瑞士著名心理學家皮亞杰指出,，兒童時期的“泛靈心理”乃是把事物視為有生命和有意向的東西的一種傾向。在幼兒心目中，一切東西都是有生命、有思想感情的活物。
“泛靈心理”是幼兒在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種自然現(xiàn)象,，是不可逾越的必經(jīng)階段。孩子們所表現(xiàn)的“泛靈心理”行為,，是不能用簡單的“模仿”與“想像”解釋的,。
利用幼兒“泛靈心理”對幼兒教育會起到意想不到的效果。家長和老師應善于將物“擬人化”,，以激發(fā)孩子的“泛靈心理”,，讓孩子把外物同化到自己的活動中去。例如孩子在做游戲時,，教育孩子不要把墻壁弄臟,，不要把小凳子弄壞，可以對孩子說：“小凳子如果被摔了,，一定會很疼的,，如果把它的腿弄斷了，走起路來多難受??！”也可以說：“墻壁可愛衛(wèi)生了，如果你把它弄臟了,，它就不跟你們交朋友了,。”孩子聽了以后會非常注意，還會擦擦凳子,，撣撣墻壁上的灰塵,。幼兒對于會活動的東西，更容易引起“泛靈心理”反應,。利用“靈化”了的外物對幼兒進行教育會起到意想不到的效果,。“靈化”了的外物主要是指童話故事、寓言故事,、民間故事等等,。這種教育孩子的方法,，比起向孩子講解深刻道理效果好得多。有的家長如果將這些寓言,、童話故事編成小話劇,、小舞蹈等節(jié)目和孩子一起表演，讓孩子接受直接的心理體驗,，效果會更好,。
當然，幼兒的“泛靈心理”是一種意識發(fā)展不充分的表現(xiàn),。我們在利用“泛靈心理”進行教育的同時,，還應指導孩子學會人物識辨、物物識辨,，促進孩子從本質(zhì)上去認識事物,，使孩子的認識能力不斷提高,。
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