寶寶起名——性格構(gòu)思起名法
我們常常聽到“這個(gè)人很有個(gè)性”或“這個(gè)人的名字頗具個(gè)性”的稱贊聲,,這反映了人們對(duì)共性之余的個(gè)性的追求和認(rèn)可,。要想使名字真正成為個(gè)人所獨(dú)有的文字識(shí)別標(biāo)志,,最好的方法就是體現(xiàn)主人的個(gè)性特征,。個(gè)性體現(xiàn)法就是將主人公與眾不同的獨(dú)特之外攝入名字之中,。讓讀者觀其名便如見其人,,如聞其聲,,如識(shí)其性,使名宇在與主人的高度統(tǒng)一中獲得永久的生命力,。
個(gè)性體現(xiàn)的基本途徑是起名要以人為本,、以人出發(fā)攝其神而尋其異,也即找出與別人的區(qū)別點(diǎn),、不同處,。而其最根本的區(qū)別正在于精神性格的方面,。個(gè)性鮮明的名字,常見的有以下幾種類型:
第一,,突出人物性格特點(diǎn),。
如鄭直、王誠(chéng)漢,、周潔夫,、周至柔、沈尹默,、沈柔堅(jiān),、柔石、于黑丁,、吳冷西,、郭德浩、康玄辯,、陸侃如、孟浩然,、韋應(yīng)物,、李商隱等。
第二,,突出愛(ài)好追求,。
如,尚七賢:仰慕“竹林七賢”的才華和人品,。“竹林七賢”是指魏晉之際的嵇康,、阮籍、山濤,、向秀,、阮威、王戌,、劉伶七人,,他們經(jīng)常聚會(huì)于竹林,談詩(shī)論文,,被稱為“竹林七腎”,。
焦菊隱:隱身入菊苑,快活似神仙,。做一個(gè)不與世同流合污,,品德高潔的君子。
陶詩(shī)言:陶淵明詩(shī)歌的崇拜者,,通過(guò)樸素的語(yǔ)言,,白描的手法,,直率自然地抒寫,使人感到好像是從“胸中自然流出”,,沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡,。
趙綠吟:不羨慕鮮艷的紅花,特別偏愛(ài)扶持紅花的綠葉,,它象征生命,、和平、寧?kù)o,、淡泊,、超越,怎不令人反復(fù)吟詠贊嘆?
韓勁草:“野火燒不盡,,春風(fēng)吹又生”,,愿做那不畏強(qiáng)暴、火燒不毀,、風(fēng)吹不斷的勁草,,作命運(yùn)的掌舵人。
金開誠(chéng):“精誠(chéng)所至,,金石為開”,,堅(jiān)信只要精誠(chéng)專一,就沒(méi)有攻不克的難關(guān),,邁不過(guò)的溝壑,。
羅工柳:著名畫家。從名字上即可看出他是一個(gè)酷愛(ài)藝術(shù),、專攻柳體書法的愛(ài)好者,。
第三,標(biāo)新立異,,以奇制勝,,出人意料。
如陳水扁,、朱買臣,、沈冰壺、貫云石,、薩空了,、蘇井現(xiàn)、吳濁流,、李不韙,、錢若水、張恨水,、胡焦琴,、牟野云,、六齡童、六小齡童,、諸葛又亮等名,,顯示了生動(dòng)、鮮明的個(gè)性特征,。
(實(shí)習(xí)編輯:張嘉敏)