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　羅素說過人的幸福感來源于以下三要素：“愛,、被愛,、做自己喜歡的事”。若論“性福感”呢,？我看也離不開這三要素：“愛,、被愛,、做自己喜歡的事”。雖說性與愛的關(guān)系是“剪不斷,，理還亂……”,，但是二者的確是一根草繩上的螞蚱，想分開都難,。你固然可以花錢買到性,，憑權(quán)利得到性，但是決定性福感的決不是高潮而是“愛,、被愛,、做自己喜歡的事”。

　　與相愛的人做愛能和與根本不愛的陌生人做愛是同一種感覺嗎,？甚至與那些沒有任何安全保障,、甚至可能充滿種種危險(xiǎn)的人呢？當(dāng)然不能,，那么還會有多少性福感嗎,？

　　與自己相愛的人做愛但卻得不到對方應(yīng)有的回報(bào)，找不到“被愛”的感受,，只是一廂情愿,，那和與陌生人做愛又有何區(qū)別呢？那么還會有多少性福感呢,？

　　與相愛的人做愛也能得到對方應(yīng)有的回報(bào),，找到“被愛”的感受，可是卻不能“為所欲為”,，在行為方式上受到對方種種鉗制,，不許變換體位，不許69,，只能墨守陳規(guī),，千篇一律，枯燥無味,，那么還會有多少性福感嗎,？不善于發(fā)現(xiàn)生活中的激情，不做自己喜歡的事,，不努力探索并把激情發(fā)展為積極的,、建設(shè)性的和滿意的行為和享受，那又談何性幸福呢,？

　　可見羅素所言三要素不差,，極富哲理也。

　　也有人說性的快樂包含三個(gè)層面：第一層面――自己快樂但不讓別人痛苦，這是做人的道德底線：利己不損人,；第二層面――自己快樂讓別人也快樂,，這是社會普遍提倡并為多數(shù)人共同踐行的道德：利己又利人；第三層面――讓別人先快樂然后自己快樂,，那是一種崇高的自我奉獻(xiàn),。