胎教十分重視夫婦的性愛(ài)因素,。中醫(yī)認(rèn)為,，“孕育之理，天然生化”,，胎孕是“兩精相搏,，翕合而成”的，男女媾和之際，“其情既洽,，其精乃至,，陽(yáng)精至而陰精不至，陰精至而陽(yáng)精不至,，皆不能成,，陰陽(yáng)交媾，胎孕乃凝”,。如果男女之間沒(méi)有情動(dòng),，彼此不能神交，即使交合,，陰陽(yáng)也不和暢,，精血難以合凝，就不能形成胎孕,。就是勉強(qiáng)形成了,，胎孕也不健康。因此,，胎教學(xué)說(shuō)和中醫(yī)理論在這方面完全合拍,，一致主張“夫婦之間情合意投，心神爽快,，性行調(diào)順,，愛(ài)戀之情益密濃，其時(shí)所孕之子必健全而賢明”,。
從現(xiàn)代科學(xué)角度看來(lái),，古代胎教所說(shuō)的“蓋妙合而凝聚之時(shí),，正形生神發(fā)之初，感于正則善,，感于邪則惡”的觀點(diǎn)非常正確,。只有在身體,、心理,、性生活都處于最佳狀態(tài)或最高潮時(shí)懷的胎孕，才能高度集中父母雙方體格,、容貌,、性情、智慧等方面的優(yōu)點(diǎn),，形成后代良好的素質(zhì),。父母都希望自己的獨(dú)生子女“健全而賢明”,，那么務(wù)必注意在雙方情投意合之時(shí)懷孕，萬(wàn)萬(wàn)不可勉強(qiáng)湊合,、敷衍了事,！
日本紅十字醫(yī)院婦產(chǎn)科主任野末源一更認(rèn)為,，對(duì)于性功能正常的男性,，來(lái)說(shuō)，要重視達(dá)到女性的性高潮,，這也是能否得到一個(gè)聰明孩子的重要條件,。美國(guó)性學(xué)專(zhuān)家馬斯托茲曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)：將一個(gè)微型儀器放在女性陰道內(nèi),，以此觀察并分析性高潮時(shí)陰道內(nèi)的液體物質(zhì)的成分,。通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：達(dá)到性高潮時(shí),，血液中的氨基酸與糖逐漸使陰道濕潤(rùn),。氨基酸和糖都有使精子延長(zhǎng)存活期、運(yùn)動(dòng)活躍的作用,，這已得到證明,。此外，達(dá)到性高潮時(shí),，陰道內(nèi)部變得十分寬敞,，使精子易于存留。而且平時(shí)總是緊緊關(guān)閉著的子宮此時(shí)也在大開(kāi)方便之門(mén),，使精子得以長(zhǎng)驅(qū)直入,。由性高潮帶來(lái)的這種陰道內(nèi)的變化能夠促使含有能生聰明孩子的遺傳基因的精子與卵子結(jié)合。對(duì)精子來(lái)說(shuō),，陰道是一個(gè)類(lèi)似溫室的良好處所,，只有在其最佳狀態(tài)下才有可能展開(kāi)最激烈的競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)選拔出能力強(qiáng),、質(zhì)量?jī)?yōu)的精子的可能性就會(huì)更大。
受精必須在最佳狀態(tài)下進(jìn)行,，受孕決不能是性欲和偶然的產(chǎn)物,。當(dāng)未來(lái)的母親充滿著幸福，而未來(lái)的父親本身也感覺(jué)到幸福時(shí),，這便是受孕的最理想時(shí)刻,?？梢?jiàn)，性愛(ài)和受孕,、胎教,、孩子的素質(zhì)關(guān)系十分密切，正如俗語(yǔ)說(shuō)的那樣：良好的開(kāi)端是成功的一半,。
促成性高潮形成要講究一點(diǎn)藝術(shù),。例如房間內(nèi)要有溫馨的氖圍,、柔美的燈光,、優(yōu)美的音樂(lè)。音樂(lè)可以是《春江花月夜》之類(lèi)的民族音樂(lè),，也可以是《秋夜》,、《我將來(lái)到人間》、《小太陽(yáng)》這樣的胎教音樂(lè),。
（責(zé)任編輯：趙媛媛 實(shí)習(xí)編輯：張玉梅）
