愛寶醫(yī)療網(wǎng)
上帝造就了亞當(dāng),,在亞當(dāng)身上取下一根肋骨造就了夏娃,讓他們在伊甸園戀愛,??瓷先ナ莾蓚€(gè)人,結(jié)合在一起還是一個(gè)人,。愛情就是這樣的,,把原本是一個(gè)人的兩個(gè)人再結(jié)合成一個(gè)人的過程。但是否是真正的愛情,,還必須具備人類愛情相應(yīng)的特征,。人類愛情是在生命繁殖的本能和性吸引的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生于互為性愛對象的特定男女之間彼此互相傾慕,,又渴望結(jié)合的綜合性情感體驗(yàn)和心理活動(dòng),。人類愛情的特征包括:
(1)互為性愛對象。在性吸引的基礎(chǔ)上,,互為性愛對象的唯一選擇,,表現(xiàn)為性意向,、性行為和性感受的一致,互為忠貞不二,,摯篤專一,,生理的吸引和相互的性愛,使雙方肉體上的刺激和不同層次的欲望得到全面滿足,。
(2)互為情愛對象,。心理相把對象融進(jìn)自己的心理層面,占據(jù)整個(gè)心靈,,銘刻在心,,感到自己是對方,對方是自己,,互為對方的知己,,心心相印。愛情中的情愛,,可以包含朋友的友情,,男女之間的戀情,親人之間的親情等等,?;榀B加的情感越多越深,愛情也就越豐滿,。尤其是親情和愛情的疊加,,更是建立最美滿愛情的必需條件。
(3)性愛和情愛的結(jié)合,。真正的愛情就是性愛和情愛的結(jié)合,,肉欲的滿足和精神追求的統(tǒng)一。唯性欲論只強(qiáng)調(diào)肉體欲望的滿足,。唯精神論則強(qiáng)調(diào)心理需求的滿足,,該理論認(rèn)為愛情是情感上的依戀,心靈上的共鳴,,精神上的享受,,謂之“精神戀愛”。
(4)性愛和情愛的互動(dòng)和發(fā)展,。真正的愛情不僅是相愛雙方性愛和情愛的結(jié)合,,而且是一種互動(dòng),即性愛促進(jìn)感情的發(fā)展,,感情又促進(jìn)性愛的提升,,互相促進(jìn),持續(xù)提升,,讓愛情不斷發(fā)展,。人們常認(rèn)為“婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;,,婚后生活“平平淡淡才是真”,這是錯(cuò)的,,否定了愛情的發(fā)展性,。
(5)愛情是激情體驗(yàn),也是理智的心理活動(dòng),;在感性和理性的互動(dòng)中發(fā)展,。愛情是感情體驗(yàn)和理智認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。愛情體現(xiàn)為美好而又復(fù)雜的情感,,產(chǎn)生的是興奮,、愉悅、眷戀,、傾慕,、焦灼、激動(dòng),、癡狂之情,,以及美感和道德感、責(zé)任感,。然而,,愛情又蘊(yùn)含著理智的活動(dòng)和意志的調(diào)節(jié),反映出人的思想水平,、理想信念,、價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)等,,表現(xiàn)在戀愛雙方的認(rèn)識(shí),、了解和對戀愛活動(dòng)的意識(shí)支配之中。愛情不是單一的感情上的沖動(dòng),,必須有理性的調(diào)節(jié),并在感性和理性的互動(dòng)中不斷發(fā)展,。愛情中的情感體驗(yàn)是美妙絕倫的,,至高無上的,許多時(shí)候也是理性不能駕馭的,。