五倍子是一味地位比較尷尬的中藥材。最早在北宋時(shí)期五倍子被官修本草《開(kāi)寶本草》收入草部,，這部官修本草認(rèn)為五倍子雖然結(jié)在鹽膚木上,，但其實(shí)只是生長(zhǎng)在鹽膚木樹(shù)冠上，而并非是能夠憑借根系而自主生長(zhǎng)的樹(shù)木,，后來(lái)的《嘉佑本草》為鹽膚木正了名,，《嘉佑本草》把五倍子歸入了木部，認(rèn)為五倍子是鹽膚木的一部分,，其歸類(lèi)方法沿用至今,。

但是,，這兩本官修本草都沒(méi)有弄清楚，其實(shí)五倍子屬于寄生植物,，五六月間,，小蟲(chóng)子生長(zhǎng)在潮濕的叢林之中，喜歡吸食鹽膚木的鮮嫩汁液,，樹(shù)冠上的鹽膚木葉片是這些小蟲(chóng)子寄生的地方,，蟲(chóng)子吸食葉片，待要死去時(shí)“作繭自縛”留下蟲(chóng)卵在其中孵化,，結(jié)成小球,。我們選擇藥用的五倍子就是這些寄生蟲(chóng)所形成的“蟲(chóng)窩”,。如果能夠親手觸摸一下這些“窩”，我們就能夠發(fā)現(xiàn)五倍子是一些堅(jiān)硬的小球所綴集而成的,。秋天時(shí)上山采集這些五倍子,，用開(kāi)水燙死蟲(chóng)卵炮制入藥后就是中藥五倍子了。

那么，這些由于寄生蟲(chóng)所形成的五倍子有什么藥用價(jià)值呢,？

把五倍子歸入草部的《開(kāi)寶本草》認(rèn)為五倍子“味苦酸,，平，入肺,、大腸,、腎經(jīng)”，根據(jù)五倍子的藥性,，《開(kāi)元本草》認(rèn)為五倍子能夠止自汗,、盜汗，止咳平喘,。而《本草備要》則認(rèn)為五倍子“咸酸澀,，寒，入大腸,、肺,、腎經(jīng)”，根據(jù)其藥性,，認(rèn)為五倍子酸澀收斂,，性寒而沉降入肺經(jīng)則能斂肺止咳、止血,，清降肺火,，對(duì)于老年人的虛火咳嗽十分有效。

五倍子咸寒入腎經(jīng)，五倍子能夠以其酸澀的藥性澀精止遺,，能夠調(diào)理男人的精關(guān)不固而遺精滑精的尷尬疾病,，經(jīng)常用到的金鎖固精就含有五倍子的有效成分。

由于五倍子還能入大腸經(jīng),，所以,，對(duì)于那些久痢不止，甚至用了各種固澀的中藥都不能止瀉的癥候,，如果能夠考慮使用五倍子這樣的中藥,，一定能夠立即生效,。

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