提到終南山,，拜金庸老爺子所賜,，人們幾乎都知道這里是全真教的發(fā)源地,。這座在詩經(jīng)中就有“軼軼斯干，悠悠終南”記錄的名山,，如今因為其上有著真正結(jié)廬而居的修行人而愈發(fā)聞名,。
朝看云日、夜寢山石,、餐風飲露,、煢煢獨立……
也許，每個修行道法之人的內(nèi)心,，都有一個歸隱終南的夢想,，不管能實現(xiàn)，還是不能實現(xiàn),。
9月15日,，我應(yīng)邀到訪北京恩平中醫(yī)研究院，和結(jié)識多年的好友兼古法中醫(yī)老師吳用見面暢聊,。
吳用說,，年前頗感體力透支，從北京出發(fā),，一路行至終南山腳下,，只待上山建屋吐納修養(yǎng)，卻遭遇鵝毛大雪,、山路淹埋,，終究無功而返。
做山頂上的世外高人固然叫人神往,，而或許,，此次行有不得的別樣意味是——注定他要做一個浮沉在都市里的修行人。
吳用晨早練功
其人也高，其情也邈
水滸傳里的英雄們,，幾乎從小起就：只知打熬筋骨,，打熬氣力，個個都是相貌堂堂強壯士,。在娘炮當?shù)赖臅r下,，練武之人反而成了異類，甚至成了莽撞的代名詞,。然而我們卻發(fā)現(xiàn),，越是修行，人們越是體悟：其身不安,，談何心安,，沒有心安，又怎會靈智洞開呢?
得天獨厚的人生際遇,，讓吳用在無意中領(lǐng)悟了“身心靈”三者間的奧秘,。
1970年，吳用出生在安徽桐城,，父親祖籍桐城東鄉(xiāng),。
這是一個歷史聞名的武術(shù)之鄉(xiāng)，最早從宋代起,，東鄉(xiāng)就有知名武將或文武雙全名將的記錄,，由元代起，歷經(jīng)明清至今,，東鄉(xiāng)都有民間尚武的傳統(tǒng),。
這里的孩子，從小練功就像吃飯喝水一樣是每日必修,，青壯年時?；ハ嗲写瑁K其一生都煉體不輟,。
吳用回憶說,，自己從11歲起跟隨父親習武練功，身邊的小伙伴也莫不如此,。那時候人人家境貧寒,，18、19歲時候靠墻倒立時最大的記憶是肚子餓,。
除了練武,，吳用自小隨姥爺啟蒙，熟讀古籍,、勤練書畫,、吹長笛,。
姥爺是讀過私塾遠近聞名的才子，而習武和琴棋書畫,，這些現(xiàn)在看來標準“世家子弟”學習的內(nèi)容,，也讓吳用成為一個有別于其他中醫(yī)的人。
“別人畫畫練花草,，姥爺讓我畫鐘馗,，鐘馗你知道吧，鬼都怕,。”吳用的繪畫啟蒙與眾不同,，雖然畫的是鐘馗，孩童時候的他卻不怕,。
“鐘馗降妖除魔，別人看他樣子兇猛,，我卻覺得他代表著善良,、正義和正直，畫著畫著,，那種正氣就畫到了自己心里”,。
吳用看人注重德行，雖然自己桀驁不馴,，但只對“眼神正派,、明朗”的人抱以青眼，這可能是畫鐘馗留下印記,，有正氣是做人的根本,。
書案是吳用家里的必備之物
“古法中醫(yī)的古，講的就是自古傳承,。有時候我很疑惑,，現(xiàn)代的中醫(yī)，有幾個讀過河圖洛書,，又有誰能將周易,、內(nèi)經(jīng)和本草融會貫通，知道怎樣易筋洗髓呢?”
