關(guān)于第三只眼的說法由來已久,，在東方的許多宗教儀式上,，人們習(xí)慣在雙眉之間畫上第三只眼，認(rèn)為這樣便可獲得與宇宙進(jìn)行直接交流的通道,。古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,，第三只眼位于大腦中心部位，將其比喻為宇宙能量進(jìn)入人體的閘門,。直至今日,，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對第三只眼的研究也從未停止過。不久前,，俄羅斯《總結(jié)》周刊的一篇文章對“第三只眼”作了詳盡報道,。

     古人類學(xué)家別洛夫認(rèn)為，這一器官退化痕跡殘留在大腦半球下,。“退化的眼睛”與松果體類似,，是一個不大的非對稱器官。

　　第三只眼出現(xiàn)在胚胎發(fā)育兩個月時,，即晶體,、感光器和間腦區(qū)域的神經(jīng)細(xì)胞形成階段。奇怪的是,，它剛一出現(xiàn)，馬上就開始退化,。著名的?？藸柹锘蚨蔀榇颂峁┝俗钣辛Φ淖C據(jù)。根據(jù)這一定律,，胚胎在很短的時期內(nèi)會經(jīng)歷其所屬物種的整個進(jìn)化史,。即人類在胚胎時期能夠出現(xiàn)我們的先祖所具備的某些形態(tài)特征。人類學(xué)家認(rèn)為,，人體的某個器官會發(fā)生退化,，然后便不復(fù)存在,。從古代兩棲動物的進(jìn)化中可以發(fā)現(xiàn)它們同樣伴有退化。新西蘭的斑點(diǎn)楔齒蜥已經(jīng)存在了2億年,，它的顱骨上有很小的眼眶,，在一層透明的膜下隱藏著一只真正的眼睛。古生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),，許多滅絕的爬行動物頭頂都有眼睛,，它是這些動物視覺器官的重要補(bǔ)充。正是因?yàn)榫哂羞@一獨(dú)特的器官,，爬行動物才對地震,、磁暴和火山爆發(fā)等自然災(zāi)害非常敏感。

　　動物的第三只眼確實(shí)能夠物盡其用,，而且還可以保護(hù)自身安全,，但人要它來做什么呢？

　　別洛夫認(rèn)為,，先知者眼前出現(xiàn)的畫面,，正是松果體作用的結(jié)果。大腦將宇宙中的能量匯集起來,，而身體與地面振蕩保持一致,。所以，松果體能夠從宇宙獲得超凡的想象力,，將其化作神經(jīng)沖動,，到達(dá)丘腦下部。然后,，這些信號隨著神經(jīng)進(jìn)入視網(wǎng)膜,，視網(wǎng)膜上便出現(xiàn)虛擬的圖像，同時,，圖像以神經(jīng)沖動的形式繼續(xù)傳入大腦的視覺皮層,，產(chǎn)生意識。未卜先知的畫面通常是閉眼而非睜眼時出現(xiàn)的,。未卜先知的能力應(yīng)該是在我們的祖先失去了頭頂上的眼睛后,，作為對這一消失器官的補(bǔ)償而出現(xiàn)的。

　　別洛夫認(rèn)為,，祭司充分利用了這一退化器官,。為發(fā)揮第三只眼的功能，他們用鉆石做頭飾,，在宗教儀式時佩戴,。或許，宇宙的神秘能量正是通過寶石透明剔透的結(jié)構(gòu),，以光束的形式匯聚到頭頂,。電磁波到達(dá)松果體并作用于其組織，水晶起的作用與晶體類似,，只是它吸收的并非普通光線,，而是宇宙能量。在宗教儀式上中,，祭司正是借助人為的第三只眼,，洞悉一切。

　　在舊石器時代末期,，一些宗教學(xué)說的信徒通常會被施以腦顱環(huán)鋸術(shù),，他們的頭頂會被挖出不同形狀的洞。環(huán)鋸術(shù)的被施予者都是祭司的候選人,，不知這是不是為了減輕宇宙神秘能量進(jìn)入松果體的難度,。

　　松果體是否是第三只眼睛，它是否具有特殊功能目前尚無定論,。

　　圣彼得堡的生物學(xué)專家對松果體進(jìn)行了研究,。他們發(fā)現(xiàn)這種神秘腺體在性成熟前發(fā)揮著重要的作用，隨后它的作用形式發(fā)生了變化,。因此學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為,，它跟闌尾一樣毫無用處。但俄羅斯學(xué)者發(fā)現(xiàn)它在不同時期都發(fā)揮著積極作用,。其組成細(xì)胞類似視網(wǎng)膜的色素細(xì)胞,，有能夠分泌激發(fā)肌體活性的血清素和具有鎮(zhèn)靜作用的褪黑激素，兩者的分泌量也是相當(dāng)恒定的,。人到了另一個時區(qū)作息會失調(diào),，身體機(jī)能會發(fā)生暫時紊亂，正是松果體在搗亂,。

　　古代曾經(jīng)有能量中心之說,，這一中心很早就被冠以第三只眼之名，因?yàn)樗軌蚪邮蘸头从吵鼍唧w的圖像,，看來古人的結(jié)論不無道理,。