孩子正式入學后,，他們的日記或作文中,，則會常常出現(xiàn)有關小動物的生動描繪,，其中優(yōu)秀的作文會被教師推薦為范文在壁報發(fā)表,。此外,，利用自己積蓄的零用錢來“領養(yǎng)”動物園里的動物,，或捐款拯救瀕臨滅絕動物也是德國小學生一項常見的有意義活動,。
德國的中小學校還經(jīng)常開展有關“善待生命”的討論會或作文比賽。虐待小動物的孩子輕則須接受批評或訓導,，重則可能受到大人的懲罰,，如果效果不明顯,，還可能被送去心理醫(yī)生處作進一步的治療,，因為德國人認為，這是比學習成績滑坡更為重要的“品德問題”,，絕不能熟視無睹,。小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往更具暴力傾向,。
同情,、幫助弱小者也是德國人對孩子進行“善良教育”的另一種重要內(nèi)容。在成人社會的倡導,、鼓勵下,，孩子們幫助盲人、老人穿馬路早已蔚然成風,，為身有殘疾的同學排憂解難也并不是什么新鮮事,。
“寬容待人”被德國人普遍認定為一個人“善良品質”的另一側面。一個叫雪麗的7歲小女孩,，在自己的生日晚會上遭到了好友梅芙的無端的搶白大丟面子,，因而試圖作一次報復以泄心頭之恨。但后來在母親的提示和啟發(fā)下,，雪麗沒有急著以牙還牙,，而是通過和梅芙的談心了解到：當時梅芙喂養(yǎng)的一只小兔子突然病故，心情十分沮喪,，才出現(xiàn)“出言不遜”的舉動,。在經(jīng)過一番“將心比心”后，雪麗原諒了梅芙,，兩個小伙伴之間的友誼也更為深厚了,。 在對孩子作“善良教育”時，德國人也十分重視“反面教員”的作用,。對那些中小學校校園里出現(xiàn)的恃強欺弱的“小霸王”,，校方反對態(tài)度之鮮明、打擊力度之大,，超過了包括美國在內(nèi)的任何西方國家,。
據(jù)悉，凡經(jīng)過兩次記過后仍不思悔改的“小霸王”，校方會果斷地予以開除,，接著再由“不良少年管教部門”專門給予強制性管教,。一名小學校長嚴肅地指出：今天的“小霸王”，日后興許就成了又一個禍國殃民的希特勒,！
對于影視節(jié)目中頻頻出現(xiàn)的血淋淋的暴力鏡頭,，德國人倒沒有視之為“洪水猛獸”。他們認為,，只要注意引導孩子不是以“欣賞”而是以“批判”眼光來審視這類鏡頭,，孩子們不僅不會泯滅良知，反而會更為痛恨暴力,、邪惡和陰謀,。
德國制造的武器之精良舉世聞名，但時下德國人卻并不贊成玩具商開發(fā)新一代的高科技“暴力玩具”,，更不支持孩子(其中特別是男孩子)與玩具槍炮,、玩具坦克為伴。這是因為,，德國研究者已找到了越來越多證據(jù)證實：小時如經(jīng)常用玩具“模擬殺人”,，那么長大后難保成為愛好和平人士，或至少難成慈善家,。
（責任編輯：汪雨蓮
