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中醫(yī)所說的神,,是指精神、意識(shí),、思維,,即人腦的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。調(diào)神,,就是通過調(diào)養(yǎng)心神,、舒暢情懷和意志等方法,來保持人體的心理平衡,,從而達(dá)到健身,、養(yǎng)生的目的。春天是萬物生發(fā)的季節(jié),,作為與天地相應(yīng)的人來講,調(diào)神顯得格外重要,。
春季情緒易波動(dòng)和困乏
春天到來之后,,伴隨上升的春陽,不僅人的生理活動(dòng)會(huì)隨著季節(jié)變化而發(fā)生波動(dòng),,同樣人的心理活動(dòng)也會(huì)隨之而發(fā)生變化,。民諺云:“春天孩兒臉,一天變?nèi)儭?rdquo;據(jù)醫(yī)學(xué)氣象學(xué)研究,,在乍暖還寒之際,,變化多端的氣候常使很多人難以適應(yīng),出現(xiàn)情緒不穩(wěn),、多夢(mèng),、思維亢奮、精力難以集中等心理上的不適,,而那些對(duì)氣候變化特別敏感的人,,甚至達(dá)到難以忍耐的程度,以致出現(xiàn)激動(dòng),、暴怒,、無事生非等病態(tài)情緒。這也是所謂“菜花黃,,癡子忙”,,精神病容易在春季復(fù)發(fā)的原因,。
另外,進(jìn)入春天,,隨著溫度的升高,,皮膚毛孔舒展,血管擴(kuò)張,,皮膚的血流量大大增加,,而供應(yīng)大腦的血液相應(yīng)減少,以至大腦相對(duì)缺氧,。同時(shí),,由于空氣濕度增高,使人體水分無法從汗腺蒸發(fā),,影響了體液的正常分泌,、代謝,而氣溫又使人感到暖融融的,,對(duì)人體產(chǎn)生良好的鎮(zhèn)靜與催眠作用,。這些都可表現(xiàn)為中樞神經(jīng)系統(tǒng)受到抑制的無精打采、困倦乏力,、精神不振等“春困”癥,。
春應(yīng)養(yǎng)心調(diào)神,舒肝暢志
中醫(yī)理論認(rèn)為,,心主神志,,心主神志的功能正常,則精神振奮,,神志清晰,,思考敏捷,對(duì)外界信息的反應(yīng)靈敏和正常,。同時(shí)認(rèn)為,,肝主疏泄,調(diào)暢情志,,肝的疏泄功能正常,,則氣機(jī)調(diào)暢,氣血和調(diào),,心情就易于和諧,、開朗和寬闊。因此,,改變上述狀況的最佳方式即是根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)和愛好,,尋求各自的雅興,養(yǎng)心調(diào)神,,舒肝暢志,。
調(diào)神,,最主要的就是要接近大自然。綠色,,乃大自然的本色,。草坪、翠林,、綠葉,、紅花、谷物,、蔬菜,、瓜果等植物構(gòu)成的綠色世界是當(dāng)今世人返璞歸真,回歸大自然的所在,。常到綠色環(huán)境中,,呼吸新鮮空氣,以及常食含葉綠素多的蔬菜,、水果,,乃是人生長壽秘訣之一。這一點(diǎn)在春季調(diào)神中尤為重要和突出,。隨著春天的到來,,閉藏了一冬天的陽氣也漸發(fā)于外,人的精神情志活動(dòng)普遍活躍起來,,大有“久靜思動(dòng)”之意,。在春光明媚、風(fēng)和日麗的春天,,應(yīng)外出到大自然中,,登高賞花,,踏青問柳,,置身于鳥語花香的春光中,呼吸一下新鮮空氣,,舒展一下渾身的筋骨,,會(huì)使人倍覺神爽意快,精神為之一振,。此時(shí),,不宜孤眠獨(dú)坐,自生郁悶,,以免擾亂心神,。
傳統(tǒng)養(yǎng)生觀點(diǎn)認(rèn)為,肝主升發(fā),,與春天萬物萌發(fā)之機(jī)相應(yīng),,所以在精神調(diào)養(yǎng)方面,,應(yīng)著眼于一個(gè)“生”字,一定要讓情志生機(jī)盎然,,務(wù)必保持思想開朗,,積極向上,樂觀豁達(dá),,精神愉快,。這是春天調(diào)神的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。由于肝在志為怒,,性喜條達(dá),,惡抑郁,故在春天要盡可能排遣沉悶,、抑郁等不良情緒,,尤其是遇事戒怒。“怒”是養(yǎng)生最忌諱的一種情緒,,它是情志致病的罪魁禍?zhǔn)?,?duì)人體健康危害極大。這就是“怒則傷肝”的道理,。除此之外,,要想保持精神愉快,還要培養(yǎng)開朗的性格和幽默風(fēng)趣感以及“知足常樂”的思想,,這些都是調(diào)節(jié)情志的靈丹妙藥,,對(duì)于維持人體的生理和心理健康極其重要。再有,,就是在當(dāng)今社會(huì)要注意協(xié)調(diào)好周圍的人際關(guān)系,,若人際關(guān)系好,就會(huì)引起愉快的情緒反應(yīng),,產(chǎn)生安全感,、舒適感和滿意感,心情自然恬靜舒暢,。這些都是調(diào)神不可或缺的,。