如今，胎教已經不是什么新鮮事,，但如果說明代就有人進行胎教了,，你信嗎？高淳文物專家在第三次文物普查時就發(fā)現(xiàn)了這方面的文字記載,。明代按察副使韓叔陽之妻黃氏的墓志,，特意提到了“古胎教法”。這位貴婦人因為有強烈的“超前”教育意識,，而且為人賢惠,，培養(yǎng)出一門三進士。
不妄視聽,，是古胎教法
昨天,，記者看到了這塊墓志，雖然已經過去了500年,，但保存完好,，上面的文字依然清清楚楚。志蓋上用篆書寫著“明故按察副使鳳橋韓公封恭人黃氏墓”,，志文則以工整清秀的小楷書寫,。仔細閱讀志文，記者發(fā)現(xiàn)它記載了高淳縣歷史上一位不凡女子教育有方的事跡,。
“兒輩每侍談古昔及時務得失,，輒能臆斷要自不群，娠子則端居正容,，不妄視聽怕自誦,，曰此古胎教法也。身服浣濯,，蚤作夜思,，拓產業(yè),，泊居第，皆恭人力,。居常稱引先世勤苦儉仆,、以誨諸子，毋忘戒懼,。”志文清楚地寫著，所謂古胎教法,，就是：娠子則端居正容,，不妄視聽。“就是懷孕了就很注重形象,，做到不該聽的不聽,，不該看的不看，每天保持愉快的心情,，然后把這種心情傳給肚子里的寶寶,。快樂媽媽才能誕生聰明寶寶,。”文物專家濮陽康京解釋,。
濮陽康京說，墓志里寫得很明白,，這種胎教法并不是黃氏獨創(chuàng)的,，而是她效仿古人的。墓志上說,，這種古胎教法自3000年前的周代就有了,。“西周時，周季歷的媽媽太姜是個非常賢惠的女人,，她雖然貴為王妃,，擁有美色，但她一點也不驕傲,，她非常聰明,，尤其善于注意孩子的教育問題。周季歷的妃子太任,，也是一個賢妻良母,，從發(fā)現(xiàn)懷有身孕，就開始胎教,，做到‘目不視惡色,，耳不聽淫聲，口不出傲言’,。就這樣生下了周文王?，F(xiàn)代國外時髦的‘胎教’理念，我國3000年前就實行了，這也是人類有史以來最早的‘胎教’記載,。”
一門連中三進士
高淳縣至今還流傳著有關韓叔陽一家的故事,。“由于黃氏的賢德，她的老公黃叔陽,、兒子韓邦憲,、孫子韓仲雍，三代都是進士,。有一年過年,，韓家貼出了一副對聯(lián)，上聯(lián)是：父進士,，子進士,，父子二進士。下聯(lián)則是：婆夫人,，媳夫人,，婆媳二夫人。這個對聯(lián)引起了鄰村一位地痞的注意,，他一直妒忌韓家連中三進士,，于是夜里趁人不備，就偷偷把對聯(lián)改了,。把上聯(lián)改成了：父進土,，子進土，父子二進土,；下聯(lián)則變成了：婆哭人,，媳哭人，婆媳二哭人,。第二天,，韓家一看春聯(lián)被人改得如此不吉利，雖然不高興,，但也不想追究,，就把這副對聯(lián)撤了下來，換成了另外一副對聯(lián),。”
民間傳說并不一定是真的,，但墓志上記載著，韓叔陽一家自韓叔陽開始,，確實一門連中三進士,，而韓叔陽在史書上也有記載。“這塊墓志是我們在下鄉(xiāng)文物普查的時候,，在古柏鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的,。當時這個墓志在一戶人家的門口,，上面滿是淤泥，我一看方形的,，還有字,，感覺它是一個文物，就把它搬回了縣博物館,，經過清洗發(fā)現(xiàn)是一塊墓志,。墓志是黃氏的兒子韓邦憲寫的，記錄的是母親的賢德,。”濮陽康京告訴記者,，當地村民告訴他們，黃氏墓是1958年興修水利時挖出來的,。當時，韓姓一族在自家祖墳挖了7天7 夜,，發(fā)現(xiàn)了韓叔陽父親,、韓叔陽和黃氏等5座澆漿墓，村民原本以為會從古墓里發(fā)現(xiàn)很多金銀財寶,，最后卻失望得很,，古墓里幾乎啥也沒有。
濮陽康京說,，從墓志上可以了解到,，由于黃氏注重胎教，而且為人賢惠,，她的丈夫韓叔陽當上了按察副使,，大兒子韓邦憲中進士，當過杭州知府,，孫子韓仲雍考取進士后,，因文才出眾，提任福州副使(巡按使),。祖孫三代都是難得的清官,。
望子成龍版權屬于她家
在高淳，韓叔陽一家的名氣很響,，關于他們的傳說還有很多,，“望子成龍”就是其一。雖然有人認為,，“望子成龍”的出處和明代才子解縉有關,，但高淳人都認為， “望子成龍”的“版權”非韓邦憲莫屬,。“黃氏的胎教很成功,，生下的兒子韓邦憲果然機智過人,。有一年，韓叔陽帶著他去看花燈,，燈市上人山人海,，實在擁擠。而韓邦憲由于個頭太小,，根本就看不到花燈,，父親出于對兒子的愛護，就把兒子扛在肩膀上,。一個老秀才看到了,，想譏笑韓邦憲不孝順，就說了一句‘子騎父做馬’,。韓叔陽一時沒有反應過來,，雖然很生氣，但不知道怎么回,。沒想到肩膀上的韓邦憲張口就說：‘父望子成龍’,。這個下聯(lián)對得很巧妙，口氣不凡而且解了尷尬氣氛,。老秀才聽了哈哈大笑,，還連連夸獎這個小孩將來肯定有大出息。”
韓邦憲在墓志里說,，黃氏為人善良,，節(jié)儉，從來不做長舌婦,。從小耳濡目染,，韓邦憲19歲就考取了進士，授屯田主事,，提升虞衡員外郎(六部以下,、從五品)、累遷知衢州,。任職期問民疾苦,，首陳明大義、正職守,、實節(jié)省,、復成法、議賦役,、講實政,、廣儲備、修武備八事,，受到了百姓的愛戴,。
（實習編輯：林翠坤）
