北京的教育界人士開始對灰色童謠口誅筆伐了，諸如“祝你一路順風(fēng),，半路失蹤,！”、“頭頂白菜,，腰纏海帶,，你是衰神二代！”,、“朝辭白帝彩云間,，李白坐在馬桶間……”等等一律都在禁止之列。更有專家為禁絕行動激動不已：“這是民間文化從娃娃抓起的典型,，北京民謠后繼有人,，民間文化搶救工程有了試驗田……” 云云。
所謂童謠,，指的就是孩童間流行的歌謠,，其實是很簡單的概念，何必一定要與民間文化扯上關(guān)系呢,？至于“灰色”,，肯定是成人美其名曰的，孩童的世界里并不存在這些具有特殊意義的“黃”、“黑”,、“灰”的概念,。其實，與其忙不迭地定性,，教育者們倒不如花些時間來品評所謂的灰色童謠：“一路順風(fēng)”之后來個“半路失蹤”,，雖讓出行者悚然一驚但也著實無傷大雅；“頭頂白菜,，腰纏海帶”之類,，倘若放在作文里，絕對是對衣衫襤褸,、不修邊幅者的精彩描寫,；至于“李白坐在馬桶間”這樣的玩笑話固然俚俗，但是或許正能引導(dǎo)孩子參透詩仙醉態(tài)后的性格,。這些童謠能夠在孩子中間流傳,，就證明其是有生命力的；既然有生命力,，粗暴的扼殺就顯得殘酷,。
在阻擊了灰色童謠之后，北京的教育專家們開始硬生生地為孩子造童謠,。比如有個孩子就用童謠告訴他媽媽北京的區(qū)縣劃分是“東西崇宣,，朝海豐石，通順平懷密,，房門大昌延”,，孩子能夠把沒有美感、也不見得有什么文化意義的地理概念的組合背個滾瓜爛熟,，真是太了不起了,。還有“眼望對方面帶笑，跟人說話有禮貌,。聽人講話要專心,，東張西望可不好。求人幫助說聲‘請’,，事后道謝別忘掉”之類的童謠,，說教的色彩太濃重，這樣的道德教化倘若能讓孩子們在課后樂此不疲,、爭相傳唱,，那就真是咄咄怪事了。
客觀地講,，教育兒童時，成人還是要更多地進行換位思考、逆勢思維,。有時候不妨想一想,，不讓孩子說唱他們喜歡的灰色童謠，與“壅其口”有何本質(zhì)區(qū)別,？不讓孩子穿“暴走鞋”,，與“斫其足”有何分別？不讓孩子的天性得到張揚的空間,，不就是在干“夭梅病梅”的壞事嗎,？
來源：紅網(wǎng)
