日前,，美國食品和藥物管理局（FDA）批準了一種名為拜迪爾（BiDil）的治療心臟病的新藥,，這是人類醫(yī)藥史上一次里程碑性的事件，拜迪爾是第一個被批準上市的專門針對某一種族的藥物,。生產(chǎn)拜迪爾的NitroMed制藥公司提供的數(shù)據(jù)表明,，這種藥能使黑人心臟衰竭患者的死亡率減少43％，但對其他種族的治療效果卻不顯著,。這條消息得到了很多黑人心臟病患者的歡迎,。 藥片拜迪爾在美引起軒然大波 此藥的發(fā)明者是明尼蘇達大學心血管病專家科恩博士。早在上個世紀80年代,，他就嘗試把兩種原本藥效一般的心臟病藥物按一定比例混合起來,，患者服用后，發(fā)現(xiàn)混合后的藥效比單獨服用任何一種藥物都要好很多,。但是1997年,，F(xiàn)DA否決了這種名為“拜迪爾”的混合藥物，因為科恩博士主持的一項臨床試驗表明,，這種藥在普遍意義上,，對大眾的療效并不顯著，在統(tǒng)計學上和安慰劑沒有區(qū)別,。 科恩博士沒有放棄,，他通過分析受試者的種族分布，發(fā)現(xiàn)黑人患者對此藥的反應(yīng)明顯比白人患者要好,。2001年6月,，他再次對拜迪爾進行了新的一輪臨床試驗，這次只在黑人患者中進行,。他一共找了1050名黑人心臟病患者,，并給其中一半的人服用拜迪爾。結(jié)果服用拜迪爾的黑人患者死亡率減少了近一半！出于人道主義的考慮,，科恩博士在2004年7月主動停止了對比性實驗,，他讓另一半原來服用安慰劑的患者改為服用拜迪爾。 顯著的療效使拜迪爾在一年之后獲得了FDA的批準,。 假如拜迪爾針對的是女性或者兒童,，或許就沒什么問題了，但拜迪爾偏偏針對的是某一種族,。雖說不同的人吃不同的藥早已是很普通的醫(yī)學常識,，但以前人們只是在性別和年齡上做文章，沒人敢碰種族這一禁區(qū),，生怕被貼上“種族歧視”的標簽,。 拜迪爾的出現(xiàn)在美國引起了軒然大波，反對者認為這種藥的出現(xiàn)將會引發(fā)對少數(shù)民族的新一輪歧視,，因為這將證明黑人在基因水平上與其他人種有區(qū)別,，而這一點正是種族主義者歧視黑人的理論基礎(chǔ)。 種族問題在美國是一個相當敏感的話題,，任何關(guān)于種族問題的研究都必須首先明確一點：研究的目的是什么,？有一些科學家致力于研究不同人種的智力差異，這樣的研究一來沒有多少實際意義,，二來很容易被某些別有用心者拿來作為種族歧視的依據(jù),。還有一些科學家致力于研究不同人種對不同疾病的患病率，或者對同樣治療手段的不同反應(yīng),。雖說這類研究的目的是更好地治病救人,，但還是遭到了一些人的反對。反對的理由是：種族不是科學概念,，沒有生物學基礎(chǔ),。 計算機把這些人分成4 個大組 要搞清這個問題，必須先來看看種族的定義,。生物分類學把世間所有生命分成了6級：門,、綱、目,、科,、屬、種,，其中“種”是有著明確定義的最小的一級,。“種”下面還有亞種、變種,、種群等等不同的亞群體,，但在生物學上都沒有很明確的定義，“種族”就是其中之一。從進化角度看,，地理環(huán)境等因素造成的不同群體間基因交流的阻斷是亞群體產(chǎn)生的主要原因,，因為一個群體內(nèi)部產(chǎn)生的變異無法傳到另一個群體中去，這樣天長日久,，變異越積越多,，不同群體在外形和結(jié)構(gòu)上就會產(chǎn)生可測量的差異。這一定義在大多數(shù)動物身上是容易實施的,，比如大猩猩就可以按體毛的長短和膚色的深淺分成不同亞種,，分類學家在進行這樣的分類時不會帶有任何感情色彩。 到了人類這里,，情況變得復(fù)雜起來,。首先，人比動物的遷徙能力要強很多,，人類之間的基因交流比動物之間也要廣泛得多。同一大陸內(nèi)的交流不說,，近幾百年來,，亞洲、非洲,、美洲和歐洲人之間的基因交流正在變得越來越容易,，也越來越普及，這種交流產(chǎn)生了很多介于黑人,、白人和黃種人之間的“雜種”,，比如北非的人，就兼有非洲人和歐洲人的許多特點,，而印度人更是兼有亞非歐三地的特點,，這一現(xiàn)象說明人類的種族劃分早已不是涇渭分明，而是形成了一條相對連續(xù)的譜帶,，這給種族的研究帶來了一定的困難,。 由于種族歧視這一歷史現(xiàn)象的存在，使得人類在面對自己的種族問題時很難不帶有某種感情色彩,，甚至出于利益需求而帶有明顯的偏見,。在美國的歷史上曾有過這樣的規(guī)定：凡是血液中有一點黑人成分的都被劃分為黑人，但只要血統(tǒng)不是100％純粹,，就不能歸在印第安人名下,。