好的關(guān)系勝過許多教育,，其關(guān)鍵在于“從父母做起”,，而我們許多父母往往沒有引起足夠的認識和重視,。家庭是社會的細胞,。和諧良好、有教育性的家庭環(huán)境對孩子就是一種幸福,。所謂有教育性,，就是有目的的一種引導(dǎo)或設(shè)計。這里我講4點：
1,、極留心關(guān)注孩子(留心關(guān)注是最起碼的,，漠不關(guān)心就談不上親了，但絕不是“全陪”)
復(fù)雜的,、重大的事業(yè)會使熱愛這種事業(yè)的人花在家庭上的時間相對少一些,，但是，不應(yīng)由此得出結(jié)論,，應(yīng)該完全忘記家庭,。恰恰更應(yīng)該抽出盡可能多的精力極留心地關(guān)注孩子的教育，盡可能多的與孩子在一起游戲,、活動,、勞動、鍛煉和交流。教育的本質(zhì)不限于知識這個層次,，還有人和人的關(guān)系,，個人和社會的關(guān)系,，以及有這種關(guān)系上產(chǎn)生的敬畏和尊重的意識,。
孩子一生中前7年接受的教育對成年后人格和觀念的形成至關(guān)重要,。因為現(xiàn)在義務(wù)教育的年限增長了，所以我認為可以延長到15年(以后不是不關(guān)注,，而是再放手一些),。確實在我的一生中和父母交談或和女兒交談最多的都是這段時間發(fā)生的事，許多有趣的生活,、快樂和興趣常常津津樂道,、不厭其煩地反復(fù)講。服從,、責(zé)任感,、秩序感和誠實等一些觀念和品質(zhì)都是在7歲以前形成的，這期間的家庭教育奠定了孩子一生人格發(fā)育的基礎(chǔ),。如果家長認為孩子應(yīng)該在學(xué)校學(xué)會這些是錯誤的,。
有的家長認為孩子還小、不能理解家長的教導(dǎo),，事實并非如此,。1歲以內(nèi)的孩子雖然還不能說話，但已有了一定的理解力,，而6歲孩子的大腦重量已經(jīng)達到成人大腦重量的90%,，具有了充分的理解力。兩歲前的孩子應(yīng)該有規(guī)律的作息時間,，家長應(yīng)該教會18個月到兩歲的孩子服從,，教導(dǎo)7至10歲的孩子懂得責(zé)任、公正和友誼,。 家長應(yīng)該了解孩子成長過程中有不同的敏感期,，這意味著孩子在某個時期會更容易掌握某種技能。
關(guān)鍵是父母的關(guān)注力是不是持之以恒,。我們不能把所有責(zé)任全推托給時間,、工作，雖然這樣做很省事,，又能博得同情,，但對子女教育的缺憾和原罪感絲毫不可能得到良心的解脫。
2,、建立誠摯的情感(真誠是愛的核心表現(xiàn)，要真心相待才能天長地久，這也是一種合作互助的團隊精神),。家庭是感情的第一學(xué)校,，而且只有在那些具有真誠、溫暖,、互相信任和互相尊重的情感家庭里,，才會有誠摯的氣氛。
如果問我：哪里最需要父母的智慧,、心血和教育藝術(shù)?我的回答是：培養(yǎng)和維護家庭成員之間誠摯的愛,。如果一有事就大喊大叫、辱罵,、抽打,、惡狠狠的，有時父母之間的爭吵,，以及日常生活的拌嘴,、庸俗的口角、個人利益的你爭我奪,，都會影響建立深厚的感情,。
但是這種愛不是表面上的，不是隨便親吻,、甜言蜜語,、撒嬌放任、更不是強烈表現(xiàn)自我情感,。
很多家長往往容易走極端：要么嚴得不能再嚴,，希望孩子按照父母設(shè)計好的模式發(fā)展，稍有不從,，就對孩子嚴加管教,，其結(jié)果并未遂人愿(產(chǎn)生逆反心理);要么愛得不能再愛，對孩子百般遷就,，用老百姓的話說：“捧在手里怕摔了,，含在嘴里怕化了”!這些都不是好的家庭教育方法。
