鴻茅藥酒事件之后,，百度又回到了風(fēng)口浪尖,，先是COO陸奇離職，而后《百度競價排名醫(yī)療廣告卷土重來?!》的深度報道再度讓輿論嘩然,。
百度的問題積重難返,，博客教父方興東在評論里說：“把陸奇當(dāng)百度的救世主，出發(fā)點就是錯誤的,，早點離開反而更好,。百度的問題，只有李彥宏自己的蛻變和醒悟,，才能豁然開朗,。”
陸奇與百度的不兼容再明顯不過。電影《無間道》三部曲,，每一部都有一句經(jīng)典的臺詞,，在第一部，劉德華說：“以前我沒的選,，現(xiàn)在我想做個好人!”,，第二部，黃秋生說：“世界不應(yīng)該是這樣的,，做人不應(yīng)該是這樣的!”,，第三部，劉德華說：“我只不過想做個好人,，為什么不給我機會!”當(dāng)百度與陸奇一致對外聲稱因家庭原因離職的時候，我不知道2017年1月17日加入百度的那一刻陸奇內(nèi)心是否曾經(jīng)有過同樣的感慨：“以前是沒得選，現(xiàn)在我只不過想讓百度做個好人,。”
百度的惡意令人不寒而栗,，網(wǎng)絡(luò)上充斥著道義的批判，但口水說干了,，卻發(fā)現(xiàn)仍然罵不醒一個裝睡的人,，徒留一地雞毛與內(nèi)心的千瘡百孔。在這個信息爆炸的時代,，信息與人的關(guān)系大致分為“人找信息”與“信息找人”兩類,，前者以搜索引擎為代表，后者以今日頭條為代表,，而醫(yī)療信息的特殊性決定了其更適用于“人找信息”的搜索引擎模式,，也因此，醫(yī)療信息,、搜索引擎,、疾病人群形成了一個巨大的、牢不可破的利益鐵三角,，患者久久凝視深淵,，而深淵同樣凝視著每一個可能的“魏則西”。
與惡龍纏斗過久,，自身亦成為惡龍,，今天我無意多談百度，一塊土地結(jié)出了惡果,，相信不只是種子的問題,。
黃秋生的話很多人有共鳴，大多數(shù)人都相信善惡有報,，但擁有這樣的執(zhí)念也許只是未曾見識過這個世界的真實面目,。《黑暗中的舞者》是丹麥導(dǎo)演拉斯·馮·提爾“良心三部曲”的收官之作,，在他的鏡頭中,，無法掌握自己命運的小人物在紛亂的世界里跌跌撞撞，如同戰(zhàn)場上的孩子,，左躲右閃著每天的不幸,，但生活并沒有因為個人的善良而出現(xiàn)奇跡，黑暗的世界最終吞噬了女主角倔強的身姿,。
“我在這片上帝的土地上生存,，我覺得我是世界上最好的導(dǎo)演，但我不確定上帝是否是世界上最好的上帝,。”對于自己,，拉斯·馮·提爾曾經(jīng)這樣評價,，直面了太多赤裸的真相之后，2007年,，他患上了嚴重的抑郁癥,。
即使暴力就在眼前，大多數(shù)情況下都可能被視而不見,，有人認為在無盡的黑夜里等待虛幻的黎明沒有任何意義,，也有人嘗試用行動去證明這才是人類對于生命的執(zhí)著和基于生活的信念。但不管是前者還是后者,，在進退維谷間跌跌撞撞,，都始終難以走出歷史的迷宮。
縱觀歷史的進程,，也是少有鮮花滿地,，更多是在累累白骨上，有心無意間,，以正義之名,，結(jié)出不公之果。這一路上,，正義與復(fù)仇,、公開與秘密、理性與迷信糾纏不清,。正如娜杰日達•曼德爾施塔姆在《曼德爾施塔姆》中說：“每個在這里呼吸的人都遭到了厄運,。”
為什么會這樣?
