——“健康中國戰(zhàn)略”與國醫(yī)養(yǎng)生座談會(huì)在京舉辦
為深入學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告提出的“傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”,、“實(shí)施健康中國戰(zhàn)略”精社，貫徹落實(shí)“努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展” 有關(guān)要求,，4月6日下午，由中國實(shí)學(xué)研究會(huì)主辦,、玄元書院承辦的“健康中國戰(zhàn)略”與國醫(yī)養(yǎng)生座談會(huì)在京召開,，50多名來自京內(nèi)外專家學(xué)者、健康產(chǎn)業(yè)代表,、中醫(yī)界人士參加討論,。
中國實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)長、中央黨校教授王杰指出,，中國實(shí)學(xué)研究會(huì)致力于全面弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，將之同現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì),、文化等各方面聯(lián)系起來,，建構(gòu)新時(shí)代新實(shí)學(xué)；中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，汲取包含中醫(yī)藥在內(nèi)的傳統(tǒng)健康養(yǎng)生文化資源,，服務(wù)當(dāng)代“健康中國戰(zhàn)略”。他現(xiàn)場即興為與會(huì)者點(diǎn)誦了《蘭亭集序》,、《師說》,，闡述了可以“興觀群怨”、“溫柔敦厚”的詩詞歌賦有怡悅神志養(yǎng)生功能,。
覺悟玄元書院院長,、玖零股份聯(lián)合創(chuàng)始人付開虎指出，振興發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國夢的重要戰(zhàn)略,。把以中醫(yī)藥為代表的傳統(tǒng)健康養(yǎng)生理念經(jīng)過孵化,，然后走產(chǎn)業(yè)化路子非常重要。他提議,，將健康養(yǎng)生的學(xué)術(shù)論壇與健康產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,，使中醫(yī)藥科技創(chuàng)新成果越來越多地轉(zhuǎn)化為群眾實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。
中國實(shí)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,、國防大學(xué)教授朱康有指出,，中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和典型代表，是產(chǎn)生在中華大地上獨(dú)特的生命科學(xué)技術(shù),?！爸嗅t(yī)藥文化”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最突出的“實(shí)學(xué)”。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，就要“傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”,。
中國實(shí)學(xué)研究會(huì)副理事長、證道商學(xué)院院長武愛榮結(jié)合開辟渭南中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園、運(yùn)作國醫(yī)館的實(shí)踐體會(huì),，認(rèn)為在小康社會(huì)即將建成之際,，人的健康問題凸顯，成為每個(gè)人繞不過去的“坎”,；通過養(yǎng)生論壇,，改變不健康的生活理念，同時(shí)建設(shè)健康養(yǎng)生基地,，服務(wù)健康管理需要,。
北京航空航天大學(xué)教授張耀南指出，湯一介先生僅有的兩篇“華醫(yī)哲學(xué)文”表明,，華醫(yī)以“持兩用中”,、陰陽對立互補(bǔ)、五行相生相克觀念,、五行配陰陽為理論基礎(chǔ),；佛經(jīng)書目中多不著錄醫(yī)藥書，認(rèn)為求得自我心身內(nèi)外的和諧是健康第一要義,，心性平和而百病不入,，等等。