正確的家庭教育應(yīng)是嚴格中包含寬容,，寬容中滲透著嚴格,，“恩威并重”。在為孩子創(chuàng)造好必要物質(zhì)環(huán)境的同時,，注重培養(yǎng)孩子的自理能力,，教育孩子自己的事情自己做。
家里總是有一種沉靜,、相互溫存關(guān)心的氣氛,。不允許爭吵,、相互欺負、表現(xiàn)粗暴和漠不關(guān)心,，而相互幫助要受到鼓勵,。友誼和互助體現(xiàn)在一切方面，即在學(xué)習(xí),、勞動,、玩耍和娛樂、文藝活動及體育鍛煉等方面,。增強孩子對父母的敬仰和感激之情,。孩子大一點的話，我覺得要彼此溝通,，寫信是一種好方法,。因為文字語言與口頭語言相比，更能給人留有理解的空間,、感情的空間和想象的空間,，有一種“距離美”。
3,、培養(yǎng)樂觀的態(tài)度(不要愁,，用積極的心態(tài)去戰(zhàn)勝困難，有正確的苦樂觀)
在人生的競技場上,，孩子只能自己去努力,，父母無法替代孩子。父母應(yīng)該給予孩子一種保持良好競技狀態(tài)的力量,，這樣更能幫助孩子建立自信心,，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。
父母用自己愉快的,、善交際的性格,，用戰(zhàn)勝困難、取得成功的百折不回的堅強意志和永不言敗的樂觀態(tài)度,，幫助孩子在進行各種努力之后獲得歡樂,、愉快，在無必要時就不限制孩子的自由的愿望,，培養(yǎng)孩子極大的樂觀精神和對生活的熱愛,。既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對失敗,，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友,。幫助他們度過“挫折”的難關(guān)，培養(yǎng)他們的耐挫能力,。
4,、要倡導(dǎo)“不言而教”,。陶行知先生當(dāng)年任育才小學(xué)校長的時候，有一個女生在數(shù)學(xué)考試中少寫了一個小數(shù)點,，被扣了分,，試卷發(fā)下來后,，她偷偷地添上了那個漏掉的小數(shù)點,，接著去找陶先生要分。陶先生雖然從墨跡看出了問題,，但沒說什么,，他滿足了這個女孩的愿望，不過他給那個小數(shù)點重重地畫了一個圈,。那個女生明白老師的意思,，慚愧不已。女生本來是抱著忐忑不安的心情來找老師的,，老師看出了破綻,，卻沒有給她難堪，這使她受到強烈的震撼,。陶先生用行動——暗含批評和激勵——保護了學(xué)生可貴的自尊心,。這位女孩長大成材后，仍對這件事難以忘懷,，說：“那件事情之后,，我才真正下決心用功學(xué)習(xí)，才下決心做個誠實的人,。”這個故事蘊涵著一種教育的方法,，即老子主張的“不言而教”。
“不言而教”,，也就是現(xiàn)在所說的“無痕教育”或“不教而教”,，就是讓受教育者在沒有意識到被教育的狀態(tài)下，不知不覺地受到影響,，得到教益,。孩子在這種教育中不覺得壓抑，能充滿信心地自己去體驗和感悟,。
從心理學(xué)的角度來看,，一般孩子“不愿聽任自己被別人教育，更確切地說,，他們不喜歡別人想要教育他們的意圖,。”所以，為了達到教育的目的和效果,，做到無痕(潤物細無聲),，使孩子愿意接受,，就要迂回，換個角度,，換種說法,，換種做法。試想,，陶先生如果當(dāng)場指出那個女孩的作弊行為,，其結(jié)果必然造成女孩的難堪和怨恨，談不上促進孩子自我反省的良好教育效果了,。教育是三分教,，七分等。我們自己就要有樂觀的態(tài)度,，“等一等”是很有用的,。停下來，等一等,，給孩子傾訴的機會,，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問題,。
（實習(xí)編輯：鄺艷鳴）