吳用貌似對我發(fā)問,，又似乎對時代有一絲悵然若失,。
吳用對身心靈的理解
靈是什么?靈就是你內(nèi)心世界的和諧，這個靈不單純是你的靈魂解脫和解放,，這個靈來自于你的靈性,，靈性和悟性。
心是什么?我認為是介于身和靈之間,，心就是本我,。一個人是好是壞,，我們憑借本心都能感受。身心同修的時候,，一個人身好了心自然也就好了,。心就是不二法門，
身是什么?身就是道場,，圓滿的佛像里，身體無處不飽滿就昭告我們,，最頂級的解脫里，身圓滿是何種映射,。
“我十幾歲通靈,。說來很多人可能不信，我19歲那年哥哥得了奇怪的病,，去哪都看不好,，有人給我父親推薦了一位世外高人。
等找到這位已經(jīng)72歲高齡的高人時候,，我們都傻了眼，因為他形象簡直太不好了：頭上生瘡,，眼睛看不清楚,，耳朵還有點聾,，而且說話口音嚴重,，一般人都聽不懂,。
我當時是家里最小的，一直和姥爺練書法,，這個高人就跟我說話,，讓我用筆幫他畫一種符。
說來奇怪,，別人都聽不懂他說什么,，我那個時候卻聽得一清二楚,，而且按照他說的一氣呵成，把符畫好了,。
畫好后這位高人卻流下眼淚來,。
原來，這么多年來,，都幾乎沒有人懂得他說的話,，更別提幫他畫符——如果畫出符他就可以不用功法幫人治病，也就不用消耗體力了,。
更關(guān)鍵的是,，高人把我當做了有緣傳承人，于是在給哥哥治療的三天里,，每天傳授我溝通天地的秘密,。
那個時候沒有覺得這樣的際遇難得，學了也就學了,。哥哥病好后,，老人走了我也就留在家里，沒有繼續(xù)跟著他學習,。
不過，也許是巧合,，也許是注定,，第二年當?shù)赜钟腥说昧撕透绺缫粯拥牟?，老人被請去后，讓那家人直接來找我去幫忙畫符,，于是又有了和老人有了相處的機會,。”
通靈的經(jīng)歷，讓吳用在今后的治療中幾乎“無往不利”,。別人覺得棘手的疑難雜癥,，在他這里，往往是“不知怎么”就好了,。
即便有著和老人殊為難得的相遇,，可年輕的吳用并沒有找到自己人生真正的方向，高中畢業(yè)后他選擇了到家旁的養(yǎng)魚場上班,，朝九晚五的日子里,，年輕的他迷茫而倔強。
在他無意識消耗青春的時候,，一次轉(zhuǎn)折事件發(fā)生了——一位關(guān)系要好的發(fā)小生病離世,，使得吳用第一次認真的思考生命為何，人生的脆弱,，以及自己的最終所向,。
28歲時候，他下定決心拜自己的姨夫,，也是一位世代家傳中醫(yī)大師為師,，開始與真正的人生使命相約。
就好像從小私塾啟蒙,，少年習武書法,，青年遭遇奇人，都是為了等待他開啟如今的人生篇章,。
然而,，當時的吳用并沒有料到，下定決心的追求后,，是多年來一個人的孤軍奮斗,。
他和他口中“除了針灸藥不會治病”的整個中醫(yī)屆，走向了一條背道而馳的道路,。
然而,，他想證明自己卻缺乏廣闊的窗口，他想找到經(jīng)典案例但病人心志不堅,，他覺得中醫(yī)應(yīng)該有古典的傳承但中醫(yī)院里充斥西醫(yī)理論,。
他一直在苦苦求索，但似乎總是一個人前行,。
也許源于古法與今用,，也許是挽著的道髻和時髦的POLO衫,，也許是所求與得到之間那些看似彌合，卻需要打起精神才能最終自洽前的消耗,。
讓人不禁感慨,。其人也高，其情也邈,，不是所有身懷絕技的大師都能立刻找到自己證道的伙伴,。
堅持公益講座分享的吳用
絕技者，能人所不能也
任督二脈,，古語中認為是人體循環(huán)的小周天,，一旦小周天通暢循環(huán)，就是人體筑基,，通向“修仙”的基礎(chǔ),。而通暢任督二脈里，如果督脈能通,，則身體也將百病不生,。吳用，就找到了疏通督脈,，救治病人這個“大道至簡”的調(diào)理之術(shù),。