中央黨校文史部教授劉東超指出,，藏密修習(xí)為代表的佛教醫(yī)學(xué),，道教丹道、中醫(yī),、武術(shù)為代表的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，建立在實(shí)驗(yàn)觀察基礎(chǔ)上的西醫(yī)學(xué),，是當(dāng)今世界三大生命科學(xué)體系,；打通三者可能意味著人類文明（至少是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域）的巨大躍升。中醫(yī)至少在當(dāng)代發(fā)展的前期階段需要接受西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn),，否則無法全面走向世界,。隨著綜合國力提升、世人醫(yī)療和養(yǎng)生需求提高,，可逐步形成我國主導(dǎo)的中醫(yī)產(chǎn)業(yè)體系和文化體系,。
中國中醫(yī)科學(xué)院研究員傅景華指出，中醫(yī)藥作為國家戰(zhàn)略,，關(guān)乎國人,、世人“命運(yùn)”。隨著西藥的泛濫,、副作用的危害,，中醫(yī)養(yǎng)生順應(yīng)了人們的需求，成功運(yùn)用于更廣、更深的領(lǐng)域,。中華文化復(fù)興必然要復(fù)興中醫(yī),。中醫(yī)文化與中華真文（甲骨文）息息相通，都是調(diào)和人與自然相處之大道,。
武當(dāng)山道人李海濤指出,，自古以來就有“十道九醫(yī)”的說法，道家文化與中醫(yī)藥歷史文化緊密關(guān)聯(lián),。道家貴生思想強(qiáng)調(diào)“不治已病治未病”,，天地萬物同源于氣，以內(nèi)丹的成就形成預(yù)防為主的道家醫(yī)學(xué)體系,。在保存道家文化的同時(shí),，當(dāng)代道觀應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)社會(huì)健康養(yǎng)生方面的作用和功能。大乘寺方丈中諦法師結(jié)合自己親身經(jīng)歷指出,，佛學(xué)文化不僅對心靈修養(yǎng)有益,，對身體康復(fù)亦有作用。
中國報(bào)道雜志社主編楊秀珍指出,，要構(gòu)建以中藥種植產(chǎn)業(yè)園,、中醫(yī)文化、中藥企業(yè)為核心的全國中醫(yī)藥文化研學(xué)旅平臺和學(xué)術(shù)創(chuàng)新平臺,；以推進(jìn)中醫(yī)藥全域研學(xué)旅游活動(dòng)為契機(jī),，打造當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)基地及大健康產(chǎn)業(yè)集群；聯(lián)合各中醫(yī)藥大學(xué),、教育,、高校等學(xué)術(shù)部門研發(fā)特色的中藥全域研學(xué)旅游課程。
四海集團(tuán)監(jiān)事長胡雨澤指出,，中醫(yī)藥養(yǎng)生在悠久歷史中,，把中國人養(yǎng)成一個(gè)世界上最大的國家群體，這是用“生命”證明其“生命力”,。沒有健康的體魄,，自信就很難建立起來。隨著社會(huì)的老齡化,，要緊緊依靠民族醫(yī)學(xué)的力量來解決國民健康問題,，將中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)做得更大、更強(qiáng),、更實(shí),。
吳階平醫(yī)學(xué)基金會(huì)秘書長管昌平指出，打好“健康中國戰(zhàn)略”這場戰(zhàn)役,，需要發(fā)揮諸如實(shí)學(xué)會(huì)等社會(huì)團(tuán)體推動(dòng)作用,。西醫(yī)進(jìn)入中國后，也要逐步“中國化”；中西醫(yī)融合之后,，便沒有中西之分,。既要有哲學(xué)的支撐，也要有實(shí)驗(yàn)的支持,。把一根銀針,、一把草藥、一手推拿傳到世界各地,，中國文化走出去才更富有生命力,。
云南赤水源酒業(yè)有限公司董事長魯周指出，重視并開發(fā)研究發(fā)酵食品,，對提高民族健康水平有積極意義,。發(fā)酵食品的生產(chǎn)，體現(xiàn)天人合一,，各產(chǎn)區(qū)工藝只適應(yīng)其自身獨(dú)特自然環(huán)境條件,。進(jìn)入國家法定的食藥同源目錄（2018）很多原材料可參與發(fā)酵。通過繼承前輩先賢對這些食材內(nèi)證性味歸經(jīng)的成果,，加以現(xiàn)代可控發(fā)酵技術(shù),，糧果蔬混釀，可生產(chǎn)滿足不同健康需求的個(gè)性化產(chǎn)品,。
