富養(yǎng)的目的是要讓女孩成長(zhǎng)為知性高貴獨(dú)立的優(yōu)秀女性,。這樣無論她最終嫁給誰,，幸福的幾率都會(huì)比較高,。
“富”并不完全指金錢
網(wǎng)上經(jīng)常有網(wǎng)友在BBS上討論窮養(yǎng)富養(yǎng)的問題，一般世俗一點(diǎn)的說法是,，富養(yǎng)就是要讓女兒吃好用好,，開眼界，以后不會(huì)貪圖小利,，被小金錢所蒙騙,，面對(duì)誘惑能堅(jiān)持自我。
其實(shí),，熱衷討論這些話題的父母,，一般還是有些家底的，多為如今社會(huì)的中產(chǎn),，他們重視子女教育,，也有能力提供更好的生活環(huán)境和教育資源,。但是,，他們中的不少人對(duì)富養(yǎng)存在誤區(qū)，或是以為舍得花錢,、要什么給什么就是富養(yǎng),，或是熱衷于各種興趣班,，鋼琴、舞蹈一窩蜂,，以為這樣就能培養(yǎng)出貴族淑女,。
富養(yǎng)的“富”，指的不止是金錢,，除了物質(zhì)財(cái)富,，還有精神財(cái)富。宋默在《男孩窮養(yǎng),，女孩富養(yǎng)》一書中說：“富養(yǎng)女孩,，并非慣養(yǎng)女孩，而是要在物質(zhì)上開闊其視野,，精神上豐富其思想,，”她認(rèn)為富養(yǎng)的真正內(nèi)涵是“氣質(zhì)高貴”。富養(yǎng)的女孩見多識(shí)廣,，優(yōu)雅聰慧,，并且獨(dú)立自主。
兒童教育類暢銷書《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉是一位教育研究者和實(shí)踐者,，她自己就培養(yǎng)了一個(gè)優(yōu)秀的女兒,，她的經(jīng)驗(yàn)是：“把富養(yǎng)理解成舍得花錢就行，這太簡(jiǎn)單了,。而是要用心呵護(hù),，對(duì)女兒的理解，給予她足夠的關(guān)愛,。富養(yǎng)就是盡量不給她制造障礙,，讓她在生活上無憂，幸福感強(qiáng),，精神富足才是真正的富養(yǎng),。”
富養(yǎng)為了嫁得好？
“女孩要富養(yǎng)”的前提是默認(rèn)了女性在社會(huì)生活中的弱勢(shì)地位,，如上網(wǎng)友在論壇的說法,，年輕父母的潛意識(shí)，其實(shí)是想把女兒嫁得好,。讓女兒開眼界,，長(zhǎng) 見識(shí)，是防止她因?yàn)樘摌s而被花言巧語的小人所騙,；培養(yǎng)各種興趣愛好,，氣質(zhì)修養(yǎng)，是為了進(jìn)入上層社會(huì)做預(yù)備,。但是,，富養(yǎng)的結(jié)果就一定嫁得好嗎,？這些白領(lǐng)中產(chǎn)父母的小算盤可能會(huì)落空。
裘麗琳,，上世紀(jì)20年代十里洋場(chǎng)公認(rèn)的名門淑媛,，出身富貴，上教會(huì)學(xué)校,，通英,、法雙語，容貌秀麗,，氣質(zhì)優(yōu)雅,，最符合富養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的混血女孩。但是她 的婚姻,，至少一開始,，幾乎是一場(chǎng)丑聞。她愛上了京劇名角周信芳,，并且與他私奔,，直到生了三個(gè)小孩之后，周信芳與前妻正式離婚,，裘麗琳才與周信芳舉行了婚 禮,。這樣的“嫁”，至少在大多數(shù)家長(zhǎng)眼里都算不得好,。
名媛裘麗琳的價(jià)值和光彩,，并不在于她當(dāng)初對(duì)婚姻的選擇，而是她面對(duì)逆境的勇氣,、經(jīng)營(yíng)家庭事業(yè)的能力和她對(duì)待生活的智慧,，其實(shí)這些才是富養(yǎng)帶給她 的財(cái)富。與其說她嫁給了周信芳才最終獲得了幸福,，不如說是她成就了周信芳,，所以她才能幸福。裘麗琳剛與周信芳在一起的時(shí)候,，他的包銀讓賭鬼母親花光,，幾乎一文不名。裘麗琳婚后第一件事,，就是把周家的財(cái)政權(quán)從婆婆手里奪了過來,，并且開始充當(dāng)周信芳的經(jīng)紀(jì)人，她將“七三拆賬”方式引入了京劇演出體制,，為了保護(hù) 丈夫的利益,，裘麗琳從來不懼怕出面與各階層的人打交道。