從拜姨夫為師起，吳用的天賦和各種學習儲備就都動用起來,。而他仍然不夠滿足,，他想用自己的努力，在中醫(yī)領(lǐng)域闖出一片獨有的天地,。
吳用真正絕技是他研自古法的“乾坤一針”,，這也是他遍覽中醫(yī)古籍,，結(jié)合針砭之術(shù)自立一派的治病之法,。
吳用認為，黃帝內(nèi)經(jīng)上說,，督脈通則百病不生,，因此，在治療疾病的時候,，讓督脈先行通暢起來,，就是治療的核心。
而如果只是局部作用力,，或者僅僅藥物調(diào)理而經(jīng)絡(luò)不通,，都很難徹底把病癥根治。
我們知道,，中醫(yī)最難的一點就是辨證后的破題,，也就是了解了身體各種情況之后,，選擇從哪里下手，才能讓五行循環(huán)相生,，而不是頭疼醫(yī)頭,、顧此失彼。
每次吳用治病,，只見尺長的銀針在手,，順著人的督脈疏通下去，有幸體驗者固然覺得心驚膽戰(zhàn),，發(fā)功者不一會兒也大汗?jié)M頭,。
尺針著力講究不偏不倚正在腠里，即表皮和真皮層之間,，這也是督脈經(jīng)絡(luò)的通道之上,，不出血不露頭。
一尺長的針法下去,，最少需要兩三個小時才能最后扎完,，每次扎完“乾坤一針”，吳用幾乎都要出一身透汗,。
不管是開始前的按摩刮痧,，還是扎針時一邊觀察肌肉、脂肪,、皮膚紋理走向一邊疏通銀針,，他的精力高度集中，且不斷調(diào)動功法導(dǎo)引,，幾乎就像打了一場大仗,。
“我一年就扎20根針(尺針)，每次施針對身體消耗太大,，不是疑難雜癥和大病,，幾乎不需要用這根針”。
說的是針,，似乎吳用又有點落寞——很顯然,，這20次施針，消耗了他一整年的功力,，但并不是所有人都能夠看到他的付出和療愈的價值,。
在我們的訪談中，失望,、反問,、憤怒經(jīng)常會出現(xiàn)在吳用的臉上。
“我很想問問，那些自己有病治不好,，還在給病人治病的醫(yī)生,，隨便開開藥、讓人化驗檢測,、松散松散筋骨就能收錢的中醫(yī),，有什么資格管自己叫醫(yī)生呢?”
吳用給我講了一個冷笑話——某三甲醫(yī)院糖尿病科主任自己得了糖尿病去世。
我們于是大眼瞪小眼,，彼此再說不出什么話來,。
在一個認知混雜的時代里，人們尋找中醫(yī)時候,，又有多少是抱著請求救命,，治不好就不走的病人呢?我也不禁想到。
從十幾年前到現(xiàn)在,，吳用不止一次通過各種渠道征集疑難雜癥病人——他曾在多年前治好了一個得了牛皮癬30年的病人,。
但是，隨后的病人,，不是淺嘗輒止,，就是認為這種疾病要不了命并不值得用心，或者認為治療價格太高,，遠遠不如置之不理的好,。
吳用竟幾乎再沒有多少徹底療愈的案例。
是這屆中醫(yī)不行,，還是這屆病人不行?吳用百思不得其解,。
而每天飯前小酌的一杯白酒，成了他最好的朋友,。不多不少,，一杯之量。哪怕每餐團坐在他身邊都有6,、7個人,，他似乎仍然和那杯酒才是彼此傾心而交的摯友。
愿我們,，能在這個良夜相遇
如果給現(xiàn)代人一個選擇：自己想擁有什么絕技的話,，估計絕大多數(shù)人都會發(fā)懵,。社會分工的精細和時間的碎片化,，讓人幾乎生不出一個人就能改變世界的勇氣，費那么多心力掌握絕技?不,，這不是現(xiàn)代人的選擇,。吳用，又是一個反其道而行者。
“你可以計時,，我一個呼吸來回時間就是6分鐘,，吸一口氣進去然后就不動了，三分鐘以后再呼出來,，又不動了”,，說到絕技，吳用可以分享的太多,，胎息法就是其中之一,。
