說(shuō)道補(bǔ)氣血,先要理解氣血是什么,。氣血,在中醫(yī)理論中是指人體內(nèi)氣和血的統(tǒng)稱,。氣,指的是體內(nèi)不斷運(yùn)動(dòng)著具有很強(qiáng)活力的精微物質(zhì);血,指的是在脈管中運(yùn)行的紅色而黏稠的液態(tài)樣物質(zhì)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為氣與血各有其不同作用而又相互依存,以營(yíng)養(yǎng)臟器組織,維持生命活動(dòng),氣屬陽(yáng),血屬陰,氣生血行血攝血,血載氣容氣運(yùn)氣,氣和血相互依存,相互制約。氣和血來(lái)源有二:一是先天之精氣,即父母的先天之精;二是后天之精氣,即脾胃運(yùn)化的水谷與自然之精,。氣推動(dòng)血液運(yùn)行,血作為氣的載體,氣血相互滋生,氣需會(huì)導(dǎo)致血虛,血虛也會(huì)導(dǎo)致氣虛,氣虛則血少,、血少則氣虛。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)所提到的,“血?dú)獠缓?百病乃變化而生”,說(shuō)的就是這個(gè)道理,。
那么,人為什么需要補(bǔ)充氣血呢?
這是因?yàn)?當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人都會(huì)存在“血虛”或者“氣虛”的癥狀?，F(xiàn)代人們生活節(jié)奏快,飲食和作息也容易不規(guī)律,熬夜更是成了人們的常態(tài),白天的時(shí)候精神狀態(tài)整體都不好,從精神到身形到面色,都會(huì)給人一種疲倦的感覺(jué),用一句話描述就是“感覺(jué)身體被掏空”,而這正是氣血不足的表現(xiàn)?！端貑?wèn)》中有記載稱,“十二經(jīng)絡(luò),三百六十五絡(luò),其氣血皆上注顏面而走空竅,。”意思就是說(shuō),經(jīng)絡(luò)把氣血精微物質(zhì)輸送到皮膚,皮膚得養(yǎng)則紅潤(rùn),而一旦氣血不足,皮膚就會(huì)黯淡無(wú)光、面色萎黃,、肌膚干燥等,。不僅如此,頭發(fā)的生長(zhǎng)也與氣血有著緊密的聯(lián)系,氣血旺盛則頭發(fā)烏黑,而氣血不足就不能上達(dá)頭部而致發(fā)白易落。手腳冰涼也是這個(gè)原因,由于氣血不能抵達(dá)那個(gè)位置才導(dǎo)致的,。因此,對(duì)于現(xiàn)代人們來(lái)說(shuō),補(bǔ)充氣血以調(diào)養(yǎng)身體是很有必要的,。
我們知道,氣和血是息息相關(guān)的,那么在補(bǔ)充的時(shí)候也同樣如此,需要再補(bǔ)血的同時(shí)補(bǔ)氣,才能補(bǔ)到身體的根基,復(fù)方阿膠漿就能滿足這個(gè)條件。它是由明代張景岳的名方“兩儀膏”衍生而來(lái),把握住了陰陽(yáng)平衡這個(gè)治病養(yǎng)生的總綱,是由阿膠,、熟地,、紅參、黨參,、山楂五味藥材配伍而成,。其中的阿膠滋陰潤(rùn)燥補(bǔ)血,熟地填精生髓,能有效滋養(yǎng)肝腎肺三經(jīng)臟腑,既可補(bǔ)血又能養(yǎng)血;紅參大補(bǔ)元?dú)?黨參補(bǔ)中益氣,兩者搭配健脾益肺補(bǔ)心,大補(bǔ)而不燥;山楂則能行滯化瘀消除滋膩,疏通氣血。綜合五味藥材能入肝,、腎,、肺、脾,、腎五凈,可有效滋養(yǎng)五臟氣血,在補(bǔ)血的同時(shí)配伍以補(bǔ)氣藥來(lái)增強(qiáng)補(bǔ)血的效力,因此對(duì)氣血的補(bǔ)充效果更為顯著,、持久,因而能起到氣血雙補(bǔ)的效果。
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