人在實(shí)踐的過程中是否會(huì)失去自我,?在許多有關(guān)思維的理論模型中,,答案是否定的,。但魏茲曼研究院神經(jīng)生物學(xué)系拉菲•馬拉赫教授領(lǐng)導(dǎo)的研究小組發(fā)現(xiàn),當(dāng)人接受外部任務(wù)時(shí),,如果這個(gè)任務(wù)要求他們?nèi)褙炞?,那么大腦中涉及自我認(rèn)知的區(qū)域,會(huì)處于不活躍狀態(tài),,并顯得精神壓抑,,喪失自我。
研究人員用核磁共振成像(MRI)系統(tǒng)進(jìn)行腦功能掃描,,通過測(cè)定血流和充氧變化,,來描述大腦所處的活動(dòng)狀態(tài)。他們給受試者兩種選擇,,或看一些照片,,或聽一小段音樂。但對(duì)于每一種刺激,,受試者都被要求完成兩種不同的任務(wù),。其一稱之為“自我反省”,即要求他們考慮自己,,以及照片或音樂片斷帶給他們?cè)鯓拥母惺?;其二稱之為“感官發(fā)動(dòng)機(jī)”,即要求受試者進(jìn)行快速的認(rèn)知練習(xí),,如指出那些包含“喇叭”音的音樂片斷等,。
大腦的額葉前部皮層中的某一區(qū)域被認(rèn)為與人的性格和自我認(rèn)識(shí)有關(guān)。通過對(duì)測(cè)試者在不同環(huán)境下的MRI腦功能掃描,,研究發(fā)現(xiàn)這些區(qū)域在“自我反省”的時(shí)候,,處于活躍狀態(tài)。但是,,當(dāng)受試者全神貫注于“認(rèn)知任務(wù)”時(shí),,這些區(qū)域的活性開始變得沉寂。
研究人員認(rèn)為,,大腦的自我意識(shí)中心對(duì)于認(rèn)知外部世界來說,,并不是一個(gè)關(guān)鍵的因素,相反,,當(dāng)一名觀察者對(duì)感官體驗(yàn)和自身都比較了解時(shí),,前額皮層的自我區(qū)域表現(xiàn)出特殊性。當(dāng)大腦被外部世界要求“遺忘自己”的指令占據(jù)時(shí),,只有局部的特殊感官系統(tǒng)看起來是必要的,。
“這非常有意思,”馬拉赫說,,“如果把這些發(fā)現(xiàn)放到更廣闊的層面來看,,就是改變傳統(tǒng)西方人的思想(強(qiáng)調(diào)自我控制和以我為中心),,而朝著東方人的觀念(必須拋棄自我,服從外部世界)轉(zhuǎn)變,。”
這一研究成果發(fā)表在最新出版的《神經(jīng)元》雜志上,。
研究人員用核磁共振成像(MRI)系統(tǒng)進(jìn)行腦功能掃描,,通過測(cè)定血流和充氧變化,,來描述大腦所處的活動(dòng)狀態(tài)。他們給受試者兩種選擇,,或看一些照片,,或聽一小段音樂。但對(duì)于每一種刺激,,受試者都被要求完成兩種不同的任務(wù),。其一稱之為“自我反省”,即要求他們考慮自己,,以及照片或音樂片斷帶給他們?cè)鯓拥母惺?;其二稱之為“感官發(fā)動(dòng)機(jī)”,即要求受試者進(jìn)行快速的認(rèn)知練習(xí),,如指出那些包含“喇叭”音的音樂片斷等,。
大腦的額葉前部皮層中的某一區(qū)域被認(rèn)為與人的性格和自我認(rèn)識(shí)有關(guān)。通過對(duì)測(cè)試者在不同環(huán)境下的MRI腦功能掃描,,研究發(fā)現(xiàn)這些區(qū)域在“自我反省”的時(shí)候,,處于活躍狀態(tài)。但是,,當(dāng)受試者全神貫注于“認(rèn)知任務(wù)”時(shí),,這些區(qū)域的活性開始變得沉寂。
研究人員認(rèn)為,,大腦的自我意識(shí)中心對(duì)于認(rèn)知外部世界來說,,并不是一個(gè)關(guān)鍵的因素,相反,,當(dāng)一名觀察者對(duì)感官體驗(yàn)和自身都比較了解時(shí),,前額皮層的自我區(qū)域表現(xiàn)出特殊性。當(dāng)大腦被外部世界要求“遺忘自己”的指令占據(jù)時(shí),,只有局部的特殊感官系統(tǒng)看起來是必要的,。
“這非常有意思,”馬拉赫說,,“如果把這些發(fā)現(xiàn)放到更廣闊的層面來看,,就是改變傳統(tǒng)西方人的思想(強(qiáng)調(diào)自我控制和以我為中心),,而朝著東方人的觀念(必須拋棄自我,服從外部世界)轉(zhuǎn)變,。”
這一研究成果發(fā)表在最新出版的《神經(jīng)元》雜志上,。