金錢教育絕不僅僅是一種理財(cái)教育,，在很大程度上還是一種人格,、品德教育。

　　美國(guó)孩子：“要花錢自己掙”

　　在美國(guó)不管家里多么富有,，男孩子12歲以后就會(huì)給鄰居或父母剪草,、送報(bào)賺些零用錢，女孩子做小保姆去賺錢,。他們以此來表示自己有自立意識(shí),。這種觀念將一直伴隨他們的一生。有一位美國(guó)女大學(xué)生談起她的“邊學(xué)習(xí)邊工作”的生活,，認(rèn)為很有意思,。雖然有時(shí)覺得挺艱難的，可還是堅(jiān)持下來了,。她曾問她父親：為什么當(dāng)她18歲時(shí),，就鼓勵(lì)她離家“出走”？她父親回答道：“對(duì)一個(gè)年輕人來說,，最重要的事情有兩件：一是受教育,；二是要有獨(dú)立性。”獨(dú)立性不僅指要培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力,，還包括要鍛煉一種獨(dú)立的思維方式，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),，自強(qiáng)不息的個(gè)性,。

　　日本家長(zhǎng)不“賞錢”

　　日本人教育孩子的名言是：除了陽光和空氣是大自然賜予的，其它一切都要通過勞動(dòng)獲得,。許多日本學(xué)生在課余時(shí)間,，都要到校外參加勞動(dòng)賺錢。與美國(guó)有所不同的是日本學(xué)校的金錢教育中強(qiáng)調(diào)一種責(zé)任感,。日本教育家認(rèn)為,，在家庭教育中，學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)是學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù),。如果孩子干活要付錢的話,，這就是對(duì)家庭關(guān)系的扭曲。有的家長(zhǎng)因孩子學(xué)習(xí)好而賞錢,，這無疑是一種賄賂,。

　　新加坡倡導(dǎo)儲(chǔ)蓄

　　“節(jié)儉和儲(chǔ)蓄是美德”，這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀在新加坡大人孩子中始終牢固不變,。從銀行存款額看,，新加坡全國(guó)中小學(xué)生1992年參加儲(chǔ)蓄的百分比超過53％，平均每名學(xué)生大約有1144新元存款。新加坡的學(xué)生如此會(huì)存錢,，在于社會(huì)與家庭,、學(xué)校的合力引導(dǎo)。教育部,、郵政儲(chǔ)蓄和銀行每年都開展全國(guó)性的校際儲(chǔ)蓄運(yùn)動(dòng),。在這種環(huán)境下，許多孩子都成了儲(chǔ)蓄迷,，他們?yōu)榱朔乐棺约夯ㄥX大手大腳,，連提款卡也不申請(qǐng)。