǐng)域中首屈一指的地位，通過這次對(duì)人類胚胎干細(xì)胞復(fù)制的嘗試,，可以看出黃教授急于實(shí)現(xiàn)自己在此領(lǐng)域中成為世界第一的雄心,。但是，黃禹錫驚動(dòng)世界的丑聞事件不僅是其本人利欲熏心的結(jié)果,，更是其背后的整個(gè)韓國(guó)輿論界,、政治界、以及經(jīng)濟(jì)界的支持所導(dǎo)致的結(jié)果,。韓國(guó)輿論界對(duì)于黃教授的研究不經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證即予以報(bào)道,，出于擔(dān)憂自身支持率下降的盧武鉉政府也大肆宣傳了黃禹錫的研究成果對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極效用及IT強(qiáng)國(guó)、世界杯4強(qiáng)等能夠提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的消息,。對(duì)于那些渴于尋求新的發(fā)財(cái)之路的韓國(guó)金融家來說,，投資于新的“生命科學(xué)產(chǎn)業(yè)”是繼IT產(chǎn)業(yè)以后的第二次跳躍性嘗試,。如此看來，黃禹錫丑聞事件不僅僅是黃教授個(gè)人的問題,，更可以被理解為是韓國(guó)政府,、企業(yè)、輿論等所有有關(guān)聯(lián)的韓國(guó)現(xiàn)狀的自畫像,。
其次是韓國(guó)社會(huì)對(duì)倫理意識(shí)的缺乏性,。此事發(fā)生后，不論是黃教授的拒不認(rèn)錯(cuò),，一再為自身開脫罪名的狡辯的態(tài)度,；或是輿論界在未經(jīng)學(xué)者討論驗(yàn)證就把此學(xué)術(shù)問題向世人公布，從而使其升級(jí)為社會(huì)問題的態(tài)度,；還是韓國(guó)政府對(duì)黃教授的研究在看似成功和徹底失敗兩個(gè)階段時(shí)的巨大反差上來看,，無不反映了韓國(guó)社會(huì)到目前為止還沒有一個(gè)完善的符合倫理道德方面的科學(xué)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。
但是這次黃禹錫丑聞燃起了韓國(guó)國(guó)內(nèi)新的希望,。
首先,，年輕的生命科學(xué)學(xué)者和“首爾國(guó)立大學(xué)調(diào)查委員會(huì)”對(duì)于黃教授的科學(xué)研究成果迅速及徹底的調(diào)查，顯示了韓國(guó)學(xué)術(shù)界的“自凈”能力,。從這一點(diǎn)來看,，可以說是一個(gè)很大的收獲。“首爾國(guó)立大學(xué)調(diào)查委員會(huì)”對(duì)同僚教授進(jìn)行了客觀及徹底的調(diào)查,，最大限度地保全了整個(gè)學(xué)術(shù)界的名聲,。
其次，這次的黃禹錫事件促進(jìn)了整個(gè)韓國(guó)社會(huì)思考方式的轉(zhuǎn)換,。1990年代末期,，在韓國(guó)國(guó)內(nèi)IT產(chǎn)業(yè)的崛起以及在國(guó)際社會(huì)的科學(xué)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何賺取更大的利益成為了主流傾向。這次黃禹錫丑聞明確地展示了科學(xué)發(fā)展的效用性和商業(yè)性結(jié)合時(shí)所帶來的負(fù)面影響,，給人們帶來正確認(rèn)識(shí)“基礎(chǔ)”和“基本”的重要性的契機(jī),。因此，韓國(guó)科學(xué)學(xué)術(shù)界應(yīng)該通過這次事件加強(qiáng)對(duì)道德倫理的教育,，提倡淡化政治色彩及輿論報(bào)道,，使科學(xué)研究能夠本著客觀合理的原則進(jìn)行。
思考方式不是短時(shí)間內(nèi)就可以改變的,。在經(jīng)過樸正熙時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展熱潮以后,，現(xiàn)在的韓國(guó)國(guó)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)沒有相應(yīng)的精神層面上的提高。1997年亞洲金融危機(jī)以后,，雖然韓國(guó)在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)上面有所成就,，但人們?cè)诟镜乃伎挤绞缴蠜]有實(shí)質(zhì)性的提高。現(xiàn)在，黃禹錫事件給韓國(guó)人對(duì)自身的思考方式提供了一個(gè)反思的機(jī)會(huì),。
命運(yùn)多舛的黃禹錫
黃禹錫1953年12月15日出生在韓國(guó)忠清南道一個(gè)清貧的農(nóng)民家庭,，他從小喜歡牛，并立志要成為一名獸醫(yī),。
1972年他如愿考入漢城大學(xué)（現(xiàn)稱首爾大學(xué)）獸醫(yī)藥學(xué)院,，至1982年，他在該院取得了學(xué)士,、碩士和博士學(xué)位,。畢業(yè)后他留校任教。在學(xué)校這段時(shí)間內(nèi),，他的研究之路并不平坦,，由于導(dǎo)師在他博士畢業(yè)前去世，他被提升的希望破滅了,，他的實(shí)驗(yàn)室被關(guān)閉,，他也因此失去了工作，只好到其他學(xué)校去當(dāng)客座講師,。在這期間他沒有放棄自己的理想,，賣掉了自己唯一的住房，到地方建了一個(gè)試驗(yàn)農(nóng)場(chǎng),，進(jìn)行有關(guān)人工授精培育牛方面的研究。
1985年他開始把科研精力和方向放在克隆研究上,。1987年,，黃禹錫回到首爾大學(xué)任教授，正式開始其克隆方面的研究,。1999年在世界上首次培育成體細(xì)胞克隆牛,；2002年克隆出了豬；2003年又首次在世界上培育出“抗瘋牛病牛”,；2005年他的科研小組成功培育出世界首條克隆狗“斯納皮”,。
從2001年起，黃禹錫的研究重點(diǎn)從動(dòng)物轉(zhuǎn)向了人類胚胎干細(xì)胞方面的研究,。2004年2月他在美國(guó)《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,，宣布在世界上率先用卵子成功培育出人類胚胎干細(xì)胞；2005年5月,，他又在《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,，宣布攻克了利用患者體細(xì)胞克隆胚胎干細(xì)胞的科學(xué)難題，其研究成果轟動(dòng)了全世界,。
“黃禹錫神話”破滅始于2005年年底,。
