人在實踐的過程中是否會失去自我,？在許多有關思維的理論模型中,，答案是否定的,。但魏茲曼研究院神經生物學系拉菲•馬拉赫教授領導的研究小組發(fā)現(xiàn)，當人接受外部任務時,，如果這個任務要求他們全神貫注,，那么大腦中涉及自我認知的區(qū)域，會處于不活躍狀態(tài),，并顯得精神壓抑,，喪失自我。
 
    研究人員用核磁共振成像（MRI）系統(tǒng)進行腦功能掃描,，通過測定血流和充氧變化,，來描述大腦所處的活動狀態(tài)。他們給受試者兩種選擇,，或看一些照片,，或聽一小段音樂。但對于每一種刺激,，受試者都被要求完成兩種不同的任務,。其一稱之為“自我反省”，即要求他們考慮自己,，以及照片或音樂片斷帶給他們怎樣的感受,；其二稱之為“感官發(fā)動機”，即要求受試者進行快速的認知練習,，如指出那些包含“喇叭”音的音樂片斷等,。
 
    大腦的額葉前部皮層中的某一區(qū)域被認為與人的性格和自我認識有關。通過對測試者在不同環(huán)境下的MRI腦功能掃描,，研究發(fā)現(xiàn)這些區(qū)域在“自我反省”的時候,，處于活躍狀態(tài)。但是,，當受試者全神貫注于“認知任務”時,，這些區(qū)域的活性開始變得沉寂。
 
    研究人員認為,，大腦的自我意識中心對于認知外部世界來說,，并不是一個關鍵的因素，相反,，當一名觀察者對感官體驗和自身都比較了解時,，前額皮層的自我區(qū)域表現(xiàn)出特殊性。當大腦被外部世界要求“遺忘自己”的指令占據(jù)時,，只有局部的特殊感官系統(tǒng)看起來是必要的,。
 
    “這非常有意思，”馬拉赫說,，“如果把這些發(fā)現(xiàn)放到更廣闊的層面來看,，就是改變傳統(tǒng)西方人的思想（強調自我控制和以我為中心），而朝著東方人的觀念（必須拋棄自我,，服從外部世界）轉變,。”
 
    這一研究成果發(fā)表在最新出版的《神經元》雜志上。