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　中醫(yī)所說的神,，是指精神,、意識、思維,，即人腦的高級神經(jīng)活動,。調(diào)神，就是通過調(diào)養(yǎng)心神,、舒暢情懷和意志等方法,，來保持人體的心理平衡，從而達(dá)到健身,、養(yǎng)生的目的,。春天是萬物生發(fā)的季節(jié)，作為與天地相應(yīng)的人來講,，調(diào)神顯得格外重要,。

　　春季情緒易波動和困乏

　　春天到來之后，伴隨上升的春陽,，不僅人的生理活動會隨著季節(jié)變化而發(fā)生波動,，同樣人的心理活動也會隨之而發(fā)生變化。民諺云：“春天孩兒臉,，一天變?nèi)儭?rdquo;據(jù)醫(yī)學(xué)氣象學(xué)研究,，在乍暖還寒之際,，變化多端的氣候常使很多人難以適應(yīng),，出現(xiàn)情緒不穩(wěn)、多夢,、思維亢奮,、精力難以集中等心理上的不適，而那些對氣候變化特別敏感的人,，甚至達(dá)到難以忍耐的程度,，以致出現(xiàn)激動,、暴怒、無事生非等病態(tài)情緒,。這也是所謂“菜花黃,，癡子忙”，精神病容易在春季復(fù)發(fā)的原因,。

　　另外,，進(jìn)入春天，隨著溫度的升高,，皮膚毛孔舒展,，血管擴(kuò)張，皮膚的血流量大大增加,，而供應(yīng)大腦的血液相應(yīng)減少,，以至大腦相對缺氧。同時,，由于空氣濕度增高,，使人體水分無法從汗腺蒸發(fā)，影響了體液的正常分泌,、代謝,，而氣溫又使人感到暖融融的，對人體產(chǎn)生良好的鎮(zhèn)靜與催眠作用,。這些都可表現(xiàn)為中樞神經(jīng)系統(tǒng)受到抑制的無精打采,、困倦乏力、精神不振等“春困”癥,。

　　春應(yīng)養(yǎng)心調(diào)神,，舒肝暢志

　　中醫(yī)理論認(rèn)為，心主神志,，心主神志的功能正常,，則精神振奮，神志清晰,，思考敏捷,，對外界信息的反應(yīng)靈敏和正常。同時認(rèn)為,，肝主疏泄,，調(diào)暢情志，肝的疏泄功能正常,，則氣機(jī)調(diào)暢,，氣血和調(diào)，心情就易于和諧,、開朗和寬闊,。因此,，改變上述狀況的最佳方式即是根據(jù)個人的體質(zhì)和愛好，尋求各自的雅興,，養(yǎng)心調(diào)神,，舒肝暢志。

　　調(diào)神,，最主要的就是要接近大自然,。綠色，乃大自然的本色,。草坪,、翠林、綠葉,、紅花,、谷物、蔬菜,、瓜果等植物構(gòu)成的綠色世界是當(dāng)今世人返璞歸真,，回歸大自然的所在。常到綠色環(huán)境中,，呼吸新鮮空氣,，以及常食含葉綠素多的蔬菜、水果,，乃是人生長壽秘訣之一,。這一點(diǎn)在春季調(diào)神中尤為重要和突出。隨著春天的到來,，閉藏了一冬天的陽氣也漸發(fā)于外,，人的精神情志活動普遍活躍起來，大有“久靜思動”之意,。在春光明媚,、風(fēng)和日麗的春天，應(yīng)外出到大自然中,，登高賞花,，踏青問柳，置身于鳥語花香的春光中,，呼吸一下新鮮空氣,，舒展一下渾身的筋骨，會使人倍覺神爽意快,，精神為之一振,。此時,，不宜孤眠獨(dú)坐,，自生郁悶,，以免擾亂心神。

　　傳統(tǒng)養(yǎng)生觀點(diǎn)認(rèn)為,，肝主升發(fā),，與春天萬物萌發(fā)之機(jī)相應(yīng)，所以在精神調(diào)養(yǎng)方面,，應(yīng)著眼于一個“生”字,，一定要讓情志生機(jī)盎然，務(wù)必保持思想開朗,，積極向上,，樂觀豁達(dá)，精神愉快,。這是春天調(diào)神的一個重要環(huán)節(jié),。由于肝在志為怒，性喜條達(dá),，惡抑郁,，故在春天要盡可能排遣沉悶、抑郁等不良情緒,，尤其是遇事戒怒,。“怒”是養(yǎng)生最忌諱的一種情緒，它是情志致病的罪魁禍?zhǔn)?，對人體健康危害極大,。這就是“怒則傷肝”的道理。除此之外,，要想保持精神愉快,，還要培養(yǎng)開朗的性格和幽默風(fēng)趣感以及“知足常樂”的思想，這些都是調(diào)節(jié)情志的靈丹妙藥,，對于維持人體的生理和心理健康極其重要,。再有，就是在當(dāng)今社會要注意協(xié)調(diào)好周圍的人際關(guān)系,，若人際關(guān)系好,，就會引起愉快的情緒反應(yīng)，產(chǎn)生安全感,、舒適感和滿意感,，心情自然恬靜舒暢。這些都是調(diào)神不可或缺的,。