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　說起性騷擾，就想到克林頓,，但要是用他以前的一些行為為"性騷擾"定義的話,，就沒什么可以討論了?？梢浴都彝メt(yī)生》第6期上凌云女士所認定的性騷擾行為為標準,，大約每個人都被性騷擾過了。誰不曾在公共場所與別人摩肩接踵,，誰沒有和異性握過手,，誰沒聽過一兩個"葷笑話"？要真是這就算性騷擾,，還不如把自己密封起來過日子,，不然像魯迅先生說的你呼吸的空氣中還有男人味呢！

　　去年,，我們大約有二十多個人一起出去玩兒,，我是當中惟一沒有結(jié)婚的女性?？赡艽蠹矣X得因我的在場而須保持工作時的溫文爾雅太過拘束,，在找到一個"我是學醫(yī)的"理由后，就開始講起一些"葷笑話"來,。而我在聽他們講笑話時并沒有感到受了羞辱,，也沒覺得有什么不好意思。因為講述的對象是他人,，又不是說你,，有什么可生氣的呢？相反,，有的笑話非常有趣,，笑得前仰后合之余，不得不佩服發(fā)明者的智慧,。

　　但是真正發(fā)生在我身上時,，情況又不同了,。

　　一天，在云南麗江的古城中游覽,，我們幾個游覽完后發(fā)現(xiàn)還不到導游規(guī)定的集合時間,，也走累了，就在城門口的一家小吃店一人吃了一碗云南的涼粉,，準備為下一站"糧草先行",。沒想到接下來的活動就是吃飯，且吃的是已訂好的自助餐,。我覺得自己一點兒也吃不下去,，但錢要算在旅游費里，這使我很為難,。我愁眉苦臉地說我吃不下去怎么辦,。導游因和我們天天在一起已很熟絡了，說吃不了就兜著走呀,。我隨口說兜哪呀,，我先聲明我說這話可沒一點兒想法。導游很滑稽地把兩手往胸前一端,，說兜這兒唄,。我當時覺得很尷尬，扭頭走進餐廳去了,。

　　躺在旅館的床上我想著導游剛才的話語,，設想當時該怎樣還擊他最合適。打他一耳光,，讓他胡說八道,。可那樣值得嗎,？再說那位先生太高了,，我想打他也夠不著。又哭又鬧,？我哭什么呢,，雖然當時是覺得有點兒不得勁兒，可并沒覺得對方有什么惡意,，值不得"刀兵相見"或大哭一場,。如果真要是那樣做了，以后的幾天行程簡直就沒辦法走下去了,，讓大家陪著你別扭,，還真以為有什么事兒呢。翻來覆去,，我還是覺得扭頭走開是最佳的選擇,，也許導游就是因為和我們很熟了,，口沒遮攔才那樣說的，可能一說出來他就有些后悔了呢,？果然，在后來的行程中,，我們?nèi)匀缓苡押萌谇⒌叵嗵?，他再沒和我開類似的玩笑，我也沒有因為所表現(xiàn)出的平靜而失掉他應給予我的尊重,。

　　再后來我在報上又看到香港鳳凰衛(wèi)視某主持人說,，現(xiàn)在的性節(jié)目、性內(nèi)容都是以醫(yī)療,、健康的名義出現(xiàn)的,，因為現(xiàn)在的觀念還不能接受以娛樂的名義去談性。他認為應把性的娛樂成分提得更高一些,，實際上當人們聽到一個黃段子被逗笑時,，笑聲根本與邪欲、下流無關,。我覺得這話挺有道理的,，相反那些對異性的言談舉止過于敏感的人，也許是因為他時常想到性,，以為別人也和他們一樣心里充滿了性的念頭,，別人一說什么，他們就馬上展開聯(lián)想,。

　　這是我的想法,，也許不算主流。盡管我所說的話可能會引起一些人的憤怒,，但不管別人怎么想,，我總覺得自己是個正常而且快樂的人。

　　編后：尹慧小姐對自己行為的自我剖析,、劉斌對凌云舉動的不以為然,、老史的萬千感慨讓我們認識到不同的地域、不同的時代,、不同的人對性騷擾有著不同的理解,，究竟性騷擾該如何界定呢？歡迎您的來信,。