所謂胎息法是相對正常的凡息而言。一般人的呼吸都是通過肺實現(xiàn)的,，這就是凡息,。如果通過練功，逐漸使肺的功能停下來,，而用皮膚,、肚臍、丹田來呼吸這就是胎息,。
“一來一往者為死,，道家認為人的壽命應(yīng)該120歲，而來去都是一甲子,，可現(xiàn)代人又有多少能夠享有這樣長而健康的壽命呢?”吳用認為現(xiàn)代人最重要的是保持自律和提升認知,。
瞬間滿足自己的東西越多，那些老祖宗傳下來的經(jīng)典的東西才越發(fā)珍貴,，在這個已經(jīng)不倡導(dǎo)“打熬筋骨”,、“到處精致利己”、“少有慎獨修煉”,、“風骨成為笑話”的時代里,，吳用這個“古典”的人，仍說著“古老”的話,，行著“古老”的醫(yī),。
2015年，吳用在北京設(shè)立醫(yī)館并取名恩平中醫(yī)研究院,。他的恩平小屋里經(jīng)常歡聲笑語,，慕名而來的病友把這里當作了心靈的港灣。
吳用,，雖然還是一個人在這里忙碌著,，但身邊已經(jīng)漸漸多起了幫忙的人。
“我最大的人生夢想是找到5個人,，5個不同能力卻為著同一個中醫(yī)夢想努力的人”,，和酒做知己的吳用，也并不希望只是一個人踽踽獨行。
身懷絕技卻碰不到真正“識貨”也“認貨”的人,，那么不如大家一起來,，由淺入深的培訓(xùn)體驗也好，互相交流切磋的學習也好,，驅(qū)除疾病的行動也好,，一起行動，一起體驗,，共同走入健康這個“良夜”,。
中國夢，中醫(yī)夢
體驗“古法”的一天
說了半天古法,，也沒能讓你對解讀“經(jīng)史子集”感興趣?聽著神奇,，實際上手是不是真的管用?大師出手，和街邊的美容按摩有何不同?看我骨骼清奇,，是個練武奇才,，大師要不免費授我為徒吧~!
所謂浮生半日禪，設(shè)定的初衷就是希望每個人都能在繁忙的生活里,，花最少的時間,，真正體會一次修行養(yǎng)生的秘密。
哪怕只有短短12個小時,。
那么,，中醫(yī)和禪又有什么關(guān)系?如果是吳用來安排這12小時的半日禪，又和其他的修行者有何不同呢?
訪談最后,，我們來了一次快問快答,。
浮生：吳老師，如果說現(xiàn)代人有什么通病的話,，是什么?
吳用：實癥,。這和現(xiàn)代人普遍的生活習慣相關(guān)：熬夜、吃的多代謝的少,、身體乏力,、頭暈?zāi)垦５鹊取?/p>
浮生：實癥有哪些危害?
吳用：實癥現(xiàn)在普遍叫做亞健康，如果得不到及時調(diào)理,，就會形成更大的病癥,，比如高血壓、高血糖,、甚至心梗,、腦梗——血管里的垃圾代謝不掉，每個人的身體里都堵得嚴嚴實實的,，這就是典型的實癥表現(xiàn),。
浮生：有些人經(jīng)常被診斷為虛癥，氣虛血虛,，這和您說的實癥相悖嘛?
吳用：這是不同角度的概念,，虛的本質(zhì)是因為太實，過度的實,，導(dǎo)致身體滿滿當當,，加上現(xiàn)代人經(jīng)常使用電腦、手機,、出行就打車,，運動太少、運化不足,。
古代人的虛,，一般指貧血、虛弱,，從中國80-90年代人們生活富裕以來,，傳統(tǒng)意義的虛癥已經(jīng)幾乎沒有了。
浮生：施針的時候為什么您會滿頭大汗?
吳用：每次施針,，不管是小針還是尺針,，都需要配合我的功法元氣，有人說是氣功也可以,。因為很多人身體淤堵很厲害,，這就要反復(fù)觀察，通過氣功導(dǎo)引,，把里面的郁結(jié)聚在一塊兒,，然后施針，讓不好的東西順著紋理走向和銀針逐步散出來,。
浮生：尺針扎進去后,，什么時候拔出來?
