導(dǎo)讀：從古代開(kāi)始,，人們就認(rèn)為孕婦的一舉一動(dòng)會(huì)影響到胎兒的發(fā)育，而這在現(xiàn)代也得到了證實(shí),，也就是說(shuō)孕媽媽們不能忽略一種胎教 ——行為胎教!這是一種無(wú)聲勝有聲 的胎教方式，準(zhǔn)媽準(zhǔn)爸可要注意啦!
行為也是一種語(yǔ)言,，只不過(guò)它是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,。孕婦的行為通過(guò)信息傳遞可以影響到胎兒。
我國(guó)古人在這方面就早有論述,，古人認(rèn)為,，胎兒在母體內(nèi)就應(yīng)該接受母親言行的感化，因此要求婦女在懷胎時(shí)就應(yīng)該清心養(yǎng)性,，恪守禮儀,、循規(guī)蹈矩、品行端正,，給胎兒以良好的影響,。
相傳周文王的母親在懷文王時(shí)由于她做到了目不視惡色、耳不聽(tīng)淫聲,、口不出傲言,、甚至坐立端正等良好的胎教，因此她所生的文王賢明英武,，深得民心,。
明代一位醫(yī)生也認(rèn)為“妊娠以后，則需行坐端正,，性情和悅,、常處?kù)o室,、多聽(tīng)美言，令人誦讀詩(shī)書(shū),，陳奏和樂(lè),，耳不聞非言、目不視惡事,，如此則生子福壽敦厚、忠孝賢明,，否則生子鄙賤不壽,、愚頑透頂”。
由此可見(jiàn),，早在古代人們就已經(jīng)懂得了母親的良好行為對(duì)后代的影響,。時(shí)至今日，雖然我們已經(jīng)進(jìn)入了信息科技時(shí)代,，但我國(guó)的古代胎教學(xué)說(shuō)卻一直被中外學(xué)者所重視,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，他們證明了我國(guó)古代胎教理論是相當(dāng)有科學(xué)性的,。
美國(guó)南加利福尼亞大學(xué) 心理學(xué)家梅邊尼克耗時(shí)30余年,，專門研究犯罪和家庭成員的關(guān)系。他研究了1447名丹麥男性,，發(fā)現(xiàn)這批人中如果父母是經(jīng)濟(jì)犯罪分子,，其孩子成為經(jīng)濟(jì)罪犯的可能性達(dá)20～24.5%，如果父母是清白公民,，那么這個(gè)比率將下降為13.5%,。
華盛頓大學(xué) 醫(yī)院的精神病科醫(yī)生羅伯·克洛寧 格經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查，提出一份報(bào)告,，認(rèn)為如果父母是罪犯,，出生后男孩即使給別人哺養(yǎng)，成長(zhǎng)后比起親生父母并非罪犯的人來(lái),，犯罪的可能要高4倍左右,。克洛寧格還發(fā)現(xiàn),，父母親如果其中一位是經(jīng)濟(jì)犯罪分子,，那么他們的兒子很可能也成為經(jīng)濟(jì)犯罪分子;不過(guò)，女兒卻并不是這樣,。然而,，令人困惑的是，女兒往往患有頭痛之類的毛病,。
從以上事例說(shuō)明：父母尤其是孕婦行為的好與壞會(huì)對(duì)胎兒乃至未來(lái)一生的行為產(chǎn)生重大的影響,。
溫馨提醒：孕婦應(yīng)該清心養(yǎng)性,，守禮儀，品行端正,，給胎兒以良好的影響。
胎教趣事：在生活風(fēng)波面前
曾有一位在妊娠期間遭受沉重打擊的婦女,，她于懷孕數(shù)周后被丈夫所拋棄,，家庭負(fù)擔(dān),、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都擺在了面前,，常常為此發(fā)愁,。當(dāng)她懷孕到6個(gè)月時(shí),，在一次檢查中,，發(fā)現(xiàn)一側(cè)卵巢患有癌前性囊腫,，需要立即手術(shù)切除,。醫(yī)生建議她流產(chǎn),，但她毅然拒絕,，為了孩子,，她做好了冒任何風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備。結(jié)果,，這位婦女生下了一個(gè)完全健康的胖兒子,。而且兒子長(zhǎng)大后是一位非常堅(jiān)強(qiáng)的小伙子。
（實(shí)習(xí)編輯：鄺艷鳴）
