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　《增廣賢文》中有一句話：“但行好事,，莫問(wèn)前程,。”這與《老子》中那句“既以為人己愈有，既以予人己愈多”含義類(lèi)似,。后者說(shuō)的是,，幫助別人，自己更富有,。如今,，很多人得失心很重，不愿損失一厘一毫,。但從心理學(xué)角度看,，古人的智慧和老子的辯證法，具有非常深刻的哲理智慧,。

　　首先,，人際交往遵循“人際互惠原則”。每個(gè)人都希望與人相處時(shí)不吃虧,，所以喜歡和善良,、樂(lè)于助人者在一起。而接受別人恩惠過(guò)多,，人難免不安,，就想回報(bào)。因此付出多的人,，得到的回報(bào)也多,。這與古人說(shuō)的“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”不謀而合,。

　　其次，世界遵守“吸引力法則”,。積極心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),，擁有什么心態(tài)，就會(huì)擁有什么環(huán)境,。吝嗇,、不肯助人，是“窮人心態(tài)”,，吸引不到財(cái)富,；慷慨、樂(lè)于奉獻(xiàn),，是“富人心態(tài)”,，即使這樣的人并沒(méi)有很多財(cái)富，但財(cái)富也會(huì)被吸引到他身邊,。

　　最后,，一個(gè)樂(lè)于助人的人，內(nèi)心一定是富足,、快樂(lè)的,。別人的感恩是我們最大的財(cái)富。這正是古人所說(shuō)的：“富在知足,，貴在人敬”,，比起坐擁金山卻一毛不拔的人，這種人才擁有真正的“富貴”,。

　　春秋時(shí)期的范蠡是“財(cái)神”的化身,。他總會(huì)散財(cái)于民，換個(gè)地方從頭開(kāi)始,，史書(shū)上有他“三聚財(cái),，三散財(cái)”的記錄。他懂得獲得財(cái)富的方法：把財(cái)富變?yōu)榘傩盏母卸餍?，就能擁有無(wú)盡的財(cái)富之源,。洛克菲勒家族、比爾·蓋茨等世界巨富也都極其慷慨,，紛紛投身于慈善助人事業(yè),。中外“財(cái)神”都掌握了財(cái)富的秘訣：越給予,，越富有,。