導(dǎo)讀：養(yǎng)生,，其實(shí)說到底,，重要的不是方法的問題，而是觀念的問題,。真正的養(yǎng)生是一種生活的態(tài)度,，是一種人生的態(tài)度。只有在掌握了養(yǎng)生之道的情況下,，再配合一定的養(yǎng)生方法,，持之一恒就可以獲得健康，這才是真正的養(yǎng)生,。
養(yǎng)生篇
1,、上古天真論養(yǎng)生
養(yǎng)形不如養(yǎng)身，養(yǎng)身者,，食飲有節(jié),，起居有常也。
養(yǎng)身不如養(yǎng)神,，養(yǎng)神者,，不妄作勞，持滿戒盈也,。
養(yǎng)神不如養(yǎng)心,，養(yǎng)心者，志閑少欲,，恬淡虛無也,。
養(yǎng)心不如養(yǎng)性，養(yǎng)性者,，提挈天地,，把握陰陽也。
2,、孫真人四少養(yǎng)生歌
口中言少,，心中事少，
腹里食少,，自然睡少,，
依此四少，神仙訣了,。
概言之：口中言少,，則肺心及脾氣得養(yǎng)；心中事少,，則心脾及肝氣自調(diào),；腹里食少，則脾肝及腎氣能衡,；自然睡少,，則五臟之精氣內(nèi)蓄；五臟精氣不瀉,，六腑化物有常,，其人陰陽和合，精滿神旺,，自然離仙家不遠(yuǎn)矣,。
3、養(yǎng)生雖好,，不可濫用
今見一患,，愛好養(yǎng)生，平時(shí)每遇電視,、電臺播放養(yǎng)生節(jié)目,，必認(rèn)真學(xué)習(xí)、詳細(xì)記錄,。專家說：“晨起飲水能清理腸胃”,，她便無論渴否，每晨必飲,。專家說：“傍晚撞樹可舒筋活絡(luò)”,，她便無論適否，逢樹必撞。專家說：“常吃綠豆能治療百病”,，她便無論需否,，每餐必食 ……如是虔誠執(zhí)行，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,，終于越養(yǎng)越差,，不得已只好來就診調(diào)理。
事實(shí)上,，養(yǎng)生重在理念,，而不是什么具體方法。作為大眾,，要多的是要從養(yǎng)生節(jié)目中學(xué)習(xí)這種理念,，而不是只學(xué)方法。作為媒體,，也應(yīng)以普及養(yǎng)生理念為主,，以宣傳養(yǎng)生方法為輔，并在講解方法的同時(shí),，一定要反復(fù)強(qiáng)調(diào)其適應(yīng)癥及禁忌癥,。切記：養(yǎng)生雖好，但不可濫用??！
4、養(yǎng)生理念
在日常生活中,，我們應(yīng)當(dāng)建立起這樣一種理念：如果不小心生病了,，能點(diǎn)滴的就不要選擇手術(shù)，能打針的就不要選擇點(diǎn)滴,，能吃藥的就不要選擇打針,，能自己調(diào)理而病愈的，醫(yī)生也不必找,。最好的大夫,，既不是名醫(yī)，也不是專家,，而是善于養(yǎng)性修身的我們自己,。
養(yǎng)生方面：能運(yùn)動(dòng)就不食療，能堅(jiān)持就不偶爾,，能平和就不劇烈,。多靜坐，常站樁,，多讀書,，少上網(wǎng),，少吃飯，早點(diǎn)睡,，勤改過,，多行善，總微笑,，不生氣,。
5,、對的理念比對的方子更重要
小兒食積夾有外感,，與消積解表藥后病愈，但不久諸癥又作,，告知家長“若要小兒安,，三分饑與寒”之理，孩子便很少生病,。