北京電影學(xué)院教授葉遠(yuǎn)厚指出,，中醫(yī)是全方位、全面整體的醫(yī)學(xué),；儒家心學(xué)主張?zhí)烊撕弦?，可借助聲音、山水等養(yǎng)人心志,。山東省樂陵市副市長楊寬情指出,，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化認(rèn)為醫(yī)者仁心，不為良相,、則為良醫(yī)。社會(huì)充滿了仁心仁人,，中國文化中的大同夢所說的“鰥寡孤獨(dú)廢疾皆有所養(yǎng)”才能實(shí)現(xiàn),。但在中藥藥材面臨今不如昔的情況下，中醫(yī)如何得到更好傳承和發(fā)展,？
山東大學(xué)（威海）文化與休閑研究所副所長孫克指出,，為中國乃至世界人民健康提供中國智慧，亟待中華醫(yī)藥文化全面復(fù)興,。普及“治未病”健康養(yǎng)生理念,，實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生（道法自然、四季養(yǎng)生）與養(yǎng)心（正心正念、天人合一）辯證統(tǒng)一,。產(chǎn)學(xué)研緊密合作,，建立組織（如成立康養(yǎng)文化專委會(huì)），發(fā)現(xiàn)人才,，正本清源,。
山西省運(yùn)城市硬筆書法協(xié)會(huì)主席張躍龍、山東臨礦集團(tuán)楊光京結(jié)合習(xí)練太極拳的體會(huì)指出,，太極文化已經(jīng)成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性符號和精粹,，它蘊(yùn)含了天人合一、陰陽虛實(shí)變化,；依據(jù)這一原理創(chuàng)立的太極拳,，長期習(xí)練可以實(shí)現(xiàn)身心健康愉悅的養(yǎng)生效果；太極拳是內(nèi)家拳,，神,、意、氣,、力四位一體,，貴在“神與意”，不能丟了靈魂,；不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)簡化,。
上海十分孝心基金會(huì)秘書長劉峰指出，百善孝為先,，孝是心靈的健康,。通過基金的運(yùn)作，讓更多的人免費(fèi)參與到大健康活動(dòng)中,。蘇州中林院古法點(diǎn)筋健康管理有限公司董事長林文淵指出,，“萬病源于堵”，可以不借助藥物,，通過推拿,、擊打相應(yīng)穴位等治好糖尿病等疑難雜癥——這項(xiàng)活動(dòng)由十分孝心基金會(huì)提供支持。
振和健康管理有限公司董事長魏秀莉指出,，西醫(yī)是科學(xué),、中醫(yī)是哲學(xué)，各有用處,。根據(jù)藥食同源的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,，可以通過營養(yǎng)的均衡解決很多健康問題。中醫(yī)在“走出去”過程中可能遇到很多瓶頸制約,，但中餐可以打到全世界,，從而影響人的健康狀況,。北京慢性病康復(fù)適宜技術(shù)全國專家委員會(huì)委員劉天永指出，生活中食藥畢竟少,，應(yīng)以食療為主,；菌類食品生命力強(qiáng)，注意食用健體,。
北京宮廷醫(yī)學(xué)研究會(huì)彭海濤指出,，中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及“氣”，中草藥講的是藥性“四氣五味”,，治病總原則是以藥物偏性來糾正人體偏性,。偏和性都是"氣"，人體之“神”也可歸納為“氣”的范疇,。對“氣”的敏銳,、意識靈性的修煉與感悟，是中醫(yī)醫(yī)術(shù)不斷提升的保障,。在中醫(yī)的非藥物療法中,，直接運(yùn)用氣的作用調(diào)理身心，在自我保健與治療疾病上有不可取代的實(shí)用價(jià)值,。
西安臨潼智能科學(xué)研究中心主任王金鴻指出,，與江西中醫(yī)藥大學(xué)進(jìn)行的相關(guān)17項(xiàng)科學(xué)研究表明：對人體腫物、細(xì)胞型微生物殺菌,、實(shí)驗(yàn)性動(dòng)物骨折,、肉芽腫性小葉性乳腺炎的康復(fù)實(shí)驗(yàn)效應(yīng)顯著，中醫(yī)氣學(xué)在養(yǎng)老和康復(fù)中的應(yīng)用前景廣闊,。氣學(xué)實(shí)踐不僅可以迅速改變?nèi)说慕】惮F(xiàn)狀,，還能增強(qiáng)人們的學(xué)習(xí)和記憶能力。
職業(yè)策劃師陶金指出,，中醫(yī)文化目前面臨最主要的困境就是傳承方式太少,。深藏于樓閣、浩如煙海的古代醫(yī)學(xué)著作,，隱藏于各地的古偏方,、醫(yī)術(shù)，很多無人關(guān)注,。加強(qiáng)對中醫(yī)文化保護(hù)力度,；全面普及中醫(yī)傳統(tǒng)文化知識，從孩子抓起,，從小培養(yǎng)興趣；重視中醫(yī)師承教育這一最有效的途徑和特色,。
