老官山出土的醫(yī)簡,，介于早期的馬王堆醫(yī)書和中國首部醫(yī)學典籍《內經(jīng)》之間，而且9部醫(yī)書都和人體醫(yī)學有關,，既涉及病基,，又有癥候治療以及針灸、脈象等,，涉及到醫(yī)學各方面,，學術價值極高?！嗅t(yī)歷史文獻研究員和中浚
此次出土的《敝昔醫(yī)論》《五色脈診》等醫(yī)書，應該就是扁鵲學派的經(jīng)典,。扁鵲是醫(yī)方祖師,，且以診脈聞名?！氨治簟痹诠糯褪恰氨怡o”的通假字,，因此極可能就是指脈診法的創(chuàng)始人扁鵲?！G州文保中心研究員武家璧
成都“老官山”漢墓出土的920余支竹簡和50枚木牘（共約兩萬字）,，作為西漢時期簡牘是四川地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)，“老官山”漢墓的這批醫(yī)學文物及價值,，已引起多方關注,。負責此次簡牘識讀工作的荊州文保中心研究員武家璧、成都中醫(yī)藥大學中醫(yī)歷史文獻研究員和中浚等專家,，昨日對這批簡牘內容進行了初步解讀：從出土的竹簡內容來看,，涉及到內科、外科,、婦科,、皮膚科,、五官科、傷科等,，還有重點醫(yī)治馬匹的獸醫(yī)書,。武家璧特別指出，此次出土的《敝昔醫(yī)論》《五色脈診》等醫(yī)書,，應該就是扁鵲學派的經(jīng)典,。和中浚則表示，從出土的經(jīng)穴漆人像以及部分藥方中發(fā)現(xiàn),，這批醫(yī)簡在醫(yī)學史上的價值,，遠高于馬王堆醫(yī)書。
紅外線“讀”取西漢竹木簡
本次考古現(xiàn)場負責人,、成都文物考古研究所副研究員謝濤介紹,，考古人員進行發(fā)掘時，編號M1和M3的墓葬分別出土了50枚木牘和920余支竹簡,，文保專家正在對此次出土的漢簡進行保護修復,，預計歷時兩年。由于年代久遠,，竹簡上的文字肉眼難以識別,，考古人員將竹簡浸泡在蒸餾水中，并通過專業(yè)紅外線掃描成像,，解讀出其中部分內容,。
從M1墓葬中出土的50枚木牘，根據(jù)內容初步分為官府文書和巫術兩大類,。這批木牘中,，有寫“……隴西左右內史一□……”“……賜者眾，《算令》曰：諸……”“……皆益加朱十錢以均之……”等,，涉及內容應與漢高祖時繳納賦稅的法令和漢武帝時“算緡錢”有關,，這為研究西漢時期賦稅制度提供了重要資料。
解謎1
西漢早期 醫(yī)術巫術已分家
除了文書,，還有專門記錄巫術類木牘,。例如，在木牘上刻有“女子視欲得男者,，禹步三,，□□□取□”、“□遣使告天工下□□□□□三而更為七,，皆以□□曰東方□□鄉(xiāng)七次,，以□死。”等文字,。據(jù)專家分析,，涉及內容應與婦女求子術和禳災術有關。
值得關注的是,，這些刻有巫術的木牘,，與M3墓葬中出土的專門醫(yī)學論著的竹簡是分開的。在日前舉行的專家論證會上,，專家們認為,，老官山漢墓出土的醫(yī)簡中，基本沒有巫術,，這也證明西漢早中期“醫(yī)”“巫”已分家,，標志著中醫(yī)走上獨立發(fā)展的道路。
解謎2
“敝昔”即“扁鵲” 確是扁鵲學派醫(yī)書
這批出土竹木簡中,，最閃亮的當屬醫(yī)學部分,。在M3墓葬中出土的920余支竹簡分兩處存放，其中一處共有736支（含殘簡）,，根據(jù)竹簡長度,、擺放位置、疊壓次序和簡文內容,，可分為9部醫(yī)書,。其中，除《五色脈診》外都沒有書名,。專家根據(jù)竹簡內容,，為其余8本進行了初步命名。如《敝昔醫(yī)論》講五色脈,、《脈死侯》講脈象與疾病以及死亡的關系,、《六十病方》所涉病名包括內科、外科,、婦科、皮膚科,、五官科,、傷科等疾病，《病源》則涉及病理學,，《諸病癥候》包括經(jīng)脈和病癥部分……還有一部《醫(yī)馬書》,，是迄今我國出土的首部獸醫(yī)書。
武家璧特別指出,，《敝昔醫(yī)論》《五色脈診》等醫(yī)書,，應該就是扁鵲學派經(jīng)典。他認為，扁鵲是醫(yī)方祖師,，且以診脈聞名,。“敝昔”在古代就是“扁鵲”的通假字,，因此極可能就是指脈診法的創(chuàng)始人扁鵲,。而東漢時期廣漢(微博)出現(xiàn)的涪翁、程高,、郭玉等以脈診為特色的醫(yī)學派別,，就是扁鵲派的繼承人所創(chuàng)。和中浚說,，“如果能進一步證明這批醫(yī)簡是扁鵲的醫(yī)學理論,，意義相當重大?！?