胃陽虛水飲內(nèi)停者,，與溫胃陽化水飲方后諸癥俱減，但總難除根,，細(xì)詢之,，知平素喜食水果及冷飲，囑停之后,，諸癥漸瘥,。
平素痰濕濕熱內(nèi)盛者，與清熱利濕化痰方后身漸爽利,，但藥不能停,，囑停咖啡及辛辣炙煿寒涼之品,、飲食清淡溫和易消化后,，不藥亦爽。
氣血陰陽俱虛而生虛勞諸癥者,，對證處方治之而效緩,，囑停止晚上跑步及不可熬夜后，方雖未變,，但身漸壯實(shí),。
虛實(shí)寒熱表里陰陽錯(cuò)綜復(fù)雜者，遍試諸方而效皆不顯,，囑老實(shí)念佛或勤讀善書后,，諸癥均減，服方效果亦較前明顯不少,。
……
凡此種種,，不勝枚舉。所以，有時(shí)掌握一個(gè)對的理念,，比得到一個(gè)對的方子更重要,。
6,、理念與方法
掌握十個(gè)好的方法,，不如學(xué)會(huì)一個(gè)對的理念。好的方法是術(shù),，告訴我們能做什么,。對的理念是道，告訴我們?nèi)绾稳プ鲆约安荒茏鍪裁?。很多時(shí)候,，如何做和不能做什么，比能做什么更重要,。養(yǎng)生如此,，人生亦是如此。
7,、夏日飲食宜清淡溫和易消化者為佳
經(jīng)云：“天之大寶,，只此一丸紅日；人之大寶,，唯此一息真陽,。”夏日炎炎,，陽氣在外,，身熱汗出，中陽乃虛,。此時(shí)須謹(jǐn)慎調(diào)攝,，切不可貪涼飲冷。否則中陽一傷,，其人即食飲難化,。若更食辛辣炙煿之品，則必成虛寒濕熱膠結(jié)之證,，輕者腹痛腹瀉,，重則釀成痼疾矣。慎之,，慎之,。
8、何為真懂養(yǎng)生
每天胡吃亂造不重養(yǎng)生,，或每天謹(jǐn)小慎微太重養(yǎng)生,，都是不好的,。生活清靜恬淡，不以養(yǎng)生為兒戲,，也不以養(yǎng)生為要?jiǎng)?wù)的人,，才真正懂得養(yǎng)生。
9,、感冒后不宜多喝水
很多人認(rèn)為感冒了多喝水的話就會(huì)有好處,，其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。早在一千多年前,，醫(yī)圣張仲景就曾闡述過這個(gè)問題：“凡得時(shí)氣病,，至五六日而渴欲飲水，飲不能多,，不當(dāng)與也,。何者？以胃中熱尚少,，不能消之，便更與人作病也,。至七八日,，大渴欲飲水者，猶當(dāng)依證與之,，與之常令不足,，勿極意也：言能飲一斗，與五升,。若飲而腹?jié)M,，小便不利，若喘若噦,，不可與之,。凡得病，反能飲水,，此為欲愈之病,。其不曉病者，但聞病飲水自愈,，小渴者乃強(qiáng)與飲之,，因成其禍，不可復(fù)數(shù),?！薄秱s病論·傷寒例》
大意為：得了時(shí)令感冒等病，如果不渴的話,，就不要喝水,。就算渴,，也不宜多喝，因?yàn)槲钢袩釟馍猩?，不僅不能消化水飲,，還可能因?yàn)檫^量飲水造成痰飲水濕，而導(dǎo)致各種新的病癥,。即使非?？诳剩部刹豢耧?，而應(yīng)依據(jù)病證酌情與之,，且每次只喝半飽。如果喝水以后肚子脹,、小便不順暢,、或氣喘、干噦,，就更不能再喝水了,。雖然有些病想喝水是向愈之兆，但也不能認(rèn)為喝水就能病愈,。如果稍微有點(diǎn)渴就喝很多水,，則容易釀成更多禍端，希望大家能夠注意,。
10,、中是王道