對于白人來說，黑人是奴隸,，當然越多越好,；而印第安人是原住民，有權(quán)拿回原本屬于自己的土地，自然是越少越好,。這樣明顯帶有歧視色彩的種族劃分顯然不平等,，更談不上科學了。事實上,，正是因為種族劃分所帶來的種種問題,，使得社會學家更傾向于用包含了語言和風俗等文化因素在內(nèi)的“民族（EthnicGroup）”這一概念來代替“種族”這個純生物學概念。 不管叫“種族”也好,，“族群”也好,，如果不考慮“雜交”現(xiàn)象，而是只研究那些已經(jīng)在一個地方生活多年的“原住民”,，他們在DNA水平上的差異肯定是存在的,。今年2月份，斯坦福大學的人類學家進行了一次有史以來最大規(guī)模的人類學實驗,，他們在326個變化較大的基因位點上對3636名不同種族的志愿者進行了DNA序列分析,。他們把得到的數(shù)據(jù)輸進計算機，事先沒有規(guī)定計算機將這些數(shù)據(jù)分成幾類,，而是讓計算機根據(jù)這些數(shù)據(jù)的區(qū)別自己做出決定,。結(jié)果，計算機把這些人分成4個大組,，分別對應(yīng)于黑人,、白人、亞洲人和西裔（西班牙裔,，美國特有的一種,，指所有西班牙人和南美人），準確率高達99．86％,！這項實驗表明,，人類種族之間的區(qū)別是DNA水平上的。 差異與優(yōu)劣無關(guān) 值得注意的一點是,，這項實驗分析了326個基因位點,。如果只分析幾個的話，肯定不會有這樣的結(jié)果,。事實上,，早在2003年就有幾個美國科學家研究了Alu基因的多態(tài)性，他們發(fā)現(xiàn)如果綜合60個Alu位點的多態(tài)性數(shù)據(jù),，就能以90％的準確率將撒哈拉以南的非洲人,、歐洲人和亞洲人區(qū)分開來。但如果研究100個這樣的Alu多態(tài)性位點,，則分辨準確率就可以達到100％,。這項研究還發(fā)現(xiàn),，沒有任何一個Alu變異只存在于某一個種族內(nèi)，也就是說,，不同種族之間的區(qū)別不是表現(xiàn)在某幾個基因上,，而是多個等位基因的出現(xiàn)頻率的不同，即種族間的區(qū)別不是一刀切,，而是一個概率問題,。很多研究表明，種族內(nèi)部的DNA變異占了人類總變異的九成,，種族之間的區(qū)別則只占一成,。 但就是這一成的差別，足以造成不同種族的人對某些藥物有著不同的反應(yīng),。美國賓夕法尼亞州立大學的兩位人類學教授于2003年發(fā)表在美國《人類基因組學》雜志上的一篇論文提供的數(shù)據(jù)表明,，不同種族患有不同疾病的概率是不同的。比如,，造成血色素沉著癥的HbS基因,，多見于撒哈拉南部的非洲人；造成囊腫性纖維化的CFTR基因的一個變種ΔF508,，則多見于北歐人群,。黑人的前列腺癌、乳腺癌,、心臟病和高血壓的發(fā)病率高于白人，而多發(fā)性硬化癥,、皮膚癌,、骨質(zhì)疏松癥和老年癡呆癥則多見于白人。亞洲人也有自己的“命門”,，冠心病,、肥胖癥和非胰島素型糖尿病是亞洲人的“天敵”。 這些差別足以讓越來越多的醫(yī)學界人士考慮針對不同的種族開發(fā)不同的藥物,，這也是導致拜迪爾問世的一個緣由,。在這一探索的過程中，很多清醒的科學家認為,，目前這種按照不同種族進行分類的治療方法是暫時的,，只有在更深層次上了解不同種族的人為什么會有差異，才能更好地做到對癥下藥,。比如,，目前還沒有搞清拜迪爾為什么會對黑人的效果好。有部分科學家認為拜迪爾提高了人體內(nèi)一氧化氮的含量,，而一氧化氮是維持血管彈性的重要分子,。有一項研究表明,，能夠促使體內(nèi)產(chǎn)生更多一氧化氮的等位基因在白人中的占有率是60％，在黑人中只有30％,。這是否意味著,，正是由于這一原因，使拜迪爾的療效在黑人身上更為顯著,？如果這一機理最終被證明是對的,，那么我們其實不用依靠種族和膚色來判斷是否可以用拜迪爾，測量不同病人血液中的一氧化氮含量就行了,。 由此可見,，藥片的膚色問題其實是一個對癥下藥的問題?？贫鞑┦慨敵跞绻麤]有登記病人的種族,，拜迪爾對黑人患者的療效也許就不可能顯現(xiàn)，沒有黑人患者療效的顯現(xiàn),，也就不會引起醫(yī)藥研究對這一現(xiàn)象作新一輪更深入的探索,。這或許從一個側(cè)面反映出了人類自身的豐富性，而與種族的優(yōu)劣無關(guān)
