這里討論的是“絕對同性戀”,，或金賽“性傾向”標尺標在6區(qū)的,，終生只對同性有性行為、性幻想和/或性追求的人,。

　　中國古代如何看待同性戀

　　關(guān)于同性戀的原因,，在中國傳統(tǒng)文獻中也有一些說法，大體上可以分為兩類：一類將同性戀的產(chǎn)生歸之于先天,。例如,，清代著名文學家袁枚在他的名著《隨園詩話》中，講到一個叫做“春江公子”的人,，貌似婦人,，已娶妻,，但與妻子不睦，喜歡與男性青少年相處,、共睡,，他做詩說：“人各有性情，樹各有枝葉,，與為無鹽夫,，寧做子都妾。”無鹽,，即宣王王后鐘離春,，后世用以比喻貌丑而有德行的婦女，子都則為古代美男子的名字,。春江公子這首詩的意思是說,，人的本性是各不相同的，像樹的枝葉各不相同一樣,；我雖身為男人,，但與其做賢惠女人的丈夫，不如做漂亮男人的小老婆,。這就把同性戀的原因歸之于天生使然,。另一類將同性戀歸之于后天，認為是環(huán)境使然,，例如紀曉嵐在《閱微草堂筆記》卷十二寫道：“凡女子淫佚,，發(fā)乎情欲之自然，孌童則本無是心,，皆幼而受紿,，或勢劫利餌耳。”大意是說,，凡女子淫蕩,，是因性欲的自然涌現(xiàn)，而孌童則不然,，他們本來沒有這種心性,，乃是由于童年時所受到的影響造成的，或是因為有錢有勢者的威脅利誘造成的,。這就把同性戀的原因歸之于后天的影響。

　　國外研究：同性戀有生物基礎(chǔ)

　　近幾十年來,，國外對同性戀有大量的研究,。例如，由于觀察到男同性戀者之行為,，有的傾向于女性化,，因此懷疑這些人是否雄性激素分泌不足。然而，實際測量卻出現(xiàn)了各種不同的結(jié)果：雄性激素分泌不足,、分泌過高,、分泌水平無差別的報告都有，因而無法下一個一致的結(jié)論,。

　　1952年,，卡爾曼報告在37對男性同卵雙胞胎中，同性戀的一致率為100%,，而在26對異卵雙胞胎中,，一致率只有15%，因此,，他強調(diào)基因遺傳在同性戀發(fā)生上的重要性,。1991年，性學家伯里與皮拉達的報告是：在56對同卵雙胞胎中,，其中之一為同性戀,，則另一亦為同性戀或至少為雙性戀的比例為52%，在54對異卵雙胞胎中則為22%,。這些統(tǒng)計結(jié)果,，似乎都暗示生物因素對同性戀之性取向有著相當程度的影響。

　　上世紀50年代中期,，美國曾經(jīng)進行了一項研究,，使用了當時最好的心理量表，并請到了出色的量表說明師,，對30個同性戀男人進行了研究,，并對照了30個同樣年齡、智商和教育情況的異性戀男人,。結(jié)果是,，量表的專業(yè)解釋者不能把同性戀者和與其對照的異性戀者區(qū)別開來，而且,，專家給這些男人的心理健康所打的分數(shù),，在同性戀者和異性戀者之間沒有區(qū)別。

　　同性戀可能來自遺傳,？

　　目前,，已在近300種哺乳動物和鳥類中發(fā)現(xiàn)有同性性行為。這一發(fā)現(xiàn)也使人想到,，同性戀可能來自遺傳,。

　　1990年，美國神經(jīng)科學家利維在權(quán)威刊物《科學》上發(fā)表了著名的研究,，提出性取向具有生物學基礎(chǔ)的另一證據(jù),。他檢視了41具遺體的大腦,，包括19名死于AIDS(艾滋病)或其并發(fā)癥的同性戀男子，16名異性戀男子(其中有6人死于AIDS),，以及6名推測為異性戀的女子,，觀察發(fā)現(xiàn)腦部與性取向有關(guān)的細胞。

　　1993年,，哈麥等人宣布某種類型的男同性戀是偏向于由母系來傳遞,，且其基因遺傳部位就在X染色體長臂的頂端的Xq28上。

　　當然,，所有這些研究,，并不足以達成一個公認可靠的結(jié)論，因為分別存在著不同研究者得出的結(jié)果差別很大,，或樣本太小,，或缺乏可重復性等方法學上的問題?？梢钥闯龅氖牵和詰俚纳飳W本質(zhì),，得到了越來越多的重視和認證。

　　對同性戀的成因,，也有種種的非生物學解說,。例如社會學習論，認為同性戀是習得的行為形態(tài),；家庭決定論,，有人認為不慈祥、不和藹的父親有礙兒子的男性化和女兒的女性化的發(fā)展,；心理分析論,，主張同性戀起源于早期的不良親子關(guān)系，也有心理分析學家認為同性戀是一種自戀情結(jié)所致,；社會決定論,，斷言同性戀是社會建構(gòu)的結(jié)果；交互論或多重模式,，認為同性戀乃由生物因素,、文化因素及心理因素交互作用的結(jié)果。如今看來,，這些非生物學的解說,，即便能找到某些例證，實際上也會是一些相對同性戀者或境遇性同性戀者,，并不是討論真正的同性戀者,，即絕對同性戀者。