從１９９７年第一只克隆羊“多利”的問世,，到再生醫(yī)學(xué),、轉(zhuǎn)基因技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，有關(guān)克隆人的爭(zhēng)論一直不斷,，倫理問題也受到廣泛關(guān)注,。１８日在上海召開的研究性克隆與人胚管理的倫理和法律問題研討會(huì)上，與會(huì)專家共同呼吁：應(yīng)加快立法進(jìn)度,，規(guī)范研究性克隆和人類胚胎研究,。  

        研究性克隆研究，是指用核移植術(shù)將人的體細(xì)胞核移入去核卵細(xì)胞中,，經(jīng)體外培養(yǎng)形成囊胚,，其中取得胚胎干細(xì)胞建立胚胎干細(xì)胞系，利用胚胎干細(xì)胞多能和多向分化的潛能,，定向分化為治病需要的細(xì)胞和組織,，用于人類嚴(yán)重疾病的治療。但這一研究涉及毀壞胚胎,，并與生殖性克隆前期同一技術(shù)路線,，國際上倫理爭(zhēng)論異常激烈。  

        上海社科院沈銘賢教授表示,，應(yīng)加快制定人類胚胎研究與胚胎管理的倫理準(zhǔn)則,，并建立全國性的專門機(jī)構(gòu)專責(zé)管理。胚胎研究與管理應(yīng)以尊重胚胎為基本指導(dǎo)思想,，盡可能減少人類胚胎實(shí)驗(yàn),，但不禁止胚胎實(shí)驗(yàn)。胚胎研究應(yīng)實(shí)行社會(huì)公益和非商業(yè)化的原則,，對(duì)胚胎所有者和提供者要嚴(yán)格保密,，進(jìn)行符號(hào)化處理。用于研究的輔助生殖剩余的胚胎,、體細(xì)胞核移植和單性復(fù)制術(shù)得到的胚胎,，都不得超過１４天，并妥善予以銷毀,。  

        中科院副院長陳竺院士也指出,，我國生命倫理學(xué)的發(fā)展相對(duì)落后，對(duì)胚胎的管理很不規(guī)范,，應(yīng)充分聽取法律,、科學(xué)、社會(huì)等各學(xué)科的意見,，吸取東方哲學(xué)的精華,，強(qiáng)化社會(huì)對(duì)倫理的理解,，明確胚胎的道德地位，防止研究性克隆向生殖性克隆的倫理滑坡,。