瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院10月4日宣布,，將2010年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予英國(guó)生理學(xué)家羅伯特·愛德華茲,，以表彰他在體外受精技術(shù)領(lǐng)域做出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),。
當(dāng)初，人工生殖技術(shù)曾遭遇激烈爭(zhēng)論甚至反對(duì),，不少人擔(dān)心人工生殖技術(shù)將培育出科學(xué)怪物或畸形人,。也有很多人認(rèn)為，人不能扮演“上帝”的角色,，因?yàn)楹⒆邮?ldquo;上帝的禮物”,，否則就會(huì)打開潘多拉的魔盒。然而,，愛德華茲的獲獎(jiǎng)似乎讓一切爭(zhēng)論塵埃落地,，也是人類從科學(xué)層面對(duì)該項(xiàng)技術(shù)成果的最高評(píng)價(jià)。
不過(guò),，人類關(guān)于人工生殖技術(shù)的爭(zhēng)論還將繼續(xù),，甚至暗流涌動(dòng)。因?yàn)?，這項(xiàng)技術(shù)在不斷發(fā)展,，人類對(duì)這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用也在不斷擴(kuò)大范圍，因而必然會(huì)引發(fā)新問(wèn)題,，其本質(zhì)就是技術(shù)的應(yīng)用是否會(huì)被社會(huì)接受,。這個(gè)問(wèn)題的背后則是更核心的問(wèn)題，如何讓科學(xué)只蔭庇和護(hù)佑人，而不是相反,。
因此,，盡管愛德華茲獲得了科學(xué)的最高獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)同，但宗教卻不認(rèn)同,。獲獎(jiǎng)消息公布后,，梵蒂岡方面聲稱，試管嬰兒技術(shù)要對(duì)三種不好的行為負(fù)責(zé),。一是讓人類的孕育脫離了夫妻行為,；二是人的胚胎被摧毀，而生命是從精子與卵子結(jié)合開始,，因此摧毀胚胎也就是殺人,；三是催生了卵子買賣市場(chǎng)。
當(dāng)然,，人工生殖技術(shù)還包括另一個(gè)更尖銳的問(wèn)題,，人類是否同意克隆人。毫無(wú)疑問(wèn),，克隆人也屬于人工生殖技術(shù),。既然試管嬰兒能幫助不育患者獲得天倫之樂(lè)，克隆技術(shù)同樣能幫助失去孩子的家庭,。因?yàn)?，人們最能接受的克隆人的理由，是把失去的孩子找回?lái),，還給喪子者一個(gè)一模一樣的孩子,。
然而，如果相信人類社會(huì)的管理和對(duì)科學(xué)的糾錯(cuò)能力,，上述問(wèn)題終會(huì)解決,，但可能有兩種結(jié)局：一是克隆人會(huì)在未來(lái)像今天人們接受試管嬰兒一樣被接受。二是通過(guò)社會(huì)的契約和管理,，永遠(yuǎn)禁止諸如克隆人這樣的人工生殖技術(shù),。（生物谷Bioon.com）
