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　　大部分的再婚男人在擇偶時(shí),，首先注意的是外表的視覺感受,，其次是氣質(zhì)、表情,、性格,，第三，是她們是不是性無能,。第四是,，她們是不是只是在意物質(zhì)？但是,，我感覺,，對(duì)于性的需要，每個(gè)男人都是很在意的,，只不過不好意思說出來,。這就表現(xiàn)在與女士第一次接觸時(shí)，都想試探性地了解這方面的情況,。而這往往又在冒著被女人看扁的風(fēng)險(xiǎn),。因?yàn)榕嗽倩椋饕紤]的是婚姻會(huì)不會(huì)穩(wěn)定可靠,，丈夫是不是負(fù)責(zé)到底的問題,。她們中大部分人本來就是因?yàn)榛橐鲋械男陨畛隽藛栴}，自己很少得到性快樂和情感滿足,，所以她們認(rèn)為性是萬惡之源,。這些女性離婚以后，更是對(duì)性心存芥蒂,，內(nèi)心很難放開去享受性愛,，也不想有更多的美好性體驗(yàn)。她們認(rèn)為物質(zhì)和人品方面是最可靠的東西,，而她們把人品簡單地與性聯(lián)系在一起了,。認(rèn)為那些注重性愛的男人都是花心的，是不可靠的人,。因此對(duì)性更加厭惡或者是介意男人對(duì)性的關(guān)注,。以此來安撫她們內(nèi)心的傷痛，來自我保護(hù),、防御男人的性欲求,。加之很多離異后的女性,，對(duì)男人防御，對(duì)陌生人跟是難以信任,，她們?cè)谛陨铙w驗(yàn)上幾乎沒有多少空間和機(jī)會(huì),。加之她們傳統(tǒng)的被動(dòng)的性態(tài)度，感性地理解問題,，就更不知道性對(duì)自己的重要性,，對(duì)自己身心滋養(yǎng)潤澤作用。

　　而男人卻不同,。他們一旦走出了婚姻,，一般都會(huì)很快想辦法有新的性愛的體驗(yàn)，有的還不止一次兩次,。為自己的性生活增加和積累了很多新的,，不同的性體驗(yàn)，也大大地激發(fā)和促進(jìn)了他們的性能力,。因此他們會(huì)從這些經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)略到性愛快樂的重要性,。也更能夠開放地接受性，注重性,，選擇性,，享受性。

　　據(jù)各類資料表明,，逐年上升的離婚率,，與人們婚前的正確選擇有關(guān)系，更主要的原因之一,，還是婚后性生活不和諧以及價(jià)值觀的差異太大造成的,。然而，不同的是,，男人很快能夠從失敗的婚姻中獲得解脫和釋放,，以及再婚，過上正常滿意的性生活,。而女人卻沉靜在離異后的孤單,、受傷感的痛苦之中難以自拔。甚至是越陷越深,，以至于內(nèi)心深處拒絕異性,，自我防御心理更加嚴(yán)重。最終成為孤獨(dú),、寂寞,、抑郁、焦慮,、憤怒,、暴躁的怨婦。

　　說到底,，再婚男女之所以有不同的性態(tài)度,，與家庭、社會(huì)和自身所受到的性教育不良有很大的關(guān)系,。更與社會(huì)對(duì)男女性道德標(biāo)準(zhǔn)的雙重性有很直接的關(guān)系,。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)，就是輕易接受男性婚外的性行為,，而很難原諒女人婚外的性行為,。這對(duì)女人起到了雙重束縛和禁錮的作用?；蛘哒f,，這種雙重標(biāo)準(zhǔn)，讓男人一方面有借口想辦法跟更多的女性發(fā)生關(guān)系,，而一方面又想辦法限制女性跟自己以外的男人發(fā)生關(guān)系,。這不是自己做了破壞女性貞操的事情，有反過來責(zé)怪女性不守貞潔嗎,？這真是一個(gè)怪圈,。而人們幾千年來就在這樣的怪圈中生活著還渾然不知。

　　因此說,，真正的性和諧,，真正的貞潔，是需要男人和女人一起去維護(hù)的事情,。女人應(yīng)該從內(nèi)心解放自我,，完善自我，做到心胸坦蕩,，輕松愉快地跟鐘情的另外一半享受生命的激情,。男人更應(yīng)該自律一些，在選擇伴侶時(shí)做好各個(gè)方面的準(zhǔn)備,，一旦認(rèn)定了,，就和她們保持忠貞的性愛關(guān)系。雙方在性生活中努力激發(fā)對(duì)方的性潛能,，以滿足自己燃燒的激情,，相互配合著享受生命中的性愛。這才是保持愛情貞潔,、忠誠的有效措施,。

　　千萬不要把這個(gè)責(zé)任推卸給女人，男人袖手旁觀,。因?yàn)樵谛孕袨榘l(fā)生后,，女性很可能就要承受生命孕育的責(zé)任,。從這一點(diǎn)上說，女人在性行為中付出的比男人更多些,。就像結(jié)婚后,，女人付出的，承載的,，永遠(yuǎn)比男人更多一樣,。男人要想保證您種族的絕對(duì)純良，保證你生命的正宗延續(xù),，唯一的辦法和手段,，就是真誠地愛，真心地呵護(hù)你的女人,！