歷史上，道教一度被斥為淫道之說,，這主要是因?yàn)樗姆恐行g(shù),，又稱男女合氣術(shù)，說白了就是男女性交之術(shù),，即正統(tǒng)人士聽了臉紅的話題,。
與別的宗教不同，道教強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)生不老,，今生肉身成仙,，而非死后才進(jìn)天堂、凈土或某種終極的精神狀態(tài),。這樣一來,，道學(xué)無意間對(duì)人的生命本身的奧妙做了探索。其煉養(yǎng)術(shù)在醫(yī)療學(xué)和健康學(xué)方面頗有建樹,。難怪,，英國(guó)大師李約翰贊譽(yù)道學(xué)是中國(guó)科學(xué)的先驅(qū)。
從總體而言,，房中術(shù)一般指與性有關(guān)的各種知識(shí),，包含技巧、藥物等,，也可特指各種性交技巧,。房中術(shù)的經(jīng)典著作是1973年馬王堆出土的《合陰陽(yáng)》、《十問》,、《天下至道談》等,。另外著名的古籍有《素女經(jīng)》、《玄女經(jīng)》,、《玉房秘訣》,、《玉房指要》、《洞玄子》等,。對(duì)房中術(shù)的研究可追溯到秦漢時(shí)代,。房中術(shù)最早是作為一種長(zhǎng)生術(shù)進(jìn)行研究的，后來才演變成專門研究性愛的理論。例如：房中術(shù)的基本理論之一是多多性交,，但性交時(shí)不可射精,，推崇的就是延年益壽，即所謂握固不精,最終還精補(bǔ)腦,。還有種說法是采陰補(bǔ)陽(yáng),。但出發(fā)點(diǎn)都是為了健身益壽。房中術(shù)在唐朝以前很盛行,，到宋代以后逐漸沒落,。
與世界上其它宗教的顯著不同，道教強(qiáng)調(diào)對(duì)“長(zhǎng)生方法”的探索,，并總結(jié)出生命的本質(zhì)是“精”,、“氣”、“神”,，而長(zhǎng)生的訣竅是“練精化氣,，練氣歸神”。從這種信念出發(fā)產(chǎn)生了“內(nèi)丹陰陽(yáng)雙修派”,。這種派別認(rèn)為,，只有在男女同修的時(shí)候做到“交而不泄”，才能“黃河逆轉(zhuǎn)”(精液倒流,、上行至腦),，“還精補(bǔ)腦”，并因?yàn)槟信p修而能夠達(dá)到“互補(bǔ)”即“男采女精”,、“女采男精”,。只有這樣才能達(dá)到“陰陽(yáng)平衡”，利于“內(nèi)丹”的早日“練成”,。這樣一來,，神秘的“房中術(shù)”誕生了。“得道成仙”可以不管,，但它卻可以被我們利用來作改善性生活質(zhì)量的利器,。
男女雙修的首要條件是要做到“交而不泄”，即男女交接而不泄精,。這對(duì)正常人來說是難于理解的。因?yàn)?a href="http://hnhlg.com/news/list-49.html" target="_blank">男性們自身體會(huì)到性刺激達(dá)到一定程度時(shí)射精是那么的迫不及待,，勢(shì)不可擋,。但只要想多一下，男性都知道男人們的勃起和射精并沒有必然聯(lián)系的,。射精變得勢(shì)不可擋是因?yàn)樾源碳み_(dá)到了激發(fā)射精所必需的強(qiáng)度(閾值),。如果經(jīng)過正確的訓(xùn)練、調(diào)節(jié)，將激發(fā)射精的性刺激強(qiáng)度(閾值)提高到足夠高的程度,，甚至只有大腦神經(jīng)中樞(意志)才能決定是否射精,，“交而不泄”不就達(dá)到了嗎?當(dāng)然，“還精補(bǔ)腦”是沒有科學(xué)性的,，我們這些平常人也沒有“得道成仙”的侈求,。男性完全可以享受性高潮(射精)帶來的歡欣的，但只是要求控制它出現(xiàn)的時(shí)間而已,。其實(shí),，道家的上述方法和現(xiàn)代性醫(yī)學(xué)治療性功能障礙的行為治療方法的理論依據(jù)是不謀而合的。
原始人不像后代那般假招子,，他們挺好奇公狗母狗怎么一交配就下了狗崽子,。早期道家觀察到萬物生生不息的原因乃陰陽(yáng)交合。人要向宇宙大陰陽(yáng),、自身小陰陽(yáng)及異性之人的中陰陽(yáng)采氣,。為使心身均和，男性須向女性采陰,，女性則須向男性采陽(yáng),，“凡女不可無男，凡男不可無女”,。陰陽(yáng)交感與互補(bǔ)才能獲得生命之長(zhǎng)在,。陰與陽(yáng)之互求必任其自然，否則“陰陽(yáng)不交,，坐致疾患”,，故不得人為增其強(qiáng)或減其弱，所謂“樂而有節(jié)”,。絕房事而蓄精或以春藥而強(qiáng)欲乃非自然,。對(duì)男性乃“精滿自流”，對(duì)女性則乃“卵熟自發(fā)”,，故性欲可謂“二生三”生命自然過程的原動(dòng)力,。為此，道家創(chuàng)立了房中術(shù),，即素樸的性學(xué),。
后來，儒家,，尤其是新儒家,，完全成為官方正統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，再加上佛家禁欲說的沖擊,，道教不得不收斂,，先是盡量減少一點(diǎn)兒自然的東西,，繼而增加一點(diǎn)兒非自然或人為的即倫理的東西。于是,，談男女交媾的房中術(shù)便首當(dāng)其沖,，成了犧牲品。統(tǒng)治者竭盡男女之歡娛,，卻將房中術(shù)斥為淫說,。結(jié)果，絕大部分文獻(xiàn)散失,。惜哉!這也是人類知識(shí)的一大損失,。
(本文摘自：道家房鐘術(shù))榮易閣出品-未經(jīng)允許不準(zhǔn)轉(zhuǎn)載.
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