愛(ài)寶醫(yī)療網(wǎng)
　　上帝造就了亞當(dāng)，在亞當(dāng)身上取下一根肋骨造就了夏娃,，讓他們?cè)谝恋閳@戀愛(ài),。看上去是兩個(gè)人，結(jié)合在一起還是一個(gè)人,。愛(ài)情就是這樣的,，把原本是一個(gè)人的兩個(gè)人再結(jié)合成一個(gè)人的過(guò)程。但是否是真正的愛(ài)情,，還必須具備人類(lèi)愛(ài)情相應(yīng)的特征,。人類(lèi)愛(ài)情是在生命繁殖的本能和性吸引的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生于互為性愛(ài)對(duì)象的特定男女之間彼此互相傾慕,，又渴望結(jié)合的綜合性情感體驗(yàn)和心理活動(dòng),。人類(lèi)愛(ài)情的特征包括：

　　(1)互為性愛(ài)對(duì)象。在性吸引的基礎(chǔ)上,，互為性愛(ài)對(duì)象的唯一選擇,，表現(xiàn)為性意向、性行為和性感受的一致,，互為忠貞不二，摯篤專(zhuān)一,，生理的吸引和相互的性愛(ài),，使雙方肉體上的刺激和不同層次的欲望得到全面滿(mǎn)足。

　　(2)互為情愛(ài)對(duì)象,。心理相把對(duì)象融進(jìn)自己的心理層面,，占據(jù)整個(gè)心靈，銘刻在心,，感到自己是對(duì)方,，對(duì)方是自己，互為對(duì)方的知己,，心心相印,。愛(ài)情中的情愛(ài)，可以包含朋友的友情,，男女之間的戀情,，親人之間的親情等等?；榀B加的情感越多越深,，愛(ài)情也就越豐滿(mǎn),。尤其是親情和愛(ài)情的疊加,，更是建立最美滿(mǎn)愛(ài)情的必需條件。

　　(3)性愛(ài)和情愛(ài)的結(jié)合,。真正的愛(ài)情就是性愛(ài)和情愛(ài)的結(jié)合,，肉欲的滿(mǎn)足和精神追求的統(tǒng)一。唯性欲論只強(qiáng)調(diào)肉體欲望的滿(mǎn)足。唯精神論則強(qiáng)調(diào)心理需求的滿(mǎn)足,，該理論認(rèn)為愛(ài)情是情感上的依戀,，心靈上的共鳴，精神上的享受,，謂之“精神戀愛(ài)”,。

　　(4)性愛(ài)和情愛(ài)的互動(dòng)和發(fā)展。真正的愛(ài)情不僅是相愛(ài)雙方性愛(ài)和情愛(ài)的結(jié)合,，而且是一種互動(dòng),，即性愛(ài)促進(jìn)感情的發(fā)展,，感情又促進(jìn)性愛(ài)的提升,，互相促進(jìn)，持續(xù)提升,，讓愛(ài)情不斷發(fā)展。人們常認(rèn)為“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?rdquo;,，婚后生活“平平淡淡才是真”，這是錯(cuò)的,，否定了愛(ài)情的發(fā)展性,。

　　(5)愛(ài)情是激情體驗(yàn)，也是理智的心理活動(dòng),；在感性和理性的互動(dòng)中發(fā)展,。愛(ài)情是感情體驗(yàn)和理智認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。愛(ài)情體現(xiàn)為美好而又復(fù)雜的情感,，產(chǎn)生的是興奮,、愉悅、眷戀,、傾慕、焦灼,、激動(dòng),、癡狂之情，以及美感和道德感,、責(zé)任感,。然而，愛(ài)情又蘊(yùn)含著理智的活動(dòng)和意志的調(diào)節(jié),，反映出人的思想水平,、理想信念,、價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)等,，表現(xiàn)在戀愛(ài)雙方的認(rèn)識(shí),、了解和對(duì)戀愛(ài)活動(dòng)的意識(shí)支配之中。愛(ài)情不是單一的感情上的沖動(dòng),，必須有理性的調(diào)節(jié),，并在感性和理性的互動(dòng)中不斷發(fā)展。愛(ài)情中的情感體驗(yàn)是美妙絕倫的,，至高無(wú)上的,，許多時(shí)候也是理性不能駕馭的。