道教是中國(guó)的本土宗教,，發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。在兩千多年的發(fā)展中，全國(guó)各地出現(xiàn)了大大小小的修道場(chǎng),，雖然很多已經(jīng)在戰(zhàn)火中湮沒(méi),，但也有部分得以幸存。
陜西終南山
陜西終南山——洞天之冠
終南山又名太乙山,、太白山,，脈起昆侖，尾銜嵩岳,，鐘靈毓秀,，千峰疊翠,，景色幽美，素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱(chēng),。
道教始祖老子曾在終南山樓觀臺(tái)著《道德經(jīng)》五千言,，還在樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng)，因此樓觀臺(tái)被認(rèn)為是道教最早的圣地,，終南山是道教的發(fā)祥圣地之一,。
先天的環(huán)境優(yōu)勢(shì)和人文條件,，吸引了歷朝歷代眾多的隱士,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括鐘馗,、孫思邈,、陶淵明等五千多名隱士都曾在終南山修煉過(guò)。
甘肅崆峒山
甘肅崆峒山——天下道教第一山
位于甘肅省平?jīng)鍪械尼轻忌?，森林覆蓋率達(dá)90%以上,，是著名的道教圣地。崆峒山山間危崖聳立,，蓊嶺郁蔥,，林海浩瀚，煙籠霧鎖,，如縹緲仙境,。
相傳，崆峒山是仙人廣成子修煉得道的地方,，人文始祖軒轅黃帝曾親臨此處問(wèn)道廣成子,。崆峒山因此被道教尊為"天下道教第一山"。
河南老君山
河南老君山——道教的拜謁圣地
老君山,，原名景室山,，位于河南省洛陽(yáng)市，因太上老君李耳(老子)在此歸隱修煉而得名,，唐太宗也因此將景室山改名為老君山,。
老君山云遮千里，霧鎖萬(wàn)峰,，峰林景觀,，如刀劈斧削，一直以來(lái)都是中國(guó)北方各省道教信眾的拜謁圣地,。老子寫(xiě)成《道德經(jīng)》后,，便告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎青牛離開(kāi),，歸隱于洛陽(yáng)景室山,，即老君山,。
湖北武當(dāng)山
湖北武當(dāng)山——天下第一仙山
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)，2009年入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)道教第一山,。
武當(dāng)山高峰林立,，石如玉璧，湖光山色,，綠樹(shù)成蔭,，早在春秋至漢末時(shí)，就已經(jīng)是修道的重要場(chǎng)所,，諸如：周大夫尹喜,，漢武帝的將軍戴孟，著名方士,、煉丹家馬明生,、陰長(zhǎng)生等達(dá)官貴人，都曾在武當(dāng)山歸隱修煉過(guò),。
明朝時(shí),，武當(dāng)山被尊為至高無(wú)上的“皇室家廟”，皇帝稱(chēng)其為“大岳”“治世玄岳”,，地位升華到“天下第一仙山”,，位尊五岳之上，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心,。
江西三清山
江西三清山——天地生成的瑤臺(tái)仙境
《西游記》中,，唐僧師徒四人西天取經(jīng)功德圓滿(mǎn)后，佛祖曾問(wèn)：“想吾西天凈上,，乃極樂(lè)世界,，黃金鋪地，白玉為池,，地涌蓮花,，瓔珞垂地，七寶菩提,，萬(wàn)劫不滅,。大千世界，哪里還有比這更好的清靜圣地呢?”
