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是的,，我知道,，你想回到你的小時候，回到那個無關(guān)房價,、油價以及丈母娘的世界,。但這樣的幻想是否真的成為幻想。
在如今這個經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,，“快時代”成為主宰,，“時間就是金錢”這句名言曾作為大工業(yè)時代的座右銘，開啟了整個世界經(jīng)濟的閥門,，成名要早,、致富要快、英語速成,、愛情速配等快餐文化勢頭猛烈地向我們砸來,，而作為城市中的我們躲閃不及，被砸個正著,，被趕著走,，像時間的奴隸。
這個時代的心態(tài)開始浮躁,，每個人都在尋找出口,，像無頭的蒼蠅一樣四處碰壁。慢生活的出現(xiàn),，讓人們開始反思生活的意義和生命的價值,。
有人說慢生活需要有經(jīng)濟實力的支撐，張琳琳老師卻認(rèn)為真正的慢生活,，是靈魂的慰藉,，它不需要跟“快時代”對抗，放松自己的心態(tài),，整理好自己的生活,，誰都可以閑庭漫步。慢生活是帶著一顆“閑看庭前花開花落”的心,，給緊張勞作的間隙給自己一個深呼吸,，疲憊的一天結(jié)束后還給自己一個安然的睡眠,，慢是閑庭信步，慢是喂喂貓弄弄草,，慢是在不得不快速前進時,，在心里，開出一朵屬于自己的蓮,。
記：現(xiàn)代社會的“快”,，不僅僅體現(xiàn)在快餐等身體的層面上，甚至“快寫”,、“快愛”已經(jīng)成為一種風(fēng)尚,，在資訊爆炸的時代，人們注重時效,、嘩然,、轟動、猛料,、私隱,。甚至“速食戀情”也被年輕男女所提倡，一夜情,、閃婚等無原則戀愛,，這種思想已經(jīng)越來越深深地扎在都市男女的心中，你是怎么看待資訊猛料,、閃婚,、一夜情等問題的。
張：首先,，我覺得這是個人的一個選擇,，很多時候也沒有辦法做一個評價和干預(yù)，中國現(xiàn)在處于一個經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期,，像現(xiàn)在八零后,，尤其是八五后這一代應(yīng)該是舊經(jīng)濟時代向新經(jīng)濟時代過度的一個犧牲品，以前的價值觀,、信念完全坍塌,，與前一代人失去掛鉤聯(lián)系，后一代人的價值體系沒有完全建設(shè)開來,，于是就很混亂,，你越來越不知道什么是對的，什么是錯的,，現(xiàn)在出現(xiàn)很多你完全接受不了的事情,，但是你不得不接受。
記：那是什么原因造就這些青年男女的價值觀的改變的呢
張：像閃婚,，一夜情應(yīng)該分兩種情況,，一是基于性,，另外一個也許是真的存在愛?？赡苣愕膯栴}是針對基于膚淺的性的成分,，我覺得還是那句話，他內(nèi)心的一種不安全感,，在大城市生活的年輕人,，節(jié)奏快，不安全感越來越強,，手機里有一百個名單,，但是孤獨的時候能聯(lián)系的可能一個人都沒有?；蛟S值得信任的人,，你不敢去信任,，內(nèi)心缺乏關(guān)愛,，內(nèi)心缺乏安全感，這是一個基本的原因,，可能男性和女性在尋求一種慰藉,，他想證明我是被人愛著的，但是在這個過程中他恰好相反的證明了他不是,，因為一夜情過后誰都不會聯(lián)系誰,，一夜情過后是更大的虛空，在愉悅的那一刻,，生理心理同時得到滿足,，他們可能迷戀當(dāng)時那一刻的感覺，所以他不停地尋找一夜情,。很多時候一夜情變成了一種交易,，金錢，利益,，交織混雜不清,。
記：怎樣回歸慢生活的那種純樸自然的狀態(tài)
張：外在形式上，不可能回歸到原始狀態(tài),，但是可以朝哪個方向發(fā)展,，從根兒上說，心理的影響是非常大的,，在這個鋼筋混凝土的城市中,，如果你用一顆柔軟的心去感化別人的同時，大家也會回饋你一份單純,，如果你覺得別人對你都是惡意,，你也用惡意對待別人,，那別人也會給你一個反的作用力，其實這些環(huán)境都是自己來塑造的,，慢生活也一樣,，內(nèi)心追求慢，對生活有控制,，外在的快對你就沒有任何影響,。
其他的方面，可以采取一些方法,，時間管理是一個很重要的方面,，當(dāng)你覺得生活可控，你的幸福感會增強,，慢生活就會更貼近你,。
記：給追求慢生活的人們一點建議吧。
張：生理上合理飲食,，對于那些不吃早餐,，晚上吃夜宵，這些都是不可取的,，一日三餐非常重要,，你把身體照顧好了，身體才會照顧你,。經(jīng)常鍛煉身體,，保持一周至少三次鍛煉，運動是一種很好的解壓方式,，運動的同時感受你的身體,，回家洗個熱水澡，放松自己,。
心理上,，找到宣泄渠道，構(gòu)建自己的人際支持系統(tǒng),，學(xué)會求助,，學(xué)習(xí)一些操作性強的心理減壓方法或肌肉放松方法等會很不錯。
記者后記：
慢生活,，是兩個“我”坐在寧靜的湖邊,，不說話，一個望著湖,，一個望著天,。
人生旅途孤獨，需要強大的內(nèi)心對抗，放慢你的步伐,，等等你靈魂的安慰者,，找一個方式，與他分享,。
