當(dāng)前,，隨著物質(zhì)生活水平的提高，大眾對(duì)于養(yǎng)生的需求越來(lái)越迫切,，養(yǎng)生方式和方法更是門類繁多,，其中有很大一部分人基于對(duì)中醫(yī)藥的信任，選擇中醫(yī)藥養(yǎng)生,。但是,，由于中醫(yī)藥知識(shí)的匱乏，造成了很多人對(duì)中醫(yī)藥養(yǎng)生的誤區(qū),，以下簡(jiǎn)單介紹下中醫(yī)藥養(yǎng)生的常見(jiàn)誤區(qū),。
中醫(yī)藥養(yǎng)生誤區(qū)一：養(yǎng)生就要補(bǔ)
很多人選擇各種各樣的所謂名貴中藥,，比如鹿茸、蟲草,、西洋參,、高麗參等藥物，或泡水,、或泡酒來(lái)進(jìn)補(bǔ),，這些藥物的確很名貴，也的確是補(bǔ)藥,，但是人們恰恰忽略了一點(diǎn)——身體是不是需要,，大部分健康人是不需要補(bǔ)的，就如同裝滿氣的輪胎,，你如果繼續(xù)給它打氣,，我想結(jié)果是很清楚的。
很多人會(huì)說(shuō),，我的身體是亞健康,，誠(chéng)然，當(dāng)前由于社會(huì)和家庭等各方面壓力的增加,，以及環(huán)境污染,、食物添加劑等各種因素的綜合作用，很多人的身體機(jī)能處于亞健康狀態(tài),，會(huì)出現(xiàn)諸如乏力,、汗出、失眠多夢(mèng)等各種各樣的癥狀,，選擇中醫(yī)藥是很正確的,，但是，往往有很多人認(rèn)為乏力就是氣虛,、汗出就是陰虛或者氣虛,、失眠多夢(mèng)就是氣虛或者血虛等等，想當(dāng)然的選擇中藥進(jìn)補(bǔ),，從而越補(bǔ)越虛,。
中藥的應(yīng)用有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，張仲景《傷寒論》用藥很重要一條原則就是“有是證用是藥”,，而我們所謂的氣虛證,、血虛證,、陰虛證,、陽(yáng)虛證是中醫(yī)大夫經(jīng)過(guò)對(duì)患者望、聞,、問(wèn),、切四診之后,，綜合分析而得出的一個(gè)判斷，并不是簡(jiǎn)單地套用,，所以不能簡(jiǎn)單地以補(bǔ)來(lái)養(yǎng)生,。
中醫(yī)藥養(yǎng)生誤區(qū)二：中藥沒(méi)有副作用
隨著人們對(duì)各種藥物、生物制劑副作用的深入認(rèn)識(shí),，越來(lái)越多的人選擇中醫(yī)藥,，加之很多醫(yī)藥產(chǎn)品的宣傳，將中藥的副作用幾乎忽略,，給人一種“中藥是純天然的,，中藥是無(wú)害的”認(rèn)識(shí)。
我們應(yīng)該知道中醫(yī)理論指導(dǎo)下的中藥是藥物,，其治病的基本思想中很重要的一條是“以偏治偏”,，就是運(yùn)用藥物的偏性來(lái)調(diào)整人體功能的偏差，所以藥物本身它是有治療作用的,，雖然按照現(xiàn)代藥理研究,，大部分中藥是沒(méi)有肝腎毒性的，但是并不代表它是沒(méi)有副作用的,。
這就表示,，中藥如果應(yīng)用不當(dāng)，雖然一般不會(huì)造成肝腎損害,，但是會(huì)造成機(jī)體功能的損害和偏差,。
中醫(yī)藥養(yǎng)生誤區(qū)三：非藥物療法無(wú)限制
現(xiàn)在，市面上有很多關(guān)于非藥物療法的養(yǎng)生書籍,，但是,，非藥物療法作用的無(wú)限擴(kuò)大，也是有副作用的,，可能會(huì)對(duì)健康造成危害,。比如，拔罐療法是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,，它利用空氣負(fù)壓造成機(jī)體局部充血,、炎癥，從而達(dá)到防病治病目的的方法,。像我們的中藥一樣,，其本身是一種很好的方法，但是它的作用有其適應(yīng)癥,，那就說(shuō)明有不適宜癥,，甚至禁忌癥。
在調(diào)整機(jī)體狀態(tài)進(jìn)行養(yǎng)生的過(guò)程中,，如果方法選擇不當(dāng),、操作不當(dāng)會(huì)造成正氣的損害甚至病情的加重,，臨床見(jiàn)到很多患者由于過(guò)度拔罐造成皮下硬結(jié)、皮膚嚴(yán)重淤青甚至壞死,、留疤,。
經(jīng)絡(luò)，中醫(yī)認(rèn)為是氣血運(yùn)行的通道,，很多養(yǎng)生方法是通過(guò)敲打,、刺激經(jīng)絡(luò)，從而達(dá)到防病保健的作用,。雖然從中醫(yī)理論上講,，針刺和艾灸等各種治療方法是作用于經(jīng)絡(luò)，通過(guò)對(duì)經(jīng)絡(luò)氣血的調(diào)節(jié)達(dá)到治病的目的的,。
但是,，中醫(yī)對(duì)健康的基本認(rèn)識(shí)是“氣血和”、“陰陽(yáng)和”,，這種狀態(tài)的達(dá)到并不是通過(guò)簡(jiǎn)單地敲打經(jīng)絡(luò)就能實(shí)現(xiàn)的,；另一方面，中醫(yī)認(rèn)為,，氣血有其生,、長(zhǎng)、化,、收,、藏的時(shí)宜，不僅體現(xiàn)在四季中,，在一天中也同樣體現(xiàn),，不合時(shí)宜的激發(fā)氣血的運(yùn)行就如同該睡覺(jué)的時(shí)候運(yùn)動(dòng)，會(huì)打亂氣血的“作息時(shí)間”從而對(duì)機(jī)體造成傷害,。
中醫(yī)藥養(yǎng)生誤區(qū)四：食療人人適宜
食療,，是幾千年華夏文明飲食文化的瑰寶，在我們的防病保健中發(fā)揮著重要的作用,。當(dāng)前各種各樣食療養(yǎng)生館更是應(yīng)運(yùn)而生,，觀其食譜，大部分是“甲魚,、海參,、鮑魚、枸杞,、烏雞”之類各式各樣的滋補(bǔ)食材,、藥材的綜合，當(dāng)然也有如“馬齒莧、紫背天葵,、香芋,、山藥”等清熱解毒藥物及平補(bǔ)藥物,，雖然樣式繁多,，但是一般都是簡(jiǎn)單拼湊，而不能根據(jù)食用者的體質(zhì)進(jìn)行搭配,，造成重花樣而輕藥效的局面,，使得食補(bǔ)而不能達(dá)到“補(bǔ)”之功效。
提醒廣大養(yǎng)生愛(ài)好者,，不要盲從商業(yè)宣傳,，如果想通過(guò)中醫(yī)藥的方法養(yǎng)生，可以到正規(guī)中醫(yī)醫(yī)院咨詢相關(guān)中醫(yī)大夫辨明體質(zhì),，合理選擇藥物和方法,，因人而異，因時(shí)而異,，正確運(yùn)用中醫(yī)藥的“以偏治偏”,，使自己“陰陽(yáng)和”、“氣血和”,、健康長(zhǎng)壽,。