悟空答道：“東土神州,，有座三清山,，是天地生成的瑤臺(tái)仙境。那里奇峰參天,，彩霞鋪地,，白云生幽谷，飛瀑掛山間;怪石奇松忘色相，不老須巖萬(wàn)古蒼,。悟空欲去修煉降魔大法……”
孫悟空口中“天地生成的瑤臺(tái)仙境”,，便是位于江西省玉山縣與德興市交界處的三清山，因?yàn)橛窬?、玉虛,、玉華這三座山，形如道教玉清,、上清,、太清三位尊神列坐山巔而得名。
東晉時(shí)期著名的煉丹術(shù)士,、醫(yī)學(xué)家葛洪,，曾在三清山結(jié)廬煉丹，著書(shū)立說(shuō),，宣揚(yáng)道教教義,，因此被認(rèn)為是三清山的“開(kāi)山始祖”。一直到今天,，三清山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。
江西龍虎山
江西龍虎山——道士的理想王國(guó)
龍虎山位于江西省鷹潭貴溪市境內(nèi),，東漢中葉,，正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹，“丹成而龍虎現(xiàn)”,，因此得名,。
龍虎山谷地幽深，怪石遍布,，森林茂密,，巍峨壯觀，是道教七十二福地之一,，從漢末第四代天師張盛開(kāi)始,，歷代天師就都定居在這里。鼎盛時(shí)期,，龍虎山建有道觀80多座,，道院36座，是名副其實(shí)的“道都”,，也是道士的理想王國(guó),。
江蘇茅山
江蘇茅山——道教的第一福地
位于江蘇省鎮(zhèn)江市和金壇市交界處的茅山，是道教上清派的發(fā)源地,，被道家稱(chēng)為“上清宗壇”,。
相傳，在漢元帝初元5年(公元前44年)，陜西咸陽(yáng)有茅氏三兄弟,，來(lái)到茅山采藥煉丹,，濟(jì)世救民，終成正果,，位列仙班,，因此被稱(chēng)為茅山道教之祖師。后來(lái),，南朝隱士陶弘景集儒,、佛、道三家之說(shuō),，創(chuàng)立了道教茅山派,。傳說(shuō)中能斬妖除魔的“茅山道士”便出自于此。
茅山幽洞密集,，怪石林立,，山水秀美，風(fēng)光迷人,，唐宋以來(lái),，一直都被認(rèn)為是道教的“第一福地，第八洞天”,。
四川青城山
四川青城山——道教發(fā)祥地
青城山位于四川都江堰,，因全山林木青翠，四季常青,，諸峰環(huán)峙,，狀若城廓，而得名青城山,。
東漢漢安二年,，道教創(chuàng)始人“張?zhí)鞄煛睆埩陙?lái)到青城山，選中青城山的深幽涵碧,，結(jié)茅傳道,，青城山因此成為道教的發(fā)祥地，被道教列為“第五洞天”,。
隋唐時(shí),，統(tǒng)治者對(duì)道教的大力扶持，更是讓這一時(shí)期的青城山宮觀遍布,，高道輩出,。其中，唐末五代著名的道士杜光庭長(zhǎng)期隱居青城山白云溪,，整理和撰寫(xiě)了大量道書(shū),，對(duì)道教的發(fā)展影響很大,。
山東嶗山
山東嶗山——“東海仙山”
位于山東省青島市東部的嶗山，是中國(guó)海岸線(xiàn)的第一高峰,，有“海上第一名山”之稱(chēng),。
嶗山氣候溫和濕潤(rùn)，冬無(wú)嚴(yán)寒,，夏無(wú)酷暑,，自春秋時(shí)期起，就云集了一批長(zhǎng)期從事養(yǎng)生修身的人,，到戰(zhàn)國(guó)后期,，嶗山已成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)的“東海仙山”。
西漢武帝建元元年(前140年),，張廉夫來(lái)嶗山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,，奠定了嶗山道教的基礎(chǔ)。金元以來(lái),，道教全真派興起,，嶗山各廟紛紛皈依于“北七真”的各門(mén)派，后成吉思汗敕封邱處機(jī),，嶗山道教因此大興,。
安徽齊云山
安徽齊云山——江南第一名山
齊云山位于安徽省黃山市，風(fēng)光奇麗動(dòng)人,，素有“黃山白岳甲江南”的美譽(yù),，乾隆皇帝曾贊“天下無(wú)雙勝境，江南第一名山”,。
齊云山是中國(guó)道教四大名山之一，但在晉朝以前,，還“處在深山人未識(shí)”,，及至唐朝，才開(kāi)始有了道教的活動(dòng),。一直到明朝時(shí),，才逐漸興盛，明萬(wàn)歷(1573～1620年)年間興建了一百多出宮,，觀,，道院，祠,，殿和神仙洞府,，齊云山道教至此發(fā)展到鼎盛時(shí)期。
縱觀中國(guó)有名的道教圣地,，我們不難發(fā)現(xiàn),，修道之人最青睞安靜自然的地方，這是因?yàn)榈澜套非蟮氖恰扒屐o無(wú)為”“離境坐忘”，修身養(yǎng)性最好的方法就是親近大自然,。
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