生病時(shí), 中醫(yī)會(huì)通過“望、聞,、問,、切”辨證施治。其實(shí), 養(yǎng)生也需如此,。
理順三種關(guān)系
理順人與自然的關(guān)系
很多人都知道中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念, 天人合一就是第一個(gè)整體觀念,。人要靠天地之氣提供的物質(zhì)條件, 才能生存;還要適應(yīng)四時(shí)陰陽的變化規(guī)律, 才能發(fā)育成長(zhǎng)。季節(jié)不同, 養(yǎng)生調(diào)理側(cè)重點(diǎn)也有所不同,?？梢院敛豢鋸埖卣f, 天人合一是中醫(yī)治療疾病、養(yǎng)生保健的根本指導(dǎo)思想,。
天人合一中, “天”的傳統(tǒng)意義就是“自然”的代表,。風(fēng)土人情、晝夜,、四季,、氣候, 都包含在天的概念中。比如, 地域不同, 南北方的氣候不一樣, 生活在其中的人就要適應(yīng)所在地區(qū)的氣候, 衣食住行自然都有相應(yīng)的注意事項(xiàng),。順從自然規(guī)律生存, 人體功能正常, 可盡天年;逆著來就會(huì)出亂子, 身體就會(huì)出現(xiàn)狀況, 容易生病,。就拿東北燒火炕來說, 因?yàn)闁|北是嚴(yán)寒地帶, 這是順應(yīng)自然的做法, 是在幾千年的生活規(guī)律中總結(jié)出來的。
再比如飲食藥膳的差異,。我國(guó)東南部地區(qū)潮濕炎熱, 病多濕熱, 宜選清化之品;西北部地區(qū)地高氣寒, 病多燥寒, 宜用辛潤(rùn)之物,。同樣采用溫里補(bǔ)陽的藥膳, 在西北嚴(yán)寒地區(qū), 藥量宜重, 而在東南溫?zé)岬貛? 其藥量就應(yīng)該輕一些。
這里需要提醒年輕人或自認(rèn)為身體好的人:春季不要被風(fēng)邪傷害, 夏季要防中暑, 夏末秋初不要被濕氣所傷, 冬季不要被寒邪所傷,。如果被某個(gè)季節(jié)常見的邪氣所傷, 也許當(dāng)時(shí)沒有感覺不舒服, “冰凍三尺, 非一日之寒”, 雖沒得什么病, 但不知道或者不重視預(yù)防疾病, 就要小心它們“日后算賬”了,。
所以生病時(shí), 一定要想一想, 自己是否和自然沒有處理好關(guān)系, 比如氣候、環(huán)境,、職業(yè),、人際關(guān)系、衣食住行等, 這些問題都是不可忽視的,。
現(xiàn)代科技帶來了很多便利, 也帶來一些負(fù)面效應(yīng),。比如引發(fā)了“空調(diào)病”“電腦脖”和“鍵盤手”等一些“新病情”。所以傳統(tǒng)意義上天人合一的“天”已經(jīng)不僅僅是指季節(jié),、氣候,、地理環(huán)境等, 人們的生活、工作等也都應(yīng)該屬于“天”的范疇,。
理順臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系
中醫(yī)有句古話, “人身亦一小天地”,。這是強(qiáng)調(diào)人的身體就是一個(gè)小世界, 人的臟腑、經(jīng)絡(luò),、氣血,、五官,、九竅、四肢百骸等都是互相聯(lián)系,、互相影響的。治療疾病的時(shí)候, 哪個(gè)臟腑出現(xiàn)問題不一定只盯在出問題的那個(gè)臟腑上, 而是分析臟腑之間的關(guān)系是否協(xié)調(diào), 抓住矛盾所在, 予以平衡協(xié)調(diào),。也只有臟腑陰陽平衡了, 人體這個(gè)小天地才能正常運(yùn)行,。
理順身心的關(guān)系
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“主明則下安”, 意思是說心是身體的司令部。一個(gè)人如果情緒好, 心理調(diào)節(jié)得好, 其他臟器就運(yùn)轉(zhuǎn)正常, 身體不容易得病,。反過來說, “主不明則十二官 (這里十二官是指心,、肺、肝,、膽,、膻中、脾,、胃,、大腸、小腸,、腎,、三焦、膀胱) ?！? 如果心理,、情緒出了問題, 身體相關(guān)臟腑就都危險(xiǎn)了, 說不定哪里就會(huì)出現(xiàn)問題。
中醫(yī)說的情緒,、心理問題導(dǎo)致疾病, 不僅僅說的是生氣,。中醫(yī)有“七情過度”的概念, 說的是正常的情緒變化人人都有, 但如果某種情緒過度, 不論悲或喜, 對(duì)身心都不利。七情只是中醫(yī)的一種習(xí)慣說法, 并不代表人的所有情緒,。比如, 七情里面沒有嫉妒, 有的人嫉妒心強(qiáng), 這對(duì)身體也不好,。
養(yǎng)生別盲目
生活中, 有的人脾氣急, 有的人性子慢;有的人不耐寒, 有的人不耐熱;有的人總是面色紅潤(rùn), 有的人怎么養(yǎng)都是面色發(fā)暗……似乎每個(gè)人都不一樣, 這是因?yàn)槿伺c人之間存在體質(zhì)差異。不同的遺傳因素和生活環(huán)境, 造就了每個(gè)人不同的體質(zhì), 也造就了不同的身體反應(yīng)狀態(tài),。
中醫(yī)養(yǎng)生需要從辨證分析的角度, 通過觀察個(gè)體的反應(yīng)狀態(tài)和體質(zhì)差異, 充分考慮個(gè)體所處的時(shí)間與地域的不同, 由證入手, 進(jìn)行個(gè)體化的養(yǎng)生和保健,。
舉個(gè)例子, 同樣的病, 不同的人, 病因有可能就不一樣。比如閉經(jīng), 有人可能是腦垂體的問題, 有人可能是卵巢的問題, 有人可能是精神刺激導(dǎo)致的;又比如腫瘤, 有人是因?yàn)槌Ｄ瓿闊? 有人是因?yàn)榄h(huán)境污染, 有人是因?yàn)榫駢阂? 有人是因?yàn)榧易暹z傳等,。所以, 看病開方不能一概程序化處理, 養(yǎng)生也是同樣的道理,。
養(yǎng)生需因時(shí)、因地,、因人而異,。因?yàn)椴⒎敲糠N養(yǎng)生方法都是“放之四海皆準(zhǔn)”的, 也并非人人都適合所有的養(yǎng)生手段, 必須根據(jù)不同的年齡、體質(zhì),、季節(jié)及所患疾病的性質(zhì)等情況, 養(yǎng)成健康的生活方式, 如此才可找到正確養(yǎng)生的門道,。
養(yǎng)生貴在識(shí)度與守度:動(dòng)靜有度,、饑飽有度、穿衣有度,、娛樂有度,、進(jìn)補(bǔ)有度、服藥有度和養(yǎng)生有度,。另外相信中醫(yī)也要有度, 不可盲目 (中西醫(yī)各有所長(zhǎng), 養(yǎng)生保健也要學(xué)些西醫(yī)的常規(guī)知識(shí), 才能夠更好地養(yǎng)生) ,。
本文來源：，新聞轉(zhuǎn)自各大新聞媒體,，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除,！