外國人看完病后喜歡問：生命在于運(yùn)動(dòng)，我這病該怎么鍛煉,？中國人看完病后喜歡問：藥補(bǔ)不如食補(bǔ),，我平時(shí)能吃點(diǎn)什么？事實(shí)上,，都應(yīng)當(dāng)有所為,，有所不為：有些虛證需靜養(yǎng)調(diào)理，便不宜劇烈運(yùn)動(dòng),。有些實(shí)證得活動(dòng)氣血,，就不能濫補(bǔ)猛吃。吃屬陰,，動(dòng)屬陽,，陰陽平衡，人才健康,?！疤^”和“不及”都是不好的，“中”才是王道,。
11,、勞動(dòng)養(yǎng)生
《史記·華佗傳》載華佗言：“人體欲得勞動(dòng),，但不當(dāng)使極耳，動(dòng)搖則谷氣得消,，血脈流通,，病不得生，譬猶戶樞之不朽也,?！币馑际牵喝梭w應(yīng)當(dāng)多勞作運(yùn)動(dòng)，但不能太過度,。適度的勞作運(yùn)動(dòng)后,，體內(nèi)的飲食水谷之氣就會(huì)被消化吸收，血脈流轉(zhuǎn)也更加通暢,，從而不易生病,。就好比門軸，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng),，便不會(huì)腐朽上銹,。
基于這一理論，華氏模仿虎,、鹿,、熊、猿,、鳥之姿，而創(chuàng)立“五禽戲”,，并授與其弟子吳普,。吳普遵照施行之，年九十余而耳目聰明,，齒牙完堅(jiān),。我們現(xiàn)代人，不但終日久坐,，不事勞動(dòng),，且一有小病，便寄希望于藥物,。試問：怎么才能不生病呢,？多言無益，動(dòng)起來,！
12、腳動(dòng)心靜
有人說：腳是人體的第二心臟,，當(dāng)腳忙起來的時(shí)候,，心就靜下來了,。那么，我們是否可以反推一下：那些因?yàn)樾奶Χ俨±p身的人,，大多都是閑出來的,？
13、保護(hù)陽氣
上班族“亞健康”原因分析：
①,、工作,、生活壓力太大，無法排遣,，易致陽郁,。
②、辦公室夏天空調(diào),、冬天暖氣,，易傷陽氣。
③,、長期對著電腦,，缺少運(yùn)動(dòng)，陽氣不升,。
④,、天熱咨食冷飲、天冷仍著單衣,，不重護(hù)陽,。
⑤、咨食辛辣油膩,、零食水果,，聚毒傷陽。
⑥,、正餐多在晚上,，陽難入陰，耗損陽氣,。
⑦,、常年熬夜晚睡，又不午休,，損陰傷陽,。
……
經(jīng)云：“陽氣者，若天與日,，失其所則折壽而不彰,。”陽氣受傷,，輕則小恙,，重則大病,，甚則致死，可不慎乎,？
14,、“戴帽子”與“穿毛褲”
《靈樞·經(jīng)脈篇》載：手、足三陽經(jīng)皆上行于頭面,，足三陰經(jīng)皆下走于腿腳,。陽經(jīng)易熱，陰經(jīng)易寒,，故“寒從腳下起,，熱自頭上生”。入冬之后,，天氣漸冷,，帽子可以不戴，但毛褲不可不穿,。不以戴帽子為目的的保暖,，是真的愛養(yǎng)生。不以穿毛褲為目的的過冬,，就是“耍流氓”,。大家感受一下。
15,、立領(lǐng)防風(fēng)
風(fēng)池,、風(fēng)府是防風(fēng)要穴，位于后發(fā)際直上一寸處,。高巔之上,，惟風(fēng)可到；風(fēng)邪外襲,，首當(dāng)其沖。故古人外出時(shí),，必穿立領(lǐng)外套,，除著裝美觀的考慮外，更重要的是謹(jǐn)避風(fēng)寒,?？梢姡切┰诘罔F里把T恤領(lǐng)子豎起來的帥鴿們是很懂養(yǎng)生的,，莫再嘲笑他們了,。