再比如金庸筆下的黃蓉，也是富養(yǎng)的女孩,，上得廳堂，下得廚房,?？墒撬龑?duì)另一半的選擇也很另類的，呆頭呆腦的郭靖怎么看也算不上佳婿,，難怪其父黃藥師屢屢刁難,。與裘麗琳一樣，是黃蓉讓普普通通的愣小子郭靖成為大俠郭靖,，她也在這個(gè)過程中收獲了幸福,。
列舉這樣的故事，只是想說明富養(yǎng)的目的絕不是嫁得好,，而是要讓女孩成長(zhǎng)為知性高貴獨(dú)立的優(yōu)秀女性,。這樣無論她最終嫁給誰，幸福的幾率都會(huì)比較高,。
尹建莉接受采訪時(shí)說：“相對(duì)于男性直面激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),，從小要培養(yǎng)勇敢、吃苦,、奮斗這些品質(zhì),；女性則更偏重家庭建設(shè)、協(xié)調(diào),，所以要從小培養(yǎng)好的氣質(zhì)修養(yǎng),，高貴的品質(zhì)。但培養(yǎng)一個(gè)出色的女孩,，并不是為了嫁入豪門,，而是優(yōu)秀的女孩才能匹配優(yōu)秀的男人。”
富養(yǎng)窮養(yǎng)的羅生門
我們都知道富家子驕奢淫逸容易出紈绔子弟,，窮養(yǎng)可磨其心志,，養(yǎng)成刻苦奮發(fā)的性格，所以老上海的實(shí)業(yè)家也會(huì)培養(yǎng)小開們?cè)诩蚁匆聮叩?，甚至讓他們離家經(jīng)歷挫折,，以期將來可以繼承家業(yè)并發(fā)揚(yáng)光大。
但是事情往往不是絕對(duì)的,。你看剛剛仙逝的收藏家徐邦達(dá),，生于上海資本家家庭，由于是家中獨(dú)子(上面有七個(gè)姐姐),，所以被寵愛得“飯來張口,、衣來伸手”，七八歲了還要保姆抱著上下樓梯，但這并不影響他父親帶著他廣拜名師,，最終成為一代書畫鑒賞大家,。
是的，窮養(yǎng)富養(yǎng)都可以有好結(jié)果,，窮養(yǎng)可以培養(yǎng)“斗士”——革命家、創(chuàng)業(yè)家都是這么來的,；富養(yǎng)則出“名士”——視財(cái)富功名為糞土,，自有一身修養(yǎng)才情而獨(dú)善其身。但窮養(yǎng)富養(yǎng)也都會(huì)出敗類,，前者會(huì)出蠅營(yíng)狗茍的小人,，后者則是標(biāo)準(zhǔn)紈绔富二代了。
至于女孩,，盧梭曾經(jīng)說過：“一個(gè)女人可以用化妝品使她出一出風(fēng)頭,，但是獲得別人的喜愛，還要依賴她的人品和處世手段,。”也就是說不好好培養(yǎng),、只 靠一張好皮囊是成不了大器的。有時(shí)候,，富養(yǎng)也未必能培養(yǎng)出完美的品質(zhì)和處世手段,。法國(guó)國(guó)王路易十六的妻子瑪麗走上斷頭臺(tái)的時(shí)候不小心踩到了劊子手的腳，她 禮貌地說了一聲“對(duì)不起”,。這個(gè)小細(xì)節(jié)真把貴族女性的修養(yǎng)體現(xiàn)到了極致,。但是關(guān)于瑪麗王后還有另一個(gè)小故事——她的生活極其奢靡，面對(duì)因饑餓而暴動(dòng)的百 姓,，她居然對(duì)大臣說：“他們?yōu)槭裁床怀缘案饽兀?rdquo;只能用無知和愚蠢來形容她了。所謂貴族氣質(zhì)也無法讓她受人尊重,。
所以說,，窮養(yǎng)富養(yǎng)的結(jié)果未必就是我們所能預(yù)料的。尹建莉也認(rèn)為,，以前女子無法在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,，依附于男子，所以特別強(qiáng)調(diào)琴棋書畫以怡情,，刺繡烹飪以持家?，F(xiàn)在女性也成為了社會(huì)人，同樣面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和家庭和諧,，培養(yǎng)男孩與女孩時(shí)的差異性就沒有那么明顯了,。
富養(yǎng)窮養(yǎng)不用作為教育孩子的坐標(biāo)，不管女孩男孩，只要尊重他們,，給予健康的愛,，正常的生長(zhǎng)條件，都能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,。這樣的個(gè)人才能家庭幸福,，事業(yè)成功。反之,，花再多錢,，也只是金玉其外的表面文章,，區(qū)別只是窮得無知還是富得愚蠢而已,。
（責(zé)任編輯：鄧琦）