北京映知文創(chuàng)科技有限公司楊靈指出,，要從培養(yǎng)身心健康的青少年抓起,。傳統(tǒng)文化重內(nèi)外兼修，主張人自我完美要與社會(huì)擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一起來,。通過教師引領(lǐng)學(xué)生體認(rèn)古圣修持的良知狀態(tài),，促使學(xué)生消除習(xí)氣、涵養(yǎng)品德,、增長智慧,；使學(xué)生心靈清澈透通，體認(rèn)事物整體性,，學(xué)習(xí)能力增強(qiáng),，閱記速度、準(zhǔn)確率大幅提高,，專注力,、自制力等心態(tài)發(fā)生明顯改變。
北京中醫(yī)藥大學(xué)歐陽珊婷博士（美籍）指出,，中國人可能誤以為西醫(yī)是唯物的,、科學(xué)的；很多現(xiàn)象其實(shí)是“物質(zhì)文化”帶來的問題,。西方一些人超越了“科學(xué)”的局限,，可能比中國人更易接受中醫(yī)“氣”、“天人合一”,、“修行”諸觀念,。希望能結(jié)合意識學(xué)和腦神經(jīng)學(xué)等前沿科學(xué)發(fā)展，研究東方的特殊修養(yǎng)方法（如打坐,、閉關(guān)等）,。
中國實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)員楊藝現(xiàn)場為與會(huì)者表演了孔雀舞。她認(rèn)為,，民族文藝舞蹈,、音樂、美術(shù),、書法等文化藝術(shù),，不僅能提升個(gè)人氣質(zhì)，同時(shí)能增強(qiáng)健康體魄和心志,。如中醫(yī)文獻(xiàn)的五音療法,，與人體內(nèi)肝、心,、脾,、胃、腎相應(yīng),，音樂可以影響情緒,。玄元書院還表演了二胡獨(dú)奏,。
北京泰明教育投資有限公司總經(jīng)理王景華指出，通過網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)百萬家庭參與學(xué)習(xí)經(jīng)典（包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》）的實(shí)踐表明,，幼兒與家庭特別是母親每天早上在線誦讀經(jīng)典,，愉悅了身心，和諧了家庭,；中醫(yī)藥文化知識的普及,，應(yīng)在家庭中落實(shí)下來，并充分發(fā)揮母親的角色作用,。
江西上饒市痔瘡傳統(tǒng)療法傳承人龔世云指出,，應(yīng)讓沉睡在民間的中醫(yī)傳統(tǒng)療法盡早“蘇醒”，造福人類,。上饒是著名中醫(yī)藥材寶庫,，自古便是丹道家、醫(yī)家養(yǎng)生修道之地,；還是省內(nèi)唯一“國際醫(yī)療旅游先行區(qū)”,、全國首批15個(gè)“中醫(yī)藥健康旅游示范區(qū)”。婺源縣是“新安醫(yī)學(xué)”重要發(fā)源地之一,；鉛山縣是明末清初至建國初期中藥材主要集散地,。中科院廣州地球化學(xué)研究所高級工程師樊秀蓮指出，要用本土文化和醫(yī)學(xué)實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的身心健康,。
周公思想文化研究會(huì)副秘書長韓芳指出,，社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局,、社會(huì)文化的重大變化引發(fā)了很多人心理不適和沖突,。近年來由心理問題激起的事件時(shí)有發(fā)生。中國傳統(tǒng)文化形式表現(xiàn)多樣,，可塑造心智,、健全人格、開拓視野,，豐富完善生命發(fā)展,。
北京洛源漢卿文化有限公司經(jīng)理李丹以親身感受說明，自己對中醫(yī)療效有深刻認(rèn)知,。北研新業(yè)科技有限公司董事長李杰指出,，中國學(xué)生視力在全世界排名倒數(shù)第一；發(fā)揮中西醫(yī)作用,，共同關(guān)注眼部健康,。生命呵護(hù)工程首席校長聞舒嫻根據(jù)自創(chuàng)療法在30多個(gè)社區(qū)義務(wù)調(diào)理的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，應(yīng)力推大健康產(chǎn)業(yè),；“身,、心,、性”結(jié)合，聯(lián)合起來把中醫(yī)國粹傳承下去,。
中國實(shí)學(xué)研究會(huì)秘書長王艷芳最后指出，通過搭建各種論壇平臺,，為理事,、會(huì)員及理事單位提供服務(wù)，是實(shí)學(xué)會(huì)重要職責(zé)之一,；“新實(shí)學(xué)”的構(gòu)建就是要“接地氣”,，通過和各方進(jìn)行合作交流，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括中醫(yī)藥文化的傳承發(fā)展,。（朱康有 李小洲）
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