16、老人養(yǎng)生
曬曬太陽,、做做家務(wù),、不操閑心,、念佛吃素，老年人依此養(yǎng)生,，今年過節(jié)就真的不用收禮了,。
17、“暖女”養(yǎng)成
多穿毛褲,、少吃水果,、不熬夜，“暖女”養(yǎng)成的三大必要條件,，誰暖誰知道,。
18、“暖男”秘招
有朋友問：“暖男”養(yǎng)成有無秘招,？竊以為,，東漢·崔瑗的《座右銘》不錯(cuò)，大家可以參考,。
19,、普適秘方
少吃、多睡,、平常心,，現(xiàn)代人養(yǎng)生防病、生病早愈的普適秘方,，一般人我不告訴他,。
20、平常心
心平則氣和,，氣和則血暢,。血暢則精足，精足則神旺,。神旺則正勝邪退,，正勝邪退則陰陽平衡。陰陽平衡則已病可愈,、未病能防,。可見：“平常心”為養(yǎng)生祛病第一要?jiǎng)?wù),。
21,、化性法
臨證與日常生活中發(fā)現(xiàn)：凡是身體不夠好、生活不太幸福的女性朋友,，多數(shù)都具有“外剛內(nèi)柔”的性格特點(diǎn),。外剛則容易受傷，內(nèi)柔卻無法化解。長此以往,，勢必令身心俱損,，甚至痛苦不堪。
此時(shí),，針?biāo)幍牧α客y逮,，最好能結(jié)合化性之法。王鳳儀先生的《言行錄》《嘉言錄》《化性談》等著作可以常讀,，甚效,。
22、其他
為啥生??？逆天而行。
養(yǎng)生不難,，順其自然,。
臨證感悟篇
1,、美的基礎(chǔ)是健康
一女士因崩漏不止前來就診,，崩漏止住后，臉色也好轉(zhuǎn)不少,。再服湯藥一周,，竟有光彩照人之感。便好奇問我：湯藥美容效果這么好,，能減肥嗎,？其實(shí)，無論美容還是減肥,，中醫(yī)都是通過調(diào)理人體內(nèi)在而改變其外在,。“有諸內(nèi)必形諸外”,，內(nèi)里健康,，外在沒有理由不美麗?？梢?，美的第一要義，不是好看,，而是健康。
2,、導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)功效大
數(shù)月前,，一對夫婦來診，同調(diào)諸疾，月余幾愈,。今欲求子,，故二人又來。甫進(jìn)門,，便見其夫目蘊(yùn)神采,，其妻榮光煥發(fā)，皆與前大不相同,。細(xì)詢之,，乃知妻已練瑜伽三月，夫亦修真氣運(yùn)行法有時(shí),。導(dǎo)引運(yùn)動(dòng),，其效也如此。料之日后必得貴子,，是為記,。
3、支架擴(kuò)建不如溫通之
現(xiàn)在做心臟支架的患者越來越多了,。今上午就見一位,，支了六個(gè)，花費(fèi)十幾萬,，最后還是不行,，不得已只好來找中醫(yī)。其實(shí),，心血管就好比我們農(nóng)村澆地用的水渠,，入冬渠水結(jié)冰堵上了，老擴(kuò)建總不是辦法,。怎么辦,？用火烤啊，或待春至日和,，自然就冰融渠暢了,。中醫(yī)講“天人合一”，否則就算支成鳥巢,，又有什么用呢,？
事實(shí)上，除冰凍渠堵外,，造成渠水流通不暢的因素還有：淤泥沉積,、雜物阻塞、渠水量少及動(dòng)力不足等,。針對這些病因,，中醫(yī)或排淤,、或祛雜、或補(bǔ)水,、或加力,，待病因一除，則疾病自愈,。與西醫(yī)治療溶栓（稀釋渠水）,、擴(kuò)冠（擴(kuò)建渠壁）、搭橋（建立支渠）,、及心臟移植（另換他渠）等方法比起來,，是不是更人性化呢？