薩達卡特•卡德里在《不公正的審判》里細致地呈現(xiàn)了一部跨度兩千多年的西方審判史，用鐵一般的史實告訴我們與一部人類文明史并行的,，是一部更加殘暴的人類反文明史：相當(dāng)一部分審判——尤其是那些不公正的審判——實際上是一種令人發(fā)指的反文明的行徑,。更為吊詭的是，即使某一瞬間正義成為了舞臺上的主角,，主事者盡可能地運用理性和善意,，盡可能把過程公開在陽光之下，希望得到更為公正的結(jié)果,，有時卻仍然悲哀地發(fā)現(xiàn)反而離真相漸行漸遠,。有很多事情本就在理性之外，難分對錯,，也許這就是人類的認知禁區(qū),，是無能為力、是不可測,、是不可知,。世間本無雙全法，或負如來或負卿,。人類的文明與反文明,、理性與非理性猶如糾纏的量子,，陰陽交錯，共滅共生,。
斜杠青年林欣浩的暢銷書《哲學(xué)家們都干了些什么》,，在豆瓣評分9.5分，是一本有意思的哲學(xué)簡明史,，也是從古至今智商爆表，人類最厲害的天才們前赴后繼的自我折磨史,。從蘇格拉底到笛卡爾,，從休謨到康德，兩千多年的哲學(xué)史,，一代又一代哲學(xué)家不斷思考,，對世界做出形形色色的闡釋，最終的答案同樣令人悲觀,，幾千年來最高級別的思辨雖有收獲,，卻也始終無法從根本上打破理性的局限，無法證明理性對這個世界擁有必然主宰性,，終極真理更是像鏡中花,、水中月般虛晃。
用心靈回歸“大漠”的靈魂作家雪漠說作家到了一定程度,，就會擁有一面大的鏡子,，它可以照出世界上的一切東西。他的小說《野狐嶺》里無數(shù)的人就像毛驢那樣,，蒙著雙眼,，一圈一圈繞著磨盤走，從年輕水潤,，走到雞皮鶴發(fā),，走得舌敝唇焦，昏天黑地,，自以為一路山高水長,，最終卻發(fā)現(xiàn)根本走不出自己的命運。
世界就像一個巨大的磨盤,，一個熙熙攘攘的名利場,，在今天這個暗流涌動的大時代，你,、我,，都是那只在拉磨的驢。而叢林世界,，蕓蕓眾生,，勝者為王,，敗者為寇，兩根金條,，誰能一眼認出哪一根更為高尚?
《自私的基因》是英國演化理論學(xué)者理查德·道金斯創(chuàng)作的擁有巨大爭議的科普讀物,，首次出版于1976年，中文版于22年后在1998年10月出版,。
作者的觀點一針見血：人類生來就是自私的,，而且是一種必然的、無意識的自私,。通過基因的演化,，人類窺見了社會關(guān)系中基本的對稱性和邏輯性，在這一過程中,，人類對自己受苦受難的許多根源才有了一個更深刻的理解,。對于生物間出現(xiàn)的利他行為，其出發(fā)點也是為了自己的利益,，即：幫助別人是為了別人能幫助我,。
1776年3月，亞當(dāng)·斯密發(fā)表《國富論》肯定人性自私的價值,，成為現(xiàn)代商業(yè)的思想基礎(chǔ),，但與此同時，也猶如打開了潘多拉的盒子,，人世間的邪惡再不遮遮掩掩——貪婪,、虛偽、誹謗,、嫉妒,、痛苦……貪字頭上那把刀，在暗夜發(fā)出幽幽的冷光,，不管是否承認,，百度的惡意源自人性的極端自私，類似的惡意同樣是根植我們每一個人內(nèi)心某個角落或深或淺,、若隱若現(xiàn)的潘多拉,。正如《史迪威與美國在中國的經(jīng)驗》中所描述的上世紀40年代去延安采訪時記者對宋美齡盛贊共產(chǎn)黨的正直、理想主義和犧牲精神,，宋站在窗邊凝視江岸,，說道：“如果你們告訴我的有關(guān)他們的事是真的，那么我只能說,，他們還沒有嘗到真正的權(quán)力的味道,。”