解謎3
藥方多 比馬王堆醫(yī)書更先進
此次出土的竹簡醫(yī)書的最大特色就是藥方和醫(yī)病理論數(shù)量都很大,。其中，在《六十病方》中包括有“題名簡”“藥方簡”,，有藥方60條,，內容豐富。從其中所列病名來看,，更是涉及到內科,、外科、婦科,、皮膚科,、五官科、傷科等疾病,。專家分析,，《六十病方》中大部分可識別藥材具有去風、祛寒,、去濕的作用,，很可能是治外風的藥方。
此次老官山醫(yī)簡,，在和中?？磥恚轻t(yī)學史上數(shù)量最大,、最集中和醫(yī)學關系最密切的,。“從醫(yī)簡數(shù)量來說,，920余支簡,，字數(shù)和馬王堆醫(yī)書的兩萬多字大體相當,。從內容來說，馬王堆醫(yī)書的內容有很多原始,、巫術的成分,，醫(yī)方也以單方為主，經(jīng)驗的成分較大,。老官山出土的醫(yī)簡,，介于早期的馬王堆醫(yī)書和中國第一部醫(yī)學典籍《內經(jīng)》之間，9部醫(yī)書都和人體醫(yī)學有關,，既涉及病基,、又有癥候治療，以及針灸,、脈象等,，涉及到醫(yī)學的各個方面，學術價值極高,?！崩瞎偕结t(yī)簡的藥方也比馬王堆醫(yī)書更加成熟，“不僅每個藥方的藥味增加了,，經(jīng)常有四五味,、七八味，相比馬王堆醫(yī)書的一兩味藥更有中醫(yī)方劑的特點,，很多藥現(xiàn)在仍在臨床上使用,。”成都晚報(微博)記者滕楊 攝影 王浩儒
部分簡文解讀
《敝昔醫(yī)論》：“敝昔曰：人有九徼五臧十二節(jié),，皆鼂於氣”,、“敝昔曰：所胃五色者，脈之主”,。
專家分析：關于五色脈與臟腑和疾病關系的論述,；
《諸病癥候》：“女子紅痭，赤白半”,、“腸癉,，食多善饑而少氣，得之饑”,。
專家分析：與婦科病和腸胃病有關,；
《脈死侯》：“脈絕如□□，不過二日而死,，煩心與腹倀□則死”；“[一曰]刑死,，二曰氣死,，三曰心死，四曰志死，五曰神”,。
專家分析：論述脈象與疾病及死亡的關系,；
《醫(yī)馬書》：“盡入馬鼻…以藥灌鼻中”
專家分析：是治療馬病的獸醫(yī)書，涉及豐富醫(yī)馬內容,。此外還有“馬舞”（即“馬操”）的記載,，可能與相馬術有關。
記載的部分藥方
“治穨山十六 治鮮卅一治消渴卌六”,、“八治風：石脂七分,，蜀椒五分，方風,、細辛各四分,，厚柎五分，陳朱臾一分,，圭十分,，薑六分，皆冶合”