4,、疾病,，不是敵人，是諍友
所有疾病,，小到發(fā)燒咳嗽,，大到癌癥腫瘤，從某種意義上講,，對我們來說,，其實(shí)都是好事。為什么這么說呢,？因?yàn)檎沁@些疾病,，提醒或警示了我們：一定是我們在飲食起居或修身養(yǎng)性等方面出現(xiàn)了某些問題。重視并改正這些問題,，疾病便多能得到減輕,，甚至自愈。萬不得已,，才用藥物或針灸等治療方法,，幫助身體恢復(fù)健康。從這個(gè)意義上講,，疾病并不是我們勢不兩立的敵人,，而是與我們同一戰(zhàn)線的朋友。把疾病當(dāng)朋友,，還有什么是好不了的呢,？
5、心則危矣
今見一患,，病計(jì)十?dāng)?shù)種,，病歷近百張，其魄散,，其志奪,，其意亂,，其神迷，持方既去,，又復(fù)返而數(shù)問之凡七次有余，實(shí)難治者也,。中醫(yī)認(rèn)為：夫心者,，君主之官。心君既亂,，則諸癥蜂起,，而藥難奏效矣。其為醫(yī)也,，亦是如此：若己心君不強(qiáng),，又何以拯危救死哉？師曰：“愛心有多大,，醫(yī)術(shù)就能有多高,。”誠不我欺,。愿與諸君共勉,。
6、身心不二
許多患者病勢的走向,、病情的輕重,，與他們在日常生活中遇事的多少和心情的好壞有著直接關(guān)系：瑣事越多，心情越差,，則病越容易加重,，反之亦然?！秲?nèi)經(jīng)》講“精神內(nèi)守”,，《金剛經(jīng)》講“應(yīng)無所住”，并不是沒有道理的,。做事：做之前看破它,，做之時(shí)享受它，做之后放下它,，則庶可矣,。
7、身病易察,，心病難覺
經(jīng)云：“心者,，君主之官，為五臟六腑之大主,。主明則下安,，以此養(yǎng)生則壽,；主不明則十二官危，以此養(yǎng)生則殃,?！迸R證所見，男子女人,，心安而身不病者,，十有八九；心病而身不病者,，百無一二,。故欲治其身，當(dāng)先治其心,。心治則重者可輕,，輕者自愈；反之,，則輕者必重,，重者必死矣。治心之法,，儒釋道可,，西方宗教亦可，其如太極,、站樁,、靜坐及琴棋書畫等，亦皆可也,。
8,、扁鵲六不治
《史記·扁鵲倉公列傳》中列舉了六種不容易治療的病人：
一、驕橫放縱而不講道理者,。
二,、重視錢財(cái)而輕視身命者。
三,、對起居飲食等過于挑剔而不能滿足者,。
四、體內(nèi)陰陽相離而臟氣紊亂者,。
五,、形體羸弱已極而不能服藥者。
六,、只相信鬼神而不相信醫(yī)生者,。
倘若有其中一項(xiàng)，便很難治療了,。這些都很值得我們深思,。
9,、心懷感恩少生病
臨床這幾年，最大的收獲,，并不是學(xué)會(huì)了幾種“秘法”,，也不是掌握了多少“秘方”，而是懂得一個(gè)道理,。那就是：常常心懷感恩的人不容易生病,，即使生病，也較容易痊愈,。
感謝患者朋友們讓我領(lǐng)悟到這個(gè)樸素而確實(shí)的真理。也感謝這些年來親人,、朋友們對我的無私幫助,。謝謝大家！
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（王玉龍編輯）
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