清華大學(xué)科學(xué)史系主任吳國盛說聽完道金斯講述基因的故事，人類應(yīng)該感到絕望,。生存是偶然的,，也是荒謬的,。生命的意義可以說是微不足道的。在人性的世界里那么崇高和輝煌的舍生取義,、視死如歸,，在一個所謂的客觀世界里完全是不合情理的。
《三體》的作者劉慈欣評價《自私的基因》最大的特點就是冷,，比冷靜更冷的冷,，不動聲色地揭示了生命的本質(zhì)。
貪婪是本性,，不貪是反人性,，只有承認人性本惡，才有可能做到棄惡從善,。《易經(jīng)》是中華文明的源頭,，八八六十四卦,，其中六十三卦都是禍福相依，唯有第十五卦無不利,，作為六十四卦中唯一一個每個爻都是吉的“謙卦”,，抬頭看日月星辰、齊旋躔度,、天圓地方,、序列有常，低頭反觀自身的原罪,、無知,、局限與不足，謙謙君子,，卑以自牧,，也許是老祖宗對當(dāng)下的我們最好的告誡，最珍貴的禮物,。
是的,，人無法揪著自己的頭發(fā)離開地球，20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師戴爾·卡耐基在《人性的弱點》一書中說,，每個人都希望得到別人的喜愛,、尊敬與欣賞，但卻鮮有人去主動喜愛,、尊敬與欣賞他人,。金無足赤，人無完人,，每個人都有弱點,，弱點就是人類的局限,，我們直面自身的弱點時應(yīng)該選擇的不是人定勝天的盲目自大，更不是宿命的悲觀絕望,，而是發(fā)自內(nèi)心的謙卑,。萬惡做盡雞不究，化得善心水長流,，七日一食遁空門,，騎虎成佛天共久。世間本無良人,，沒有必要一條道走到黑,，也愿百度迷途知返，放下屠刀,，立地成佛,。
《野狐嶺》最后說一群人在一百年之后，回憶自己一百年前的人生,，很多人發(fā)現(xiàn),，在一百年前的那個當(dāng)下，他們的很多行為其實已經(jīng)失去了意義,。當(dāng)一個人把視角拉到比當(dāng)下稍微遠一點的地方的時候,，就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的各種執(zhí)著,、糾結(jié),、煩惱是沒有意義的，很快會過去,，很快會消失,。而真正有意義的東西反而是照亮人生的那些東西，有利于他人的那些東西,，是人性的光輝和希望,。
世界存在著巨大的未知，面對浩瀚的大海,，人類只是在沙灘上蹣跚學(xué)步的嬰兒,，多少個歷史的轉(zhuǎn)折點，理性的光芒微乎其微,。希冀憑借自我,，有時是機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命,，即使僥幸偶得,，最終也只是落到實用主義一類的自我膨脹，正因為人類天性中的弱點，讓人在同一個地方屢屢跌倒,，無知的錯誤不斷重復(fù),，不斷放大，一代人對上一代人哀之,，而不鑒之,，后人復(fù)哀后人。
《南史·高逸傳論》指出世間十惡,，墜及五無間地獄,，刀樹劍山，焦湯猛火,，也講慈悲為本,，常樂為宗，施舍惟機,，低舉成敬,。輪回生生滅滅，磨盤還是磨盤,，善惡存乎一心,，做好人的機會，永遠只有自己才能給自己,。命運這把古琴，難在臣服,，難在謙卑,，不知未來是否存在一種可能，在野狐嶺上,，天地悠悠,，遠處傳來古琴自由的聲符，一群不再笨拙的身影順著磨盤踏出舞步,，帶著鐐銬依然起舞,，忽來清風(fēng)拂面，雙目愴然淚下,。(文/健康中國2030品牌計劃聯(lián)合發(fā)起人,、健康中國指數(shù)研究院院長 汪楊明)
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