吳用：針不用拔，是自己出來的,。這也是我這門功法的獨特之處,，因為所有針都是順著真氣運行的軌道逆向扎進去，其實是幫著體內(nèi)正氣收付被濁氣濁水占據(jù)的通道,，所以正氣會不斷沖擊銀針,。
針就像領(lǐng)路人一樣把正氣引領(lǐng)回該去的地方，讓身體靠著自己的氣血滋養(yǎng)自愈,。銀針自己卻且戰(zhàn)且退,，最終從身體里徹底退出。當然也有氣血不夠充沛,，或者身體自愈力還沒完全恢復(fù),，那么帶針12小時就可以拔出來,。
浮生：那么扎針有什么講究?
吳用：扎針最考驗中醫(yī)的功夫。不能隨便扎,，容易出血或者讓扎壞,。我施針的時候，除了皮膚入針時候有點微脹的感覺,，病人一點都不疼,。扎針要對病人身體通透了解，不同情況的病人,，皮膚的脂肪,、紋理、正氣情況,，小到一個毛孔有沒有堵塞,，大到一條經(jīng)絡(luò)的走向都要兼顧。
有時候就算一小塊濕疹,，也要端詳很久;而有時候,，幾乎一看就知道癥結(jié)所在，這些都是實戰(zhàn)經(jīng)驗,。
浮生：我們的核心問題來了,，如果有人想要跟隨您這樣的古法中醫(yī)修行一天，您會給怎樣的安排,，為什么?
吳用：每個人人都是獨一無二的,，因此每個人的方案都應(yīng)該是不一樣的。恩平中醫(yī)研究院有專門的個性化體驗研究,，可能在來之前,，大家就應(yīng)該填寫體質(zhì)研究報告，然后我們會從“藥膳食療,、經(jīng)絡(luò)調(diào)理,、養(yǎng)生運動以及情志調(diào)節(jié)”各個角度，配比獨特的修行方法,。具體而言：
一,、早上7—9點秋天不必太過早起，跟隨我練習傳統(tǒng)健身功法,，五禽戲,、八段錦加上站樁40分鐘;
早上7-9點是胃經(jīng)當令，這個時候天地陽氣最旺,，吃了飯也不用擔心消化不了,，所以我們盡量在8點前結(jié)束鍛煉，然后吃上這一天最重要和豐富的一餐,。
因為實癥太多,，而禪修講求清靜無為,，吃飯時候可以以素為主，種類可以豐富多樣,。
二,、鍛煉松散身體之外，整個上午,，都可以安排為覺察階段,，在恩平中醫(yī)院里,，大家可以一起盤坐禪修,，我會教大家如何吐息打坐，凝神靜氣,。
凝聚神氣是非常重要的,，原因現(xiàn)代人的時間太過碎片化，打開手機馬上就能獲得愉悅滿足,，在不知不覺間精力就渙散掉,，助長了外虛內(nèi)實的通病。靜坐乃至觀察呼吸,，會讓人有把時間拉長,、修養(yǎng)精神的作用，讓注意力聚焦,，身體就會沉靜安穩(wěn)下來,，好多焦慮煩躁會覺得一掃而空。
三,、中午時間,，我們要短暫小憩，體會一下子午覺修養(yǎng)心神,。好多大城市里工作的人勞碌奔波,，往往沒有時間兼顧身體，適度午休正是對能量的補充,。
四,、一般從上午開始就會陸續(xù)有病人來到中醫(yī)院，下午的時候,，養(yǎng)精蓄銳完畢的同學們可以一起觀摩我這個“古典”中醫(yī)的“古法”治病,。
觀看其他人生病和痛苦，其實也是一種修行——慈悲心的修行;看到他人解脫病痛,，也是一種長養(yǎng)——希望和幸福的長養(yǎng),。這就是大家到中醫(yī)院修行的便利。
在我治療的時候,，大家可以注意到一個現(xiàn)象——每當有病人開啟治療的時候,，屋里的凈化器就會也跟著工作起來,，嚴重的病人一刮痧一施針，凈化器就會亮起三格污染,，稍微病癥輕一點的,，也會亮起兩格，由此可見,，每個人身上都是攜帶氣場的,。
多和陽光健康的人接觸，你會更健康,，這并不是一句安慰的話,，做一個陽光健康的人，也并不是一句勉勵的話,，健康的人才散發(fā)的氣場都是干凈的,。
五、看別人治病,，那么自己是否有問題呢?下午的下半截時間,，我會根據(jù)每個學員體質(zhì)報告的內(nèi)容，幫助不同的人小范圍施針,，當然并不是尺針,。我們之前說過，尺針一年只能動用20次治療重病,，大家可以體驗其他不同長短的銀針,，扎在手上、臉上,、身體其它地方的感覺,。
因為古法中醫(yī)施針都要消耗自身的元氣，所以這樣的治療以體驗和對癥為主,，施針后的三四個小時里,，大家可以帶著針觀察，人體內(nèi)的正氣是如何把銀針一步步推出來,，正氣如何重新收復(fù)失地,。
一邊帶針一邊修行，下午我們一般會安排中醫(yī)9種體質(zhì)的養(yǎng)生教學課程,。讓大家在了解病癥的同時了解自己,，體會中醫(yī)陰陽融合，治病救人的本質(zhì)精神,。
隨著各種病癥根本原因的揭示,，實際上每個人都能對癥發(fā)現(xiàn)自己的取舍得失，這些是功夫之外的收獲,，就看每個人的靈性幾何,，就能收獲幾何,。
六、月上中天,，銀針也大抵都退到尾聲,，拔掉銀針，大家就可以返程,。我們也可以坐在一起交流感受,，互相印證，這對于我這個“師父”也是成長的過程,。
如果進行禪修,，這就是恩平中醫(yī)院帶給大家“浮生半日閑”的禪修方法。
吳用簡介：
吳用,，中醫(yī)古法傳承踐行者,，北京恩平中醫(yī)研究院院長,，養(yǎng)生專家,，高級中醫(yī)師，國家級首屆高級養(yǎng)生保健師師資,，國家級首屆高級中醫(yī)古法調(diào)理師,，中醫(yī)古籍出版社編委。吳用師承四代中醫(yī)世家,，自幼受家族傳統(tǒng)文化熏陶,。11 歲始修習武學，19 歲得到 72 歲道家高人指 引,，28 歲正式研習和踐行中醫(yī)古法,，33 歲開始尋訪名老中醫(yī)并運用中醫(yī)古法調(diào) 理各種慢性病。 多年來,，一直從事系統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生,，堅持將藥膳食療、經(jīng)絡(luò)調(diào)理,、養(yǎng)生運動以及情志調(diào)節(jié)有機結(jié)合為一體,，在疾病預(yù)防、亞健康,、慢性病的整體體調(diào)理和個性化健康管理方面均有獨到見解,，客戶體質(zhì)調(diào)養(yǎng)的綜合性和個體化效果十分顯著，不斷證實了中醫(yī)古法調(diào)理科學,、安全的魅力與行之有效,。其調(diào)理過的客人包括美國前總統(tǒng)老布什次子尼爾·布什以及多位政商演藝界人士。
2015年起,，正式在北京開業(yè)授醫(yī),，成立北京恩平中醫(yī)研究院,，希望立足于祖國傳統(tǒng)中醫(yī)，為當代人的身心健康貢獻一己之力,。恩平中醫(yī)研究院基礎(chǔ)建制基于 過去20年實踐經(jīng)驗而來,，以“和諧鑄就輝煌”為理念，秉承古中醫(yī)“治未病” 思想,，堅持運用獨特的 “79831” 中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生系統(tǒng),，堅持運用并授受“砭、 針,、灸,、按蹺、導(dǎo)引”五種中醫(yī)古法技藝,，為各種人群體質(zhì)調(diào)養(yǎng)提供分析,、評 估、指導(dǎo)和系統(tǒng)服務(wù),。
作者簡介：
伊莎貝,，浮生半日禪創(chuàng)始人。10年靈性成長學習經(jīng)驗,，16年媒體及品牌傳播經(jīng)驗,，以在這個無情世界深情活著為本心，通過遍訪身心靈引導(dǎo)者,，尋找為疲憊都市人“偷得浮生半日閑”的大道至簡之路,。微信公眾號:fushengbanrichan
遍訪頂尖身心靈導(dǎo)師，幫助更多有緣人獲得身體,、心理和靈性的健康和提升,，以期更好地投入這一場生命體驗。為疲憊都市人「偷得浮生半日閑」,，更多身心靈相關(guān),，關(guān)注公眾號：浮生半日禪。
當前頁面地址：http://www.zgysw.net/news/